דרוש מידע ברית בעשרה בטבת שחל ביום שישי

  • הוסף לסימניות
  • #22
לא מובן מה היתה הוראת הרב.
בכל ברית שנופל בצום, הברית בבוקר (לפחות באופן עקרוני) והסעודה בלילה.
אז אם זה בשישי, מה הבעיה בסעודה בליל שבת?? למה זה נקרא ש'אין סעודה'??
אה, הקיטרינג, הצלם, האולם וכו' וכו'
אז זהו יש שיטות בהלכה שזה לא ממש חובה כל הדברים האלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
סליחה כתבתי יכול להיות שלא צמים
והסתכלתי בנושא שרק בנדחה יש כזה היתר בתשעה באב אבל בעשרה בטבת זה לא יכול להיות
אבל כתבתי יכול להיות ח״ו לקחת להלכה כזה לשון
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
לא מובן מה היתה הוראת הרב.
בכל ברית שנופל בצום, הברית בבוקר (לפחות באופן עקרוני) והסעודה בלילה.
אז אם זה בשישי, מה הבעיה בסעודה בליל שבת?? למה זה נקרא ש'אין סעודה'??
אה, הקיטרינג, הצלם, האולם וכו' וכו'
אז זהו יש שיטות בהלכה שזה לא ממש חובה כל הדברים האלו.
פשוט מאוד זה כל אחד יודע ומכיר את השאלה הידועה האם עדיף זריזין או ברוב עם כנראה שם פסק הרב שעדיף ברוב עם אפילו שבעיקר פוסקים בעיקר בברית שעדיף זריזין
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
פשוט מאוד זה כל אחד יודע ומכיר את השאלה הידועה האם עדיף זריזין או ברוב עם כנראה שם פסק הרב שעדיף ברוב עם אפילו שבעיקר פוסקים בעיקר בברית שעדיף זריזין
לא התייחסתי להוראה הזו.
התכוונתי להוראה הלכתית אחרת שמישהו כאן כתב שבמקרה כזה 'אין סעודה'.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה