האם מוכרח שתמונת המוצר תהיה על האריזה??

  • הוסף לסימניות
  • #1
שאלה למומחי המיתוג-
אני באמצע לעצב תוויות לסדרת ליקרים. ממחקר שערכתי בנט איך מעוצבים בקבוקים בינלאומיים לא ראיתי שימוש בתמונות המוצר על המדבקה (למשל שוקולד על ליקר שוקולד ובננה על ליקר בננה).
אחד מהאחראים על השיווק של המוצר מתעקש שחייבת להיות תמונה.
את האמת זה נורא מגביל ומכער וגם מפריע לאחידות המראה של התוויות (כי לשוקולד למשל יש תמונות מהממות שאפשר להשתמש בהם, אבל לא לבננה, לא לשקד ולא לאחרים).

אשמח מאד אם תייעצו לי בעניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
הלקוח תמיד צודק ולכן אין מה להתעקש.

אפשר לנסות להתפשר על תמונה ברקע או שימוש בצבעים.
לקוח שלא מבין ומנסה להתווכח עם אנשי מקצוע עושה טעות ומשלם סתם כסף.
מצד שני הלקוח מכיר הכי טוב את הלקוחות שלו ולכן הוא באמת יכול להיות צודק.
האמת כרגיל באמצע...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
שימוש בתמונת ה"טעם" של הליקר, על המדבקה, יוזיל מאד את המוצר,
אם זה ליקר שמנסה לשדר זול ועממי זה יתאים,
אך אם הוא מנסה לשדר יוקרה זה לא זה...
אולי שימוש בסקלת הגוונים של ה"טעם" על המדבקה, ישלים את האיזון בין רצונו של הלקוח ל"רצונך"....
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נכתב ע"י baba;903003:
הלקוח תמיד צודק ולכן אין מה להתעקש.

אפשר לנסות להתפשר על תמונה ברקע או שימוש בצבעים.
לקוח שלא מבין ומנסה להתווכח עם אנשי מקצוע עושה טעות ומשלם סתם כסף.
מצד שני הלקוח מכיר הכי טוב את הלקוחות שלו ולכן הוא באמת יכול להיות צודק.
האמת כרגיל באמצע...

זה שהלקוח תמיד צודק לא ממש מעניין...
אם יש לי תשובה חד משמעית שזה טעות לשים תמונה אז אתעקש על זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
התשובה היא לא חד משמעית!

יש סוג של.. יוקרתי שזה ללא תמונות כלל
אבל ראינו גם ליקרים יוקרתיים ששוים הרבה, ועדיין מגיעים עם תמונות

יתכן שזה מצריך קצת יותר עבודה, תמונות איכותיות ויפות, אבל אפשר להגיע לרמת ביצוע יפה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
הלקוח תמיד צודק ולכן אין מה להתעקש.

אפשר לנסות להתפשר על תמונה ברקע או שימוש בצבעים.
לקוח שלא מבין ומנסה להתווכח עם אנשי מקצוע עושה טעות ומשלם סתם כסף.
מצד שני הלקוח מכיר הכי טוב את הלקוחות שלו ולכן הוא באמת יכול להיות צודק.
האמת כרגיל באמצע...
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
כדי להשאיר את היוקרה ועדיין לשים את הטעם, הייתי שמה את התמונה של הטעם כרקע של התווית, באופן כזה שלא יהיה בולט ש"או, הנה תמונה של בננה, כנראה זה טעם בננה", אלא התמונה משתלבת עם התוית כולה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אפשרי לתת שפריץ מסוים ואז לסווג אותו לפי צבעים ולידו אולי גם לשים את המוצר כלומר : שקד, קובית שוקלד עיגולי בננה , פולי קפה וכד'
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י again;902919:
שאלה למומחי המיתוג-
אני באמצע לעצב תוויות לסדרת ליקרים. ממחקר שערכתי בנט איך מעוצבים בקבוקים בינלאומיים לא ראיתי שימוש בתמונות המוצר על המדבקה (למשל שוקולד על ליקר שוקולד ובננה על ליקר בננה).
אחד מהאחראים על השיווק של המוצר מתעקש שחייבת להיות תמונה.
את האמת זה נורא מגביל ומכער וגם מפריע לאחידות המראה של התוויות (כי לשוקולד למשל יש תמונות מהממות שאפשר להשתמש בהם, אבל לא לבננה, לא לשקד ולא לאחרים).

אשמח מאד אם תייעצו לי בעניין.

אני מבינה את הלקוח,
לי אישית גם היה חסר דוגמא כלשהי לטעם הליקר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י again;902919:
את האמת זה נורא מגביל ומכער וגם מפריע לאחידות המראה של התוויות (כי לשוקולד למשל יש תמונות מהממות שאפשר להשתמש בהם, אבל לא לבננה, לא לשקד ולא לאחרים).

תבדקי את העניין, לכל דבר אפשר למצוא תמונה טובה ולעבד אותה באופן אחיד ומעניין, זה האתגר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י mig;903129:
אני מבינה את הלקוח,
לי אישית גם היה חסר דוגמא כלשהי לטעם הליקר.

אפילו שהבקבוק שקוף ורואים את תכולתו טוב מאד??
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה