דרוש מידע חייבת עזרה. פעוט שפוצע עד זוב דם

אני חושב שניתן לעשות לו התניה, כל פעם שהוא מציק, מיד לגרום לו אי נוחות, כמעט בכל גיל זה עובד (גם עד 120)
לפני כל פעולה צריכות להיות שתי שאלות בסיסיות -
האם זה מועיל?
האם זה לא מזיק?
לא מספיק שיש לדבר תועלת. צריך גם שלא יהיו ממנו נזקים.
לפעמים עושים דברים שעובדים, אך הנזקים שלהם גדולים, לפעמים גדולים מאוד.

ומכיוון שכתבתם בלת"ק, נכתוב שוב, שיש הרבה מאוד דוגמאות לכך שכשתינוק או ילד מתנהג בצורה חריגה - הוא נתון באיזושהי מצוקה, כגון בעיות תחושה, מצוקת נשימה, בעיות חריפות בראיה או בשמיעה, ועוד.
וכאשר זה כך, הדבר הבסיסי והדחוף שצריך לטפל בו - הוא ברור ממה הילד סובל, ואיך אפשר לעזור לו.
 
ברור שצריך לברר מה גורם להתנהגות כ''כ משונה בפרט לילד כ''כ קטן.

חוץ מהבעיה של הילד, יש גם את הבעיה של ההורים, וע''ז כתבתי את ההתניה,
התניה איננה אמורה לגרום לנזק, כי אם באמת הבן אדם מקבל תחושה שזה תוצאה אוטומטית, בתת מודע שלו זה הוא זה שגורם לעצמו את האי נוחות,
למשל, ילד שכל פעם שהוא עושה מעשה מסוים הוא רואה שאמא שלו מיד עצובה, וזה לא נעים לו, הוא לא מרגיש שהאמא מענישה אותו, אלא שהוא גורם לעצמו תוצאה לא נעימה.
 
בלת"ק
חושך שבטו שונא בנו
כל אלו שמרחמים על הצלקות שייטמעו בילד בגלל כמה מכות בלחי לא שמים לב שהם ממש מתאכזרים גם על הילד וגם על סביבת הילד.
כשהילדים שלי קטנים וחוזרים מהמעון ולומדים לנשוך את הזולת אני לא פונה לייעוץ... הם מקבלים מייד שיעור שמונע מהם לצמיתות את הרצון לנשוך!
אפשר לדעת מה השיעור שמונע לצמיתות את הרצון לנשוך? יש לי בת שפעם ב נושכת השבת היא נשכה את אחותה והענשתי אותה שלקחתי לה ממתק שהיה קשור לליבה היא בכתה חצי שעה אבל אני יודע שלצמיתות זה כנראה לא
 
לאורך כל התגובות נראה כאילו יש שתי גישות מקבילות, או או

לפעמים כמעט הלך כאן מכות

אבל זה לא בהכרח סותר
לכל זמן ועת לכל חפץ

אם ילד מרביץ
צריך אכן להציב לו גבולות
אבל אם הוא מרביץ כי הוא רעב
החובה לדאוג שלא יהיה רעב - קודמת
(אחר כך תמשיך עם החינוך)

ובהצלחה להורים המדהימים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה