דרוש מידע ישיבה גדולה לבחור איכותי עם בעיות תקשורת

  • הוסף לסימניות
  • #1
מדובר בבחור שאין לו בעיות לימודיות. אוהב מאוד ללמוד. כשרוני. בע"ה יש לו פוטנציאל להיות הרב שטיימן/ר' חיים קנייבסקי.
אבל, לא מתקשר. כלומר, לא יוזם תקשורת. ממלא, לא יודע להשיג חברותות (והם גם לא מעוניינים בו). לא משתתף בפעילות החברתית בישיבה. זה גם גורם לו לדימוי עצמי נמוך ולעוד בעיות נפשיות קלות (נטיה לדיכאון, כפיתיות ברמה קלה)

מכירים ישיבה שיכולה לבנות אותו?
שיקבלו אותו כמו שהוא, שלא תהיה לו חרדה חברתית, שיקבל הערכה ולגיטימציה? שתהיה לו דחיפה לשאיפות שלו.
מאוד נודה למי שמכיר מציאות כזו, או מכיר ישיבות שמתאימות למקרה זה ויאיר את עיננו
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
הוא מאובחן? מטופל? כי הפחד הגדול של ישיבות זה בעיות כאלה לא מטופלות.

עם תיווך, אולי חונך, הוא יכול להשתלב בישיבה רגילה לכאורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לא מאובחן מסיבות שונות. אכן, מחפשים, כמובן, ישיבה רגילה. אך השאלה איזו - מתוך מגוון הישיבות הקיימות
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לא מאובחן מסיבות שונות. אכן, מחפשים, כמובן, ישיבה רגילה. אך השאלה איזו - מתוך מגוון הישיבות הקיימות
אני לא ממליצה להתחיל תהליך של בחירת ישיבה לפני אבחון וטיפול (אומרת כאמא שבנה אובחן בגילאי העשרה)
גם לנו אמרו כך
. בע"ה יש לו פוטנציאל להיות הרב שטיימן/ר' חיים קנייבסקי.
ואפילו גערו בנו כשהלכנו לתהליך אבחוני.
אבל לילד שאת מתארת שיש לו
בעיות נפשיות קלות (נטיה לדיכאון, כפיתיות ברמה קלה)
זה ממש גרוע הדחיפה הזאת להיות גדול בישראל. וזה גם לא מתאים לו.
עדיף פי כמה שיהיה רגוע שמח ונורמטיבי על פניה הציפיה שיממש את יכולותיו להיות "גדול בישראל" ובנוסף, אנחנו ממש לא באמת רוצות שגדולי ישראל יהיו אנשים עם נטייה לדכאון וכפייתיות. ילד עם נטיה כזאת צריך להיות מטופל בהמון חמלה ואהבה. לגבי מסגרת ישבתית- זה נושא קשה מאד אבל *אף* מסגרת לא תרצה להכניס ילד שלא עבר תהליך אבחוני וטיפולי ומצבו יציב ומתווך.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה