דרוש מידע האם הבחורי ישיבות נשארים בישיבה עד ז' ניסן?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
זה מורכב מאוד מצד אחד יש את הטענה הצודקת שהיה חורף ארוך וחלק אפי' התחילו יותר מוקדם
מצד שני יש שיקול שצריך הרבה סייעתא דשמיא ולא כל יום אנו בכזה מלחמה וגם יש את השיקול שכתבו בפורום אחר שהחיילים כל היום נלחמים
ויש עוד בעיה שהאמהות צריכות את הילדים שלהם בבית כדי שיעזרו להם לפסח וזה לא עניין רוחני אבל גם על זה צריך לתת את הדעת
רק צריך להבין שיש נשים שצריכות את הבעלים שלהם במלחמה והם לא בבית חוץ מהפחד וכו' זה נכון שאנחנו לא מרגישים אותם כי לרובינו אין קרובים ממדרגה ראשונה בצבא [ועושים טובה שאומרים מזמור תהילים לאחר התפילה] אבל זה מציאות שצריך לתת את הדעת על זה [זה מוסכם לכולם שאם היינו חווים את המלחמה בצורה רצינית ומרגישים שאנו עוזרים לחיילים בלימוד התורה היינו חושבים אחרת]
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
מי שמאמין שתורה מגנא ומצלא בפועל ממש וזכות התורה היא זאת שמגינה על העם ובגין טענה זו אנו נשמטים מגיוס הרי שבעידן מלחמה לא שייך לסגור את צבא לומדי התורה
כעת ודאי צריכים זכויות
מאידך ביטולה זו היא קיומה
זה מסתמא השאלה שעלתה למרן הגרד"ל שליט"א בדעתו
מלבד הנושא של למה תתראו ותסתובבו ביהודיה וכו' כשאחרים מאבדים איברים במקרה הטוב....
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
רק צריך להבין שיש נשים שצריכות את הבעלים שלהם במלחמה והם לא בבית חוץ מהפחד וכו' זה נכון שאנחנו לא מרגישים אותם כי לרובינו אין קרובים ממדרגה ראשונה בצבא [ועושים טובה שאומרים מזמור תהילים לאחר התפילה] אבל זה מציאות שצריך לתת את הדעת על זה [זה מוסכם לכולם שאם היינו חווים את המלחמה בצורה רצינית ומרגישים שאנו עוזרים לחיילים בלימוד התורה היינו חושבים אחרת]
נו,ואם יש לאנשים קושי,מה הם ירוויחו מזה שלעוד אנשים יהיה קשה?
ובכל מיני אשכולות שמתחילים להשוות לחיילים,למה?למה כל הזמן מזלזלים בקושי של בחורי הישיבות?בגלל שלחיילים יש קושי,אז לבחורים הכל תותים ואין להם קשיים?פתאם אותם ואת קשייהם אי אפשר להכיל?
ואני לא נכנסת לנושא למי יותר קשה.
אבל לא צריך כל הזמן לזלזל ולהקטין את הקושי של הבחורים.
וזה בתור מענה להרבה אשכולות,לאוו דווקא פה ספציפית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אני משער שהוראה לא תצא עד כח אדר,

מישהו אמר לי שהראשי ישיבות אמרו שמאריכים את הזמן בשביל שהבחורים יתפללו שהמלחמה תסתיים :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
הרבנים כבר כמה דורות מדברים נגד ההמצאה המודרנית הזאת שנקראת בין הזמנים וסוף סוף יש תירוץ לבטל אותה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נו,ואם יש לאנשים קושי,מה הם ירוויחו מזה שלעוד אנשים יהיה קשה?
ובכל מיני אשכולות שמתחילים להשוות לחיילים,למה?למה כל הזמן מזלזלים בקושי של בחורי הישיבות?בגלל שלחיילים יש קושי,אז לבחורים הכל תותים ואין להם קשיים?פתאם אותם ואת קשייהם אי אפשר להכיל?
ואני לא נכנסת לנושא למי יותר קשה.
אבל לא צריך כל הזמן לזלזל ולהקטין את הקושי של הבחורים.
אף אחד לא מזלזל
אבל מחיילי צבא ה' דורשים יותר בזמן של עת צרה היא ליעקב
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
הרבנים כבר כמה דורות מדברים נגד ההמצאה המודרנית הזאת שנקראת בין הזמנים וסוף סוף יש תירוץ לבטל אותה.
גם הרב שך וגם הרב שטיימן זצ"ל היו נגד ביטול ימי בין הזמנים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה