יום סגריר ומלא השראה

  • הוסף לסימניות
  • #23
ורק אני חי ב-2018 ומייצר לעצמי את שכבת המיקום הרצויה? חום/קור, שקט/רועש, נוף טבעי/אורבני וכו' וכו'?
לגמרי.
אם כי יש משהו בהתכרבלות החמימה בתוך הבית למול החלון הסוער במראות של איתנו הטבע
שמוציא ממני פרצים סוערים של השראה. משהו בחורף מכניס אותי יותר עמוק לבונקר הפנימי- לתובנות עלומות, וזנבות של עלילות שונות ומשונות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אענה חלקי.

מקובל לומר שהשירים הכי טובים ברדיו הם אלו שאחרי פיגועים.
עניין העצב הוא מרכזי ביצירה של האדם המערבי.
טוב, נעים, שמח, ודאי - זה ילדותי ובנאלי.
עצוב, מכונס, מעוקצץ, מסופק, מסובך, מסובב, מסוייט - זה בוגר ומדויק.

יש השערות שזה קשור לתפיסה הנוצרית את העולם שגרמה להתייחס לטוב ונעים כחטא.
בכל מקרה אנחנו לא צריכים להיות שם.

הרמב"ם בהלכות יסודי התורה, כשהוא עוסק בשלבי הנבואה הדורשים מצב השראתי, הוא מפרט את החוויה החיובית שהיא אלמנטרית לזה.
הלא אין הנבואה שורה אלא מתוך שמחה, ומי שקצת למד יודע שנבואה מבוססת השראה.

תפתחו ספר תהלים ותבדקו את העניין.
כנ"ל אמונה וביטחון לחזון איש.
ויש הרבה להאריך בזה אלא שקדרת הטשולנט דורשת את ליטרת הבשר שלה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #25
אבל לא כולם סובלים מהחורף... הפוך, עושה להם מצב רוח טוב, והקיץ החם והלוהט הוא שמעצבן אותם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
תמשיכו להקפיץ את האשכול הזה עד הקיץ הבעל"ט, נראה אם יהיה שינוי בתגובות.
ביתניים נראה שהחורף מנפיק סחורה לא רעה בכלל.
ולענינינו - שמעתי אומרים שגברים מאוהבים בחורף (שנת חורף?) והנשים- בקיץ. לא בדקתי.

אה, ומחר באישון ליל, תפתח אשכול על מאוהבי היום ועל ינשופי לילה.
לילה טוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אענה חלקי.

מקובל לומר שהשירים הכי טובים ברדיו הם אלו שאחרי פיגועים.
עניין העצב הוא מרכזי ביצירה של האדם המערבי.
טוב, נעים, שמח, ודאי - זה ילדותי ובנאלי.
עצוב, מכונס, מעוקצץ, מסופק, מסובך, מסובב, מסוייט - זה בוגר ומדויק.

יש השערות שזה קשור לתפיסה הנוצרית את העולם שגרמה להתייחס לטוב ונעים כחטא.
בכל מקרה אנחנו לא צריכים להיות שם.

הרמב"ם בהלכות יסודי התורה, כשהוא עוסק בשלבי הנבואה הדורשים מצב השראתי, הוא מפרט את החוויה החיובית שהיא אלמנטרית לזה.
הלא אין הנבואה שורה אלא מתוך שמחה, ומי שקצת למד יודע שנבואה מבוססת השראה.

תפתחו ספר תהלים ותבדקו את העניין.
כנ"ל אמונה וביטחון לחזון איש.
ויש הרבה להאריך בזה אלא שקדרת הטשולנט דורשת את ליטרת הבשר שלה.


"ואענה חורפי דבר" ;)
מתוך ההסתר והספק מגיעה השמחה האמיתית
וכבר דרשו המגידים 'אין שמחה כהתרת הספיקות' - דווקא מתוך הספק וכ"ו וכ"ו..
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
"ואענה חורפי דבר" ;)
מתוך ההסתר והספק מגיעה השמחה האמיתית
וכבר דרשו המגידים 'אין שמחה כהתרת הספיקות' - דווקא מתוך הספק וכ"ו וכ"ו..

ישנה אכן יצירה הקשורה לבירור ספיקות.
אבל זו יותר בנאלית ביחס לחוויית הגירוד האינסופי בכיב מדמם, שאין עונג למעלה הימנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אה, ומחר באישון ליל, תפתח אשכול על מאוהבי היום ועל ינשופי לילה.
הייתי מסתכנת ואומרת שאלו שאוהבים חורף - אוהבים את הלילה ואילו אוהבי הקיץ - אוהבים את היום…
מעניין אכן לחקור זאת…
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
הייתי מסתכנת ואומרת שאלו שאוהבים חורף - אוהבים את הלילה ואילו אוהבי הקיץ - אוהבים את היום…
מעניין אכן לחקור זאת…
יש דברים בגו. מניסיון.

עוד יש לחקור: האם יש אסטרונאוטים שמעדיפים דווקא את הצד האפל של הירח על פני חלקו המואר? והאם זה תלוי אם הם מגיעים מרוסיה או מאמריקה?
אבל נראה שכבר גלשנו מחוץ לגבולות האטמוספרה הירוקה, שאינה מבחינה בין יום ללילה.
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה