קורונה הקפות בהושענות בעידן הקורנה

  • הוסף לסימניות
  • #1
אודה לכל מי שיש לו פיסת מידע על הוראה של רב בענין או מנהג של בית כנסת. כל החלופות גרועות לעשות במקום בלי הקפה מפסידים את חובת ההקפות (ואולי זה מה שיש לעשות בעידן הנוכחי) ומאידך, הקפות רגילות במקומות שיש ריחוק מסכות וקפסולות, זה בהכרח צפיפות פי כמו"כ.
כל נוהג או דפוז פעולה מעניינת אותי
תודה גדולה מראש
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
תעשה מנין בחוץ ותסובב עם רכב. מה הבעיה?
הנושא מצריך רעיון מעשי
יש להיזהר ומאידך תראה למשל את לשון השכה"ג (הובא בבה"ט תר"ס):
ומאן דאית ליה לולב ועומד ואינו מקיף רעה עושה עכ"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מנין של עשרים אנשים בשטח פתוח, ברוב המקרים יכולים לעשות הקפה גדולה עם שמירת מרחק.
אם המנין גדול יותר מעשרים איש או שהמנין במקום סגור זה בעיה עוד לפני ההקפות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
עובדה ברורה היא שרוב בתי הכנסת האשכנזים פתוחים וברובם (לפחות בבתי כנסת ליטאים) יש קפסולות ומסכות וריחוק
הבעיה החמורה היא כאמור ההושענות שזה לא כ"כ מסתדר עם ריחוק
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אפשר לעשות שכל מס' מתפללים יסתובבו זה לוקח כמה שניות וככה יבואו עוד קבוצה קטנה וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
ראיתי בתמונות גם אצל הרב זילברשטיין וגם אצל מרן הגר"ש כהן שאת ההקפות עשו בלי שמירת מרחק
שניהם מהמחמירים ביותר בקורונה ובכל זאת הם השתפו בזה כך שזה לא נורא
(אגב בשני המקרים זה היה בתוך מקום סגור)
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
יש מצב לפרסם כאן את התמונות?
אם כב' לא מעדיף, האם יש אפשרות טכנית לשלוח לי אישית?
לגופו של ענין הובא בכה"ח בשם בא"ח בשעת אונס לשים תנך (בפרום אוצה"ח היום https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=73&t=53229&p=662380#p662380)
מכל מקום הענין מסובך מי שידוע לו על מנהג של עוד רבנים שיכתוב לי.
אגב, יש שני קהילות שמוציאים החוצה את הבימה ועשים את ההקפות וקריאת התורה בחוץ וחוזרים למוסף פנימה
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
מסלבודקא
1601994593704.png
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה