דרוש מידע גם בעיר אלעד מנהלי הת''תים החסידיים - חתמו על שינוי מכובע רגיל לקסקט

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
גם בעיר אלעד
הצטרפו מנהלי התלמודי תורה החסידיים
לדרישה שילדי כיתה ח' יילכו רק עם קסקטים ולא עם כובעים בימות החול
זאת לאחר שבעיר בני ברק יצא מכתב ממנהלי התתי''ם בנושא ה - קסקט

1690506912310.png
 

קבצים מצורפים

  • _המנהלים_ת__תים_אלעד_קסקעט.pdf
    KB 40.1 · צפיות: 141
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #7
פשוט מגוחך
מקווה שאף אחד לא מתכוון ליישם את השטות הזאת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אין שם אפילו ילד אחד עם סאמט
מי שהולך שם עם סאמט זה המנהל בעצמו ועוד כמה מלמדים שלא שייכים בכלל לקהילת סלונים.
בסדר לא קרה כלום
הם משתייכים לציבור החסידי?!
אז כנראה לכן הם חתמו בשביל לחזק את הנושא החשוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בסדר לא קרה כלום
הם משתייכים לציבור החסידי?!
אז כנראה לכן הם חתמו בשביל לחזק את הנושא החשוב
לא אמרתי שקרה
הם שייכים לציבור החסידי אבל בחתימה כאן הם כאילו מייצגים את סלונים, שבכלל לא הולכים סאמט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
למיטב ידיעתי בחסידות סלונים כבר ניתן לראות כובעי סאמט פה ושם
טעיתי?!
בעיקר אצל משפחת האדמור (בנים, נכדים ונינים)
רק שמדובר במשפחה גדולה מאד לכן זה נפוץ יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מצוין
אז הנה התשובה
לא כ"כ מופרך החתימה שלהם
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
פשוט מגוחך
מקווה שאף אחד לא מתכוון ליישם את השטות הזאת...
נספר לכם שכל החידרים בעצמם שלחו מכתבים הביתה להורים וזה לא סתם איזה בדיחה כל החידירים בציבור החיסידי בכל הארץ בתחילת השנה הולכים לעמוד על זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
ממש לא כל הנכדים, רובם עם כובע רגיל
האשכול כאן נפתח לגבי השינוי של כובעי סאמט לקסקט שצובר תאוצה בכל הארץ

לגבי נושא חסידות סלונים ניתן לפתוח אשכול מיוחד - ולכתוב לאחר נתונים אמיתיים ולא בערך
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה