כללי חו"ד לכתר שבניתי בפוטושופ

[קווי מתאר]

ניסיתי את כוחי בסגנון החסידי, וזה מה שיצא:

(עדיין בשלבי בניה)

אשמח לכל הערה שהיא.

כל הזכויות שמורות.

 

[א-ירושלמית]

הכיוון טוב. אולי לא שמת לב, אבל צד ימין וצד שמאל לא כל כך דומים. לדעתי את צריכה לבנות מראש מחצית כתר מושלמת, ואח"כ לשכפל ולהפוך.

עוד משהו: הסגנון החסידי הוא סגנון כבד ומלא בפרטים קטנים. את יכולה להוסיף שורת עיגולים קטנים בבסיס הכתר, על הפסים המחברים לראש (איך קוראים להם, למען ה'?), אפשר להוסיף צלליות לחלק הבורדו בפנים, עיטורים רודפים קטנים. וכו'.

בהצלחה.

 

[דריבלית]

מיוחד!!
תני לו יותר עומק, עם הרבה פריטים...(זה נראה קצת שטו&#1495את המילוי של הבד צריך לדעתי קצת יותר כהה.
עלי והצליחי!!!!!!!!!

 

[ayala]

מהמם,
רק שהעיטור שנמצא מסביב לכתר זה צלב

 

[פוס]

רק שהעיטור שנמצא מסביב לכתר זה צלב

איפה הצלחת למצוא צלב???

 

[מקארתור]

יפהפה, לטעמי, ולא חושב שכל עיצוב חסידי-מפואר חייב להיות כבד

 

[ayala]

אני יודעת שהרבה אנשים לא יודעים שזה סימן צלב, אבל זה פשוט כך,
שימו לב שיש לו שלוש קרניים- אחת כלפי מעלה ושתיים נוטות לצדדים כלפי מטה, די דומה (אבל לא יותר מדי) לצלב המקורי של קרן כלפי מעלה ושתי קרניים לצדדים.
תגידו מה שתגידו, אבל אני יודעת שזה צלב,
צירפתי קובץ ובו הקפתי בעיגול את סימני הצלב,
מצטערת להשבית את השמחה

 

[דורון רונן]

לאילה
עד כמה שידוע לי מבחינה הלכתית אין בזה שום חשש, יש כאן שינוי השם ושינוי צורה. פעם הכנסתי ציור עתיק של הכותל לתוך ספר, ולאחר הדפסה סמנו לב שבנוף של הציור היה ציור של כנסיה ומעליו מעין סימן של צלב, והרב אמר לנו שאין בזה בעיה היות והציר לא התכוון כלל לעבודה זרה, וכל שכן כאן.

 

[ariels]

אני יודעת שהרבה אנשים לא יודעים שזה סימן צלב, אבל זה פשוט כך,
שימו לב שיש לו שלוש קרניים- אחת כלפי מעלה ושתיים נוטות לצדדים כלפי מטה, די דומה (אבל לא יותר מדי) לצלב המקורי של קרן כלפי מעלה ושתי קרניים לצדדים.
תגידו מה שתגידו, אבל אני יודעת שזה צלב,
צירפתי קובץ ובו הקפתי בעיגול את סימני הצלב,
מצטערת להשבית את השמחה

אילה, אם אני לא טועה זה סמל של פרח האירוס, ואין קשר לשתי וערב.

 

[ayala]

דורון רונן: אם כך אז זה בסדר,
ariels: הטיעון שלך לא מתקבל על הדעת, משום שכבר אמרתי לך שיש קשר הדוק, משום שאת הסימן הזה של האירוס הנוצרים מציירים בכל מקום כצלב מעוטר. יש לי ידע אישי בנושא. זה לא נתון לויכוח- זאת עובדה

 

[david]

לא נראה לי שזה צלב מכיון שזה לא שתי וערב

(מה דעתך על ניקוד קמץ שהו גם חצי מצלב?!)

 

[ariels]

טוב, נו, הטרחתי את עצמי לויקיפדיה
המקור של זה בכלל בצרפת, וזה סמל אצולה צרפתי
לא נראה שיש קשר הדוק כמו שאילה אמרה.
אם נוצרים מציירים פרחים על בתי התיפלה שלהם זה הופך את הפרח לעבודה זרה? ואם הם מציירים את לוחות הברית זה הופך את זה לעבודה זרה? (והם מציירים, וזה גם מידע אישי, ואגב הלוחות העגולים שהרבה עושים היום מקורם בציורים נוצריים!)
מה שבטוח - זה לא משהו יהודי, ומן הסתם מלך ישראל לא היה מעלה על ראשו כתר כזה.

אפשר להכנס לקרוא.

לגבי העיצוב עצמו - סליחה שלא הגבתי כי זה לא התחום שלי בכלל. עבודה נחמדה, קצת מפריע שהקוים לא מתחברים, הרי זה אמור להמשיך עד לצד האחורי.

 

[מיימון ב]

אני חושב שהרצועות צריכים כיפוף למטה ולהתחבר ואח"כ לחבר עם כדור או פרח

 

[זו אניאני]

התחלה מעולה ממש ממש!!!
יותר הצללות והכהיות.

 

[lew]

התחלה יפה מאוד.
חסר עוד חרוזים יהלומים ועומק.
בקשר לצלב/ אירוס/ סימן אצולה וכו' מכיוון שכבר די הרבה זמן לא היה לנו מלך, כל סימן של מלכות פאר וכו' לקוח לצערינו ממלכי האומות. אבל אין ברירה. זו ההשראה היחידה שנותרה לנו... אז כמובן שמורידים את הצלב שנמצא דרך קבע בראש הכתר אבל מכאן ועד להתחיל להקפיד על כל צורה ועיטור זה קצת מוגזם.
לדעתי...

 

[מקארתור]

ariels תודה על הלינק המעניין,
מצטער להשבית שמחות.
בכל מקרה שאלתי רב, הראתי לו את הסמל, גלשנו לנו בויקיפדיה, והרב פסק, ללא ספק חייבים כעת לשרוף את כל האתר פרוג בכיכר העיר באוטו דה פה למהדרין,

 

[naftulish]

יפה מאוד אבל יש עדיין צורך להפוך אותו ליותר מלכותי עם יותר פרטים וקישקושים.

 

[orlylosh]

יפה מאד צריך עוד עיבוד ופרטים קטנים ותלת מימדיות , חוץ מזה נהדר בתור התחלה

 

[אלי ויסברג]

תפסיקו עם הצלב הזה.

אין שום בעיה הלכתית, אולי רק בעיה עניינית, כי אייקון תרבות המסמל תקופה ותנועה מסויימת לא יכול להופיע אצל השני בתור עיטור (כאילו סינים יעשו קישוטים בצורת מגן דו&#1491.