דיון "הדת הפאסיבית"

  • הוסף לסימניות
  • #41
אתה מעלה כאן נקודה למחשבה. אולי כל מקצוע זה סוג של חיפוש ריגוש.
נכון מאוד.
בגדול כל מה שאנשים עושים מונע או מדחף להשיג ריגוש או מפחד.
מלבד אנשים שמתבונים על דרכיהם והם נדירים מאוד.
מכיון שאנשים לא פוגשים את עצמם אפילו לא דקה ביום
הם לא מודעים למה שמניע אותם.

הניסוח שלי, המקור הוא מסילת ישרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
ממונף פי שלש זה אף פעם לא צעד חכם במיוחד.
היסטורית, לא בטוח שאתה צודק.
אחרי נפילות כואבת מאוד, הסיכויים שלא תגיע אחרי חמש שנים לרווח יותר מאשר המדד המקורי (נתונים היסטוריים)

אבל פאסיבי זה וודאי לא.
ואגב יש לחלק בין הפירוש המילולי לבין מה שהדת מאמינה בו.

כדרכם של עניינים כגון זה, הדיון מתחיל להתפתח רק אחרי שכבר רוב הפוטנציאל מומש.
אם היינו מדברים על זה בזמן שהדולר היה גבוה, זה אולי היה עוזר לכמה אנשים לצאת מהשנה הזאת בצורה רווחית.
הגידור עולה כסף, למה? ככה. זו המציאות היום בשוק הישראלי, ואין אפשרות להשקיע בקרנות מגודרות שיהיו זולות יותר.
עלות הגידור היא (כך מקובל, לא בדקתי את הנתונים) בין חצי אחוז לשני אחוז לשנה.
החשבון של העלות הוא לא רק לחשבון את ירידת הדולר, אלא את ירידת הריבחית דריבית.
הדולר ירד במהלך השנים ב25 אחוז. אבל מי שהשקיע בקרן מגודרת לאורך זמן הפסיד יותר.
בא נדבר ל ששני משקיעים, הראשון קנה דולרים והשקיע בשוק ההון בצורה לא מגודרת (לצורך הענייין הוא מצא קרן אמריקאית שלא משלמת מס דיבדנדים)
אחרי עלייה של 10 אחוז בשנה יהיה לו אחרי 30 שנה פי 17.4 מכמה שהוא השקיע
השני קנה בשקלים קרן מנוטרלת מט"ח ושילם כל שנה על הגידור אחוז פחות אז נחשבן אותו עם 9 אחוז תשואה שנה מה שייצא רק פי 13.2 מההשקעה הראשונית.
אחרי הורדה של 25 אחוז נגיע לאותו מקום.
אבל כאן השאלה אמורה להיות.
האם אתם חושבים/ משערים שהדולר יירד ב25 אחוז?
אולי זו לקיחת סיכון מיותרת, כי בסופו של דבר הוא לא הרוויח כלום, אבל הפסיד אם הדולר יעלה.

(אגב, בתשואות נמוכות יותר או במספר שנים נמוך יותר זה ייצא יותר משתלם למגדר.
מצד שני לקחתי בחשבון תשואה 'קבועה' בתשואה לא קבועה זה מסובך יותר כמה יעלה לו הגידור, כי זה יעלה לו גם בשנים של ירידה והוא יצטרך לשלם כפליים)

נקודה נוספת הייתה הנידון על המשקיע הפאסיבי. אני רוצה לחלק את סוגי הפאסיביים לשניים, הראשון קוראים לו יקותיאל אינדרוחובמיסקי (אל תנסו לקרוא, זה גיבוב אותיות) הוא אברך כולל שלומד שלוש סדרים והעביר את הפנסיה למחקה מדד כי ככה אמרו לו.
לכזה איש הגיוני בהחלט לומר שלא יגע בגידור, כי בתקופה כמו עכשיו לדוגמה,, שהדולר נמוך, זה חבל.
אבל יש סוג שני, כאלו שרוצים פאסיבי בגלל התשואה הבטוחה לטווח ארוך למרות שהם מבינים בשוק, דוגמת אהרן זלץ או פשוט להשקיע וכדומה.
להם אולי כן כדאי לגדר בתקופות של עלייה ולהפסיק גידור בתקופות של ירידה.

לגבי מה שאמרו שפאסיבי לא אמור לשחק במט"ח צריך לזכור שהוא לא משחק במטח, הוא ישראלי ומעניין אותו תשואה בשקלים, כמה הדולר לא מעניין אותו. הוא לא משחק בשוק, הוא רוצה אך ורק שקלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
בגדול כל מה שאנשים עושים מונע או מדחף להשיג ריגוש או מפחד.
מלבד אנשים שמתבונים על דרכיהם והם נדירים מאוד.
מכיון שאנשים לא פוגשים את עצמם אפילו לא דקה ביום
הם לא מודעים למה שמניע אותם.
[אני משער שהתכוונת לפרק טו, דרכי הפרישות מתענוגי עולם הזה-דומה למה שכתבת, אך לא עולה לי בזיכרון משהו יותר קרוב]
אך לעצם העניין גם אם התכוונת למראה מקום אחר שיותר מדויק כשכתבת את ↓
השיטוט אחר מנייה מנצחת, ביסודו זאת תופעה סטנדרטית של בריחה לריגוש.

מבחינה מתמטית טהורה, בהשקעה פאסיבית תוחלת הרווח גבוהה יותר, (עמלות ומיסוי).
וגם מבחינה פסיכולוגית ומנטלית, להשקעה הפאסיבית יש יתרון מוחץ בזמן פנוי ושלווה.

הפאסיביות זאת תובנה, וכמובן שלא דת חלילה.
אם תיפול השקעה טובה לידי משקיע פאסיבי, הוא יסתער עליה.
רק שהוא לא ישוטט אחריה.
אשריך!
רק שהייתי מתקן את ההמשך, ע"פ העצה של הרמח"ל (שהזכרת באגביות) שהדרך לתיקון היא התבוננות אל האמת ולא כותב ↓
ובכל זאת בריחה לריגוש זה חלק מהחיים
יש 2 פתרונות:
1. לטפל בעצמך ולהתחיל לעשות מה שאתה באמת רוצה ולהפסיק לפעול מדחפים של ריגוש ופחד.
2. מי שלא מסוגל להשתנות, שיפתח תיק "לווין" קטן, וישתולל שם.
[גם אם התכוונת למ"מ אחר, אני לא מאמין שזו ↑ העצה של הרמח"ל שם].
וטוב שאתה מציין זאת, אחרת הייתה כאן הונאת דברים.(מאחר ומשמע מתגובותיך שרק האקטיבי מונע מריגושים. והדרייבר, אדריכל, סופר סת"ם, מהנדס, קונסטרוקטור, עורך תורני וכו' אינם מונעים ע"י הרגש).

ומה לגבי?
השיטוט אחר מנייה מנצחת
מעניין.
אשמח להסבר (בשם כל מנהלי התיקים והמשקיעים האקטיביים למקצועותיהם).
מה הכוונה שיטוט אחר מנייה (מנצחת או לא מנצחת)?
מה זה שיטת המסחר הזו?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

אשכולות דומים

ההגדרות כאן דקות.
פאסיבי משמעותו אי עשייה.
אקטיבי פירושו עשייה.
לא לחינם אלו שהנחילו את צורת ההשקעות המונחלת פה ובעוד מקומות, לא תמיד כינו שיטה זו בשם " השקעות פאסיביות ".
אפשר לקנות מניית בנק הפועלים, ואת מניית קוקוה קולה, ואת מניית בן אנד ג'ריס, ולהחזיקק את זה 50 שנה בלי להיכנס לחשבון מסחר פעם אחת. וזו תהיה השקעה פאסיבית. - כי היא מועטת במעשים.
אפשר לקנות מדד עולמי, ואחרי רווח למכור, ואז לקנות סנופי, ולמכור, ולמנף על סנופי, ולעקוב כל יום אחרי המצב בשווקים, ואז לקנות ראסל 2000 וחוזר חלילה. וזו תהיה השקעה אקטיבית. כי היא מרובה במעשים.
אז איך נקרא להשקעות האלה ביום יום, זה לא מעניין אפשר לקרוא לזה איזה שם שאתם רוצים.
אבל כשמדברים בדיון כזה על אקטיבי VS פאסיבי חשוב לחדד את זה.

ההגדרה היותר מדויקת (אם כי פחות קליטה וקלילה)
זה בין השקעה המסתפקת בממוצע השוק.
מתוך הנחה שאין לאדם יכולת חיזוי עתידית, ואין אפשרות לאדם להכות את השוק, ולהחזיק ברווח מעל הממוצע של השוק לאורך שנים ארוכות. ומתוך שלל הנחות.
להשקעה המנסה להשיג רווח מעל הממוצע.
מתוך הנחה שהאדם מסוגל לזהות את הדבר החם הבא, ולקנות בזול את מה שמאוד הולך להתייקר (במילים אחרות: לחזות ביקוש עתידי, ולקנות במחיר של ביקוש מועט) ואדם יכול להשיג רוחים שהם מעל הממוצע לאורך זמן.
או דאפשר להגדיר זאת משקיעים VS סוחרים.

חשוב לחדד עוד נקודה: גם המשקיע הכי פאסיבי קונה בנקודה מסוימת ומוכר בנקודה מסוימת, אבל הוא עדיין לא אקטיבי, כי הוא קונה לשם החזקה, ולא לשם מסחר. (אלא הם הוא לא משקיע, אלא פאסיבי בלבד.)

לסיום: גם אם האקטיבי יוכח כמשיא תשואה עודפת על הפאסיבי, עדיין יש מקום לעיין כמה, כי אדם שכיר שמפקיד להשקעות 15000₪ בחודש ממוצע והוא במקביל עובד ומתפרנס יפה, ייתכן והוא ישתכר יותר מאשר אם יעסוק במסחר אקטיבי כל היום, ובשורה התחתונה ירוויח יותר, כל זה בשאלה של כמה זמן זה לוקח לו מן היום.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה