לא הגזמנו?

  • הוסף לסימניות
  • #81
מסכים איתך לגמרי, הנושא הזה בהחלט צריך להשתנות.
חתונה זה קדוש מאוד! השכינה נמצאת בניהים "זכו שכינה ביניהם"
מצוות לשמח את החתן והכלה אינה לשים טראנסים להשתכר ולאבד תראש ממש לא!
המצווה של לשמח היא פשוט לומר לו / לה עשיתם בחירה טובה וכו, ולרקוד איתם שזכו להקים בית נאמן וכו.
הנושא נאמר בהקשר למוזיקה אז אחזור לשם, צריך לשמור על גדרות באוד ברורים.
כל הנושא הזה, היום אפילו זמרים מוערכים כמו חיים ישראל וכו מתחילים לפזול לקהל השני למשל השיר מהדיסק האחרון "את" או שיש לפידות "השידוך שלי" ויש עוד ... יש גדרות בהלכה והם נוצרו מסיבות מסוימות!!
חבל מאוד שלא מקפידים על זה והורסים את המוזיקה החסידית...

כמשל, להשוואה. המוזיקה הזו היא לדגדג מישהו בכדי שיצחק במקום לספר לו בדיחה טובה. משללללל :)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #82
נושא מעניין וגדוש
נדמה לי שהפוסקים דנים בזה (לפחות במאה הקודמת)
בשאלה אם מותר לקחת לחנים מגויים ולהלבישם לקטעים בתפילה לחזנים
ואפשר לשאול יודעי דבר אם קימים כאלו קטעים.

שמעתי על אחד מגדולי ומנהיגי הדור דידן שהיה שומע מוזיקה קלאסית 8 דק' ביום (מקור הר' יעקובזון) ואולי יש לחלק בזה שעם מילים אפ' ש"גוירו" מעורר השראה לא טובה???...
וודאי (לדעתי) שכמגזר עלינו כחברה עם מקוריות עצמאית לא ל"חקות" לכל הפחות. אם כי ליצור בטעם יהודי עכשוי...

אחד היוצרים המוזיקאים הגדולים סיפר שבאחד מהופעותיו באירופה הגיע אליו יהודי מבוגר ושאל אותו אתה פלוני אלמוני. כן. אתה לא יודע מה עשית לי. והתחיל לבכות.! טווווב?! ממממה?.
סיפר שהיה גוי והתגייר וקודם גרותו היה מנצח תזמורת פילהרמונית מצליחה מאד ויוצר גדול ולא האמין שיש יצירות כ"כ ברמה מתחרה לעולם הגדול במוזיקה היהודית חסידית
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
אחד היוצרים המוזיקאים הגדולים סיפר שבאחד מהופעותיו באירופה הגיע אליו יהודי מבוגר ושאל אותו אתה פלוני אלמוני. כן. אתה לא יודע מה עשית לי. והתחיל לבכות.! טווווב?! ממממה?.
סיפר שהיה גוי והתגייר וקודם גרותו היה מנצח תזמורת פילהרמונית מצליחה מאד ויוצר גדול ולא האמין שיש יצירות כ"כ ברמה מתחרה לעולם הגדול במוזיקה היהודית חסידית

אגב, פעם ראיתי זמר שלא סיפר שמישהו תפס אותו אחרי הופעה ובכה ושאל אותו מה קרה ואמר לו אתה לא יודע כמה השפיע עלי השיר שלך וכ"ו וכ"ו

נדיר, לא?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
יואלי דיקמן בראיונות הידברות לדעת וכדו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
אגב, פעם ראיתי זמר שלא סיפר שמישהו תפס אותו אחרי הופעה ובכה ושאל אותו מה קרה ואמר לו אתה לא יודע כמה השפיע עלי השיר שלך וכ"ו וכ"ו
אם הבנתי אותך נכון כוונתי לומר לא מטעמי "מרגיש שזה השליחות שלי" וכל שאר ההיתנסחויות למיניהם אלא עצם המעשה מהמבט כאן גם בלי הג"צ שם יש במה להיתנצח (ולנצח).....
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
אז כיצד מרקדין לפני הכלה? הלכה כבית הלל - והעיקרון הוא שהעיקר שהחתן ישמח. וזה העניין של משתה השמחה.

פעם החפץ חיים נשאל מתי מתחילים לחנך את הבנים? ענה הצדיק בחכמה - עשרים שנה לפני שהילד נולד.
איך שתיראה שמחת החתן והכלה - זו לא הסיבה, זאת התוצאה.

שמחת חתן וכלה - זה א'.
הדרך בו הם יבנו את ביתם - זה ב'.
לא חושב שיש קשר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #88
  • הוסף לסימניות
  • #89
  • הוסף לסימניות
  • #90
הרגשתי בעזה...
באמת באתי לבר מצוה
הכל היה שחור חושך ענן וערפל.
עננים שחורים ועשן בעיניים
פיצוצים והבזקים של אורות...
עזה

ברחתי

ואני הייתי מנגן באירועים. עזבתי את זה זה ממש דחה אותי
והווליום????

למה צריך לצעוק למלצר שניצל שניצל???
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה