כללי חוק השקיות בראי המעצבים

  • הוסף לסימניות
  • #61
עסקת השנה! 2017
 

קבצים מצורפים

  • הלר.jpg
    2.4 MB · צפיות: 19
  • הוסף לסימניות
  • #62
עוד מיסוי עקיף
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אפשר למות מזה

אין חיים לאחר המוות:mad:
 

קבצים מצורפים

  • אין חיים מתו.jpg
    KB 387.4 · צפיות: 22
  • הוסף לסימניות
  • #64
נכתב ע"י איציק כרמי;2373621:
א. זה לא אינטרסנטי החוק, זה לפ"מ.
ב. זה כמו שתאמר שהשימוש במילה "בל תשחית" הוא בעייתי בפרסום.
ג. בתור פרסומאי השתמשתי בזה בעבר עבור מחזור האריזות לפח הכתום.
ד. זה לא ציטוט של שלמה המלך, אלא זו ציטטה מתוך מדרש רבה על קהלת.

איציק... עם כל הכבוד לך. ויש לנו המון המון המון המון המון כבוד.

זה שאתה בתור פרסומאי השתמשת בזה לא הופך את זה להלכה למשה מסיני.
אני נגד שימוש בפסוקים\מאמרים\חידו"ת בגיזרה הציבורית.

גם אם זה נכון, ועל פי תורה. זה נשמע דבילי. זה כמו לומר חרדי? אה הלפמ חשב איך לשכנע אותך... מצאו מדרש פליאה ואופססס תשתכנע.

רוצה חוקק חוק? שכנע אותי פיזית. מילולית ובכל דרך שתחפוץ, לא על ידי כפיה דתית ואני לא נכנס לפינה, אם המדרש כן התכוון לשורר על נושא השקיות או לא. בכל אופן אדם וחווה גם כך השתמשו עם עלי תאנה שהם לכאורה שקיות "ירוקות לסביבה".

ושלא מן הענין באותו ענין.
זה מזכיר לי פרסום של חמת גדר... שלפו ציטוט מתוך התקליטור התורני האומר "מעשה שעלה רבי לחמת גדר"... אז מה??? אם רבינו הקדוש הסתובב ברומי אני אמור לטייל להנאתי ברומי???

ובקצרה. במרחב הציבורי אסור לעשות שימוש בפסקאות וציטוטים. זה מבזה את המפרסם ואת המפורסם. בטח שלא כשהם מוצאים מהקשרם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
שמתם לב שהאוויר הרבה יותר נקי?
הלכתי ברחוב והרגשתי שזיהום האויר ממש ירד.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
אני מנפה קמח לחלות בתוך שקית.
היום פעם ראשונה ששלפתי תוך שניה שקית חזקה בלי לחפש חורים......
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נכתב ע"י מוטי נאה;2378759:
איציק... עם כל הכבוד לך. ויש לנו המון המון המון המון המון כבוד.

זה שאתה בתור פרסומאי השתמשת בזה לא הופך את זה להלכה למשה מסיני.
אני נגד שימוש בפסוקים\מאמרים\חידו"ת בגיזרה הציבורית.

גם אם זה נכון, ועל פי תורה. זה נשמע דבילי. זה כמו לומר חרדי? אה הלפמ חשב איך לשכנע אותך... מצאו מדרש פליאה ואופססס תשתכנע.

רוצה חוקק חוק? שכנע אותי פיזית. מילולית ובכל דרך שתחפוץ, לא על ידי כפיה דתית ואני לא נכנס לפינה, אם המדרש כן התכוון לשורר על נושא השקיות או לא. בכל אופן אדם וחווה גם כך השתמשו עם עלי תאנה שהם לכאורה שקיות "ירוקות לסביבה".

ושלא מן הענין באותו ענין.
זה מזכיר לי פרסום של חמת גדר... שלפו ציטוט מתוך התקליטור התורני האומר "מעשה שעלה רבי לחמת גדר"... אז מה??? אם רבינו הקדוש הסתובב ברומי אני אמור לטייל להנאתי ברומי???

ובקצרה. במרחב הציבורי אסור לעשות שימוש בפסקאות וציטוטים. זה מבזה את המפרסם ואת המפורסם. בטח שלא כשהם מוצאים מהקשרם.

יש נושאים שאפשר להשתמש בהם במובאות ויש נושאים שלא.
אתה מקרה הזה אני רואה כמו השימוש בפסוק "לא תגנוב" כשמדובר על נושא הקשור לגזל.
במקרה של חמת גדר זה ממש נראה לא טוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
מילא שקיות בד, אבל למה הרשתות לא משתמשות בקד"מ המוצלח הזה לטובתן?
למה כ"כ מכוערות? כל רשת הלכה על עיצוב שהכי רחוק מהמיתוג שלה....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה