מידע שימושי גניבה לאור יום. זהירות.

[מבורכת]

לא,
הכוונה כנראה על פרטי גישה לחשבון (שם משתמש וסיסמה) באינטרנט.

מי נותן כזה דבר?

 

[יצאתי להפוגה]

ההייתי בבנק, ובא אלי א' שנראה כמו חרדי גמור ואמר לי ששכח את האשראי, שלו להוציא כסף, ובמקום שאני יפקיד הוא יעשה לי העברה, בתומי האמנתי לו החלפנו פלא' ואמר לי שעוד שעה הוא יעשה לי העברה. אח"כ התקשרתי אליו שוב ודיברתי איתו. אחרי שעה הוא כבר לא ענה לי. הכל משמים! אבל שימו לב, אמונה באנשים, אך כבדהו וחשדהו, מי יודע אם יש מה לעשות עם זה, יש מסתבר הסרטה מהבנק.

מעניין מה נסגר בסוף....

 

[רלוונטי - משכנתאות]

אם מעניין אותכם, לביינתים האיש ענה לי אחרי 1000 טלפונים, ואומר שהוא יחזיר את הכסף, אז כך, אם מדובר בנוכל הוא רק מושך זמן, ואם לאו, הוא אדם שאין לו כסף ולא היה לו כסף ולא היה לו מי שילווה לו ומצא דרך והוא חושב בעוד כמה ימים להחזיר את הכסף, מה שבטוח שזה לא המעשה הכי כשר....

 

[ברוך ר]

אם מעניין אותכם, לביינתים האיש ענה לי אחרי 1000 טלפונים, ואומר שהוא יחזיר את הכסף, אז כך, אם מדובר בנוכל הוא רק מושך זמן, ואם לאו, הוא אדם שאין לו כסף ולא היה לו כסף ולא היה לו מי שילווה לו ומצא דרך והוא חושב בעוד כמה ימים להחזיר את הכסף, מה שבטוח שזה לא המעשה הכי כשר....

על זה נאמר, הבטחות כמו חול ואין מה לאכול

 

[חפציבה]

ואומר שהוא יחזיר את הכסף

את זה הוא אמר גם בהתחלה...

 

[aron]

אני הייתי נותן לו 2 אופציות או שהוא מחזיר את הכסף מיידי או שהוא מגיע אלי עם צילום תעודת זהות מייד,
ואם לא מגיש תלונה למשטרה, גם אם אני לא יכול להוכיח למשטרה שהוא גנב, אבל אם הוא נוכל סידרתי ויגיע עוד אחד להתלונן עליו במשטרה אז כבר לא צריכים להוכיח שום דבר.
גם אם לא תקבל בחזרה את הכסף חשוב להתלונן במשטרה כדי למנוע נזק לאחרים

 

[למאי נפקא מינה]

קל לנו להרגיש שגם כאשר אנחנו אשמים זה משמים,
כיף שיש את מי להאשים.
רש"י במשלי (פרק יט פסוק ג) על הפסוק "אולת אדם תסלף דרכו", כותב "בעונו בא לו הרע כי באולתו תסלף דרכו ועבר עבירו' ונפרעין ממנו ובבוא לו הצרה זועף לבו על הקדוש ברוך הוא וממהר אחר מדת הדין כגון אחי יוסף שאמרו מה זאת עש' אלהים לנו".
מי לנו גדול מאחי יוסף, וגם עליהם כותב רש"י בחריפות כאשר תלו הטעות שלהם בקב"ה.
כולנו עושים טעויות, אבל לא צריכים להאשים את אב הרחמים בהם.

חס וחלילה

הכל משמים לטוב ולמוטב
נכון שצריך להבין מדוע זה נעשה לנו ולעשות חשבון נפש, ולא לומר שהשם סתם עשה לי ככה ללא סיבה.
אבל בלי קשר לסיבה, ברור למעלה מכל ספק שמשמים גרמו לו להאמין כדי להביאו לידי עוגמת נפש.

לחשוב שביכולת אדם לגבור על רצון הבורא בחוכמתו
היא טיפשות או כפירה

בדיוק!
אין פרט בבריאה ובהתנהלותה שאינו מושגח ומנוהל לטובה בידיו הרחומות!

צריך ללמוד לקח כהשתדלות, ואכן, אם ה' ירצה שאדם יפסיד - אזי אם הוא ילמד לקח יקרו לו בעיות אחרות, או שהוא ישכח את הלקח.


רש"י בתענית [ח.] מבאר את הפסוק שהבאת [מקור הדוגמה מהשבטים מהגמ' שם] על אדם שעקב עוונותיו מגיעים לו ייסורים, [אוולת אדם - החטאים תסלף דרכו - קשיים בהמשך דרכו בחיים] והוא כועס על ה' ואינו מבין שזה מגיע לו.

אם תרצה אתן לך מקורות לדבריי [עיין גם באחרונים תענית שם, בביאור תמיהת השבטים] בפרטי, נראה לי שלא כאן המקום המתאים.

 

[ללא מטרה]

בטלפון הבא הוא יגיד שיש לו צ'ק של אלף שקל אז תעביר לו והוא יביא לך צ'ק על כל הסכום

 

[רלוונטי - משכנתאות]

תכלס' היום הוא החזיר הכסף.
תודה לכל המגיבים.

 

[Goldidea]

תכלס' היום הוא החזיר הכסף.
תודה לכל המגיבים.

ברוך השם!
מותר כבר לספר בכמה כסף מדובר?

 

[מוישי פרומן]

כמו שאמרו פה צריך לנהוג בכבדהו וחשדהו


יום אחד נסעתי בדרך כביש 38 כשאני על ה 0 עם הדלק כשהתכנון הוא להיכנס לתחנת דלק פז בצומת האלה מגיע למשאבה מחפש את האשראי בוםםם שחכתי את הארנק בבית
מה עושים? אין לי איך ליסוע
כמה שזה לא נעים ביקשתי טובה מאישה חרדיה שהייתה שם שתתן לי 100 שח ואני יעשה לה העברה
מי כעמך ישראל נתנה בי אמון ועזרה לי

 

[למאי נפקא מינה]

כמו שאמרו פה צריך לנהוג בכבדהו וחשדהו


יום אחד נסעתי בדרך כביש 38 כשאני על ה 0 עם הדלק כשהתכנון הוא להיכנס לתחנת דלק פז בצומת האלה מגיע למשאבה מחפש את האשראי בוםםם שחכתי את הארנק בבית
מה עושים? אין לי איך ליסוע
כמה שזה לא נעים ביקשתי טובה מאישה חרדיה שהייתה שם שתתן לי 100 שח ואני יעשה לה העברה
מי כעמך ישראל נתנה בי אמון ועזרה לי

לכאורה זה תלוי ביכולות של כל אדם - עד כמה נכלל ב'כבדהו' ומכמה שייך כבר ל'חשדהו'.
הרי כל אחד יתן שקל למי שיבקש כך, ואף אחד לא יתן 50,000 ש"ח,
וגל אחד גם יתן 2 ש"ח, ואף אחד לא יתן 49,999 ש"ח.

אזי כל הדיון הוא: היכן הגבול.
זהו - אם כן - מאד דינאמי ומשתנה מאיש לרעהו, חשבון אישי של אדם בינו לקונו.