דרוש מידע להתחיל את חודש אלול עם משהו ביד. חובת קריאה!

  • הוסף לסימניות
  • #1
רק מעבירה....


--שינה לי את החיים!!! (זהירות, הסיפור הזה לא יתן לך להמשיך לדשדש
שלום לך!

הפעם הקדשתי את המייל לכל מי שמחפש לעשות שינוי אמיתי
(גם למי שלא מתעניין דוקא בסדרה של דורון...)
המייל הזה שינה לי את החיים בכמה וכמה תחומים,
לי ולעוד מאות אנשים!
אם בא לך להמשיך לדשדש, להיגרר, לבכות ולהתלונן,
אז תעצור כאן!
אם תמשיך, אתה עלול למצוא את עצמיך במקומות שלא שיערת...

אז,
לפניך סיפור מרטיט, מצמרר, אל תפספס מילה....

ברחוב קטן בעיירת ספרינגפילד שבמיזורי,
התגוררו משפחת בלנשארד - אם ובנה,
מסכנים ובודדים, נתמכים בידי שכנים טובי לב ורחמנים,
גברת בלנשארד הייתה האמא המסורה ביותר,
שהקדישה כל רגע פנוי מזמנה לטיפול בבנה החולני, מארק.

מארק היה מרותק לכסא גלגלים, תמיד נראה חיוור ורזה,
שערות ראשו נשרו, שיניו היו רקובות,
הוא קיבל את מזונו דרך צינורית האכלה,
ניתן היה לראות את אימו סוחבת בלון חמצן
פשוט כדי שמארק יוכל לנשום.
אנשים ששאלו את האם לגבי מצב בריאותו של מארק,
קיבלו בתשובה רשימה ארוכה של מחלות:
אפילפסיה, אסטמה, בעיות עיניים, מחלות שרירים, בעיות בתאי גוף, ועוד.
מהיותו ילד רך בשנים, רוב זמנו עבר עליו באשפוזים חוזרים ונשנים.
ובנוסף לבעיותיו הגופניות, סבל מארק מפגיעה מוחית,
ולטענת אמו, שכלו היה מתאים לילד בן שבע...

מארק עבר במהלך חייו עשרות ניתוחים בכל איבר אפשרי,
תרופות וגלולות בלי סוף,
זריקות של תכשירים מכל הסוגים וכל המינים.
למזלו הטוב של מארק, אמו המסורה
לא חסכה כל מאמץ כדי להבטיח שלא יחסר לו דבר.

החיים התנהלו איכשהוא, עד לאותו יום....
יום ראשון, כ"ז בסיון תשע"ה, בשעות אחר הצהריים,
מביתם של משפחת בלנשארד לא נראתה כל תזוזה...
אין יוצא ואין בה, אין מענה בטלפונים, הווילנות מוסטים,
משהו קרה....
מה שהדאיג את השכנים במיוחד, הייתה העובדה
שמכונית המיני-ואן המיוחדת, שהותאמה עבור מארק הנכה,
עמדה במקומה בחניה הצמודה לבית!

השכנים הזעיקו משטרה,
אך לשוטרים לא הייתה רשות חוקית לפרוץ לתוך הבית.
בלילה בשעה 10:45 ניתנה האישור, והשוטרים נכנסו פנימה....
ומתגלה לעיניהם מחזה מצמרר –
האם מוטלת על הרצפה ללא רוח חיים,
ומארק.... נעלם! הכסא גלגלים עומד לו ריק...
לאחר כמה ימי חקירות, התגלתה התעלומה....
תגלית מסעירה שזעזעה את אמריקה!!
הכותרות זעקו: לא תמיד הדברים הן כפי שנראים לעין....
מארק בלנשארד נמצא בריא ושלם,
יותר מכפי שהיה אי-פעם לפני היעלמותו...
הגיע ברגליו לחבר וותיק שהבין היטב מה שהסתתר כאן מתחת...

והנה העובדות המסעירות לפניכם:
מארק מעולם לא חלה ולא סבל משום דבר!
האמא שנראתה כמסורה התגלתה כחולת נפש...
'תסמונת מינכהאוזן', כך זה נקרא,
והוא מחלת נפש בה הסובל מתלונן על בעיות רפואיות
שאינן קיימות במציאות,
במטרה להשיג אהדה ותשומת לב של הסביבה.
והרמה החריפה ביותר במחלה זו, כאשר הסובל משכנע את עצמו
כי קרוב משפחתו (בדרך כלל הילד שלו) - הוא החולה.

האמא חולת הנפש הצליחה לשכנע את כולם,
כולל את מארק המסכן,
שהוא חולה בכל המחלות הללו, וכי הוא נכה.
ולרשלנותם של הרופאים לא שמו לב למחלתה,
וניתחו אותו, נתנו לו תרופות, הזריקו לו הכל,
בעוד מארק בריא לחלוטין!!

מארק לא ידע מכלום!
מהיותו קטן, היא טפטפה לו שהוא לא יכול ללכת,
ושהוא לא יכול לדבר כמו כל ילד,
ואכן הוא לא הצליח ללכת! הוא כמעט לא דיבר!
האמא לא נתנה לו גישה לחברים.
היא הזהירה אנשים לא לדבר איתו מידי,
כדי לא להביך אותו...

עד לאותו יום...
האמא קלטה מה שהיא עשתה, היא פשוט התאבדה!
והילד יושב על כסא גלגלים לא יודע מה לעשות.
מתקשר לחבר שהכיר קצת מקודם,
ואותו חבר שהסתובב שם בבית
הבין מה מסתתר מאחורי כל הסיפור,
וכשכולו נרגש, הוא צועק לשפורפרת:
מארק! קום מהכסא גלגלים! אתה יכול ללכת!
הכל שקר, הכל בלוף! אתה לא נכה, קום מהכסא, רוץ אלי!!!
אני מחכה לך כאן!


לא תאמינו! מארק פשוט קם על רגליו והחל לרוץ!
הוא הגיע אל חברו,
ובירך 'הגומל'...
על 23 שנים של מאסר נפשי!

ע-ש-ר-י-ם ו-ש-ל-ש שנה הילד לא יכל ללכת,
כי היה משוכנע שהוא נכה!!!!!!!!!



מזעזע??
מצמרר??


ומה איתנו?!

האם אנחנו יותר טובים?!
וכי אנחנו לא חיים בעולם של 'שקר ודמיון'?!
וכי אנחנו לא יושבים על כסא גלגלים, ולא מוכנים להתקדם?!!!
והכל, בגלל כמה 'תפיסות' שונות ומשונות
שהחלטנו על עצמינו...
החלטות חסרות בסיס!


לא יאומן!
אנו לא צריכים להיות באמת נכים בשביל שלא נצליח ללכת,
מספיק 'שבראש' אנו משוכנעים בכך!

חברים!
עד מתי נשב על הכסא גלגלים?!
קומו מהכסא!! תתחילו להתקדם!! אתם מסוגלים הרבה יותר!!!!
צאו מכל האמונות המגבילות!
אנחנו חיים בתוך גבול דמיוני, כמו העיגול של 'חוני המעגל',
ולא מסוגלים לעבור אותו!


כשאנחנו אומרים לעצמינו:
- אני לא מסוגל להצליח
- אין לי סיכוי לעבור את הקושי הזה!
- אני בחיים לא רואה אותי שם!
- נגזר עלי ליהיות מסכן!
אני דפוק !
לא מסוגל!
לא יכול יותר לעבור קשיים!
72.png
באמירות האלו, אנחנו חוסמים לעצמינו את הדרך!!!
גם אם באמת אנחנו כן יכולים - אין סיכוי שנצליח!!
במשפטים האלו - אנחנו עושים את עצמינו נכים בכח!


במקום לקבוע עובדות ולומר:
למה אני לא מצליח? למה השני הולך לו יותר טוב? למה לא טוב לי?
הבה נאמר משפטים מעוררי מוטיבציה:
איך אוכל להצליח? איך אעשה שילך לי יותר טוב?

זה הכלל - סוף מעשה במחשבה תחילה!
כאשר זורעים מלפפון, גודל מלפפון,
וכאשר זורעים עגבניה, יוצא עגבניה...
לא יתכן שאדם יזרע מלפפון ויצא עגבניה!
כך לא יתכן שאדם יזרע מחשבות של כשלון, ויצא הצלחה, נקודה!!!
אם היבול שאתה קוצר לא משביע את רצונך –
אליך להחליף את הזרע שאתה זורע!

קחו לכם שני פתגמים עוצמתיים, שילוו אתכם כל ימי חייכם:
"חייך כיום, הם תוצאה של מה שחשבת אתמול.
חייך מחר ייקבעו על ידי מה שתחשוב היום!"...


"אתה – סך הכל הבחירות שעשית בחייך, עד עתה.
ולכן, בעזרת בחירות חדשות, תוכל להחליט להיות
כל מה שתרצה להיות בעתיד!"...


עכשיו, שימו לב!

כשקראתי לפני כמה שנים את הסיפור של מארק,
הזדעזעתי מאוד! לא מההתעללות של האמא...
אלא מהעובדה שאדם יכול להיות נכה 23 שנה בגלל תפיסה מעוותת!
לא יכולתי להישאר אדיש נוכח סיפור מטלטל כזה...
וכי אני לא חי עם כל מיני תפיסות שקריות!
אמרתי לעצמי אני חייב לצאת עם החלטה של שינוי!
לעבור ליד כזה סיפור ולא לקבל החלטה – זה פשע!

לאחר כמה דקות של מחשבה שאלתי את עצמי:
מי אמר שאני לא מסוגל לקום בבוקר יותר מודקם?!
החלטתי, אני מקדים את שעת הקימה בשעה!
מאז ועד היום, נוספה לי ליממה שעה שלימה של תורה ומעש"ט!
'תודה בורא עולם,
שפתחת לי את העיניים!!!'


וזה היה רק ההתחלה,

מאז ועד היום, אין אצלי מושג להיות נעול על תפיסות, ועל מוסכמות,
כל דבר חדש, אני נותן לעצמי צ'אנס!
נקודת ההנחה היא כזו -
כל האופציות פתוחות!!!
אני אף פעם לא קובע עובדות מראש,
לא פוסל שום אפשרות לפני שאני מנסה!
זו גישה בריאה!
גישה נכונה!
גישה שאף פעם לא הפסדתי ממנה,
ולהיפך...
רק הרווחתי!!

אז אני שואל אותך,
לעבור ליד כזה סיפור ולא לקבל החלטה,
זה לא פשע??!!
תאר לך הייתי קורא את הסיפור וממשיך הלאה,
כמה דברים הייתי מפסיד בחיי???


גם אתה,
קבל עכשיו החלטה של שינוי!
רק כדי שלא תתחרט על זה בעוד כמה חודשים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
רק מעבירה....


--שינה לי את החיים!!! (זהירות, הסיפור הזה לא יתן לך להמשיך לדשדש
שלום לך!

הפעם הקדשתי את המייל לכל מי שמחפש לעשות שינוי אמיתי
(גם למי שלא מתעניין דוקא בסדרה של דורון...)
המייל הזה שינה לי את החיים בכמה וכמה תחומים,
לי ולעוד מאות אנשים!
אם בא לך להמשיך לדשדש, להיגרר, לבכות ולהתלונן,
אז תעצור כאן!
אם תמשיך, אתה עלול למצוא את עצמיך במקומות שלא שיערת...

אז,
לפניך סיפור מרטיט, מצמרר, אל תפספס מילה....

ברחוב קטן בעיירת ספרינגפילד שבמיזורי,
התגוררו משפחת בלנשארד - אם ובנה,
מסכנים ובודדים, נתמכים בידי שכנים טובי לב ורחמנים,
גברת בלנשארד הייתה האמא המסורה ביותר,
שהקדישה כל רגע פנוי מזמנה לטיפול בבנה החולני, מארק.

מארק היה מרותק לכסא גלגלים, תמיד נראה חיוור ורזה,
שערות ראשו נשרו, שיניו היו רקובות,
הוא קיבל את מזונו דרך צינורית האכלה,
ניתן היה לראות את אימו סוחבת בלון חמצן
פשוט כדי שמארק יוכל לנשום.
אנשים ששאלו את האם לגבי מצב בריאותו של מארק,
קיבלו בתשובה רשימה ארוכה של מחלות:
אפילפסיה, אסטמה, בעיות עיניים, מחלות שרירים, בעיות בתאי גוף, ועוד.
מהיותו ילד רך בשנים, רוב זמנו עבר עליו באשפוזים חוזרים ונשנים.
ובנוסף לבעיותיו הגופניות, סבל מארק מפגיעה מוחית,
ולטענת אמו, שכלו היה מתאים לילד בן שבע...

מארק עבר במהלך חייו עשרות ניתוחים בכל איבר אפשרי,
תרופות וגלולות בלי סוף,
זריקות של תכשירים מכל הסוגים וכל המינים.
למזלו הטוב של מארק, אמו המסורה
לא חסכה כל מאמץ כדי להבטיח שלא יחסר לו דבר.

החיים התנהלו איכשהוא, עד לאותו יום....
יום ראשון, כ"ז בסיון תשע"ה, בשעות אחר הצהריים,
מביתם של משפחת בלנשארד לא נראתה כל תזוזה...
אין יוצא ואין בה, אין מענה בטלפונים, הווילנות מוסטים,
משהו קרה....
מה שהדאיג את השכנים במיוחד, הייתה העובדה
שמכונית המיני-ואן המיוחדת, שהותאמה עבור מארק הנכה,
עמדה במקומה בחניה הצמודה לבית!

השכנים הזעיקו משטרה,
אך לשוטרים לא הייתה רשות חוקית לפרוץ לתוך הבית.
בלילה בשעה 10:45 ניתנה האישור, והשוטרים נכנסו פנימה....
ומתגלה לעיניהם מחזה מצמרר –
האם מוטלת על הרצפה ללא רוח חיים,
ומארק.... נעלם! הכסא גלגלים עומד לו ריק...
לאחר כמה ימי חקירות, התגלתה התעלומה....
תגלית מסעירה שזעזעה את אמריקה!!
הכותרות זעקו: לא תמיד הדברים הן כפי שנראים לעין....
מארק בלנשארד נמצא בריא ושלם,
יותר מכפי שהיה אי-פעם לפני היעלמותו...
הגיע ברגליו לחבר וותיק שהבין היטב מה שהסתתר כאן מתחת...

והנה העובדות המסעירות לפניכם:
מארק מעולם לא חלה ולא סבל משום דבר!
האמא שנראתה כמסורה התגלתה כחולת נפש...
'תסמונת מינכהאוזן', כך זה נקרא,
והוא מחלת נפש בה הסובל מתלונן על בעיות רפואיות
שאינן קיימות במציאות,
במטרה להשיג אהדה ותשומת לב של הסביבה.
והרמה החריפה ביותר במחלה זו, כאשר הסובל משכנע את עצמו
כי קרוב משפחתו (בדרך כלל הילד שלו) - הוא החולה.

האמא חולת הנפש הצליחה לשכנע את כולם,
כולל את מארק המסכן,
שהוא חולה בכל המחלות הללו, וכי הוא נכה.
ולרשלנותם של הרופאים לא שמו לב למחלתה,
וניתחו אותו, נתנו לו תרופות, הזריקו לו הכל,
בעוד מארק בריא לחלוטין!!

מארק לא ידע מכלום!
מהיותו קטן, היא טפטפה לו שהוא לא יכול ללכת,
ושהוא לא יכול לדבר כמו כל ילד,
ואכן הוא לא הצליח ללכת! הוא כמעט לא דיבר!
האמא לא נתנה לו גישה לחברים.
היא הזהירה אנשים לא לדבר איתו מידי,
כדי לא להביך אותו...

עד לאותו יום...
האמא קלטה מה שהיא עשתה, היא פשוט התאבדה!
והילד יושב על כסא גלגלים לא יודע מה לעשות.
מתקשר לחבר שהכיר קצת מקודם,
ואותו חבר שהסתובב שם בבית
הבין מה מסתתר מאחורי כל הסיפור,
וכשכולו נרגש, הוא צועק לשפורפרת:
מארק! קום מהכסא גלגלים! אתה יכול ללכת!
הכל שקר, הכל בלוף! אתה לא נכה, קום מהכסא, רוץ אלי!!!
אני מחכה לך כאן!


לא תאמינו! מארק פשוט קם על רגליו והחל לרוץ!
הוא הגיע אל חברו,
ובירך 'הגומל'...
על 23 שנים של מאסר נפשי!

ע-ש-ר-י-ם ו-ש-ל-ש שנה הילד לא יכל ללכת,
כי היה משוכנע שהוא נכה!!!!!!!!!



מזעזע??
מצמרר??


ומה איתנו?!

האם אנחנו יותר טובים?!
וכי אנחנו לא חיים בעולם של 'שקר ודמיון'?!
וכי אנחנו לא יושבים על כסא גלגלים, ולא מוכנים להתקדם?!!!
והכל, בגלל כמה 'תפיסות' שונות ומשונות
שהחלטנו על עצמינו...
החלטות חסרות בסיס!


לא יאומן!
אנו לא צריכים להיות באמת נכים בשביל שלא נצליח ללכת,
מספיק 'שבראש' אנו משוכנעים בכך!

חברים!
עד מתי נשב על הכסא גלגלים?!
קומו מהכסא!! תתחילו להתקדם!! אתם מסוגלים הרבה יותר!!!!
צאו מכל האמונות המגבילות!
אנחנו חיים בתוך גבול דמיוני, כמו העיגול של 'חוני המעגל',
ולא מסוגלים לעבור אותו!


כשאנחנו אומרים לעצמינו:
- אני לא מסוגל להצליח
- אין לי סיכוי לעבור את הקושי הזה!
- אני בחיים לא רואה אותי שם!
- נגזר עלי ליהיות מסכן!
אני דפוק !
לא מסוגל!
לא יכול יותר לעבור קשיים!
72.png
באמירות האלו, אנחנו חוסמים לעצמינו את הדרך!!!
גם אם באמת אנחנו כן יכולים - אין סיכוי שנצליח!!
במשפטים האלו - אנחנו עושים את עצמינו נכים בכח!


במקום לקבוע עובדות ולומר:
למה אני לא מצליח? למה השני הולך לו יותר טוב? למה לא טוב לי?
הבה נאמר משפטים מעוררי מוטיבציה:
איך אוכל להצליח? איך אעשה שילך לי יותר טוב?

זה הכלל - סוף מעשה במחשבה תחילה!
כאשר זורעים מלפפון, גודל מלפפון,
וכאשר זורעים עגבניה, יוצא עגבניה...
לא יתכן שאדם יזרע מלפפון ויצא עגבניה!
כך לא יתכן שאדם יזרע מחשבות של כשלון, ויצא הצלחה, נקודה!!!
אם היבול שאתה קוצר לא משביע את רצונך –
אליך להחליף את הזרע שאתה זורע!

קחו לכם שני פתגמים עוצמתיים, שילוו אתכם כל ימי חייכם:
"חייך כיום, הם תוצאה של מה שחשבת אתמול.
חייך מחר ייקבעו על ידי מה שתחשוב היום!"...


"אתה – סך הכל הבחירות שעשית בחייך, עד עתה.
ולכן, בעזרת בחירות חדשות, תוכל להחליט להיות
כל מה שתרצה להיות בעתיד!"...


עכשיו, שימו לב!

כשקראתי לפני כמה שנים את הסיפור של מארק,
הזדעזעתי מאוד! לא מההתעללות של האמא...
אלא מהעובדה שאדם יכול להיות נכה 23 שנה בגלל תפיסה מעוותת!
לא יכולתי להישאר אדיש נוכח סיפור מטלטל כזה...
וכי אני לא חי עם כל מיני תפיסות שקריות!
אמרתי לעצמי אני חייב לצאת עם החלטה של שינוי!
לעבור ליד כזה סיפור ולא לקבל החלטה – זה פשע!

לאחר כמה דקות של מחשבה שאלתי את עצמי:
מי אמר שאני לא מסוגל לקום בבוקר יותר מודקם?!
החלטתי, אני מקדים את שעת הקימה בשעה!
מאז ועד היום, נוספה לי ליממה שעה שלימה של תורה ומעש"ט!
'תודה בורא עולם,
שפתחת לי את העיניים!!!'


וזה היה רק ההתחלה,

מאז ועד היום, אין אצלי מושג להיות נעול על תפיסות, ועל מוסכמות,
כל דבר חדש, אני נותן לעצמי צ'אנס!
נקודת ההנחה היא כזו -
כל האופציות פתוחות!!!
אני אף פעם לא קובע עובדות מראש,
לא פוסל שום אפשרות לפני שאני מנסה!
זו גישה בריאה!
גישה נכונה!
גישה שאף פעם לא הפסדתי ממנה,
ולהיפך...
רק הרווחתי!!

אז אני שואל אותך,
לעבור ליד כזה סיפור ולא לקבל החלטה,
זה לא פשע??!!
תאר לך הייתי קורא את הסיפור וממשיך הלאה,
כמה דברים הייתי מפסיד בחיי???


גם אתה,
קבל עכשיו החלטה של שינוי!
רק כדי שלא תתחרט על זה בעוד כמה חודשים..
מאמר יפה!
יישר כח על השיתוף!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

לא אני כתבתי... שלחו לי,
מאד נכון ואמיתי...
שווה קריאה עד הסוף.


”אם הסבב הזה לא יסתיים בהפלת משטר
האייתולות, לא עשינו כלום“ – אומר הפוליטקאי
המעונב במבט קודר, ומיטיב את משקפי הקריאה
על קצה אפו.
”אם הסבב הזה ייגמר, וחיזבאללה עומד על
רגליו, פספסנו את ההזדמנות אולי האחרונה“
– מחרה מחזיק אחריו, העיתונאי הצבאי בעל
החשיבה האסטרטגית.
ריבונו של עולם, בבקשה, אל תקשיב להם.
בבקשה.
כל פעם שמתרחש איזה אירוע גדול מהחיים,
משהו עמוק בתוך הלב שלנו מתחיל לפרפר
בתקווה.
זיק ישן שנקבר תחת הררי ספקנות, ציניות
וייאוש, מראה אותות חיים.
הייתכן שהחלום הזה, שאנחנו כבר נבוכים
מלהצהיר עליו בביטחון, הולך להתגשם?!
ריבונו של עולם, אנחנו לא רוצים שהסבב
הזה ייגמר בהפלת משטר האייתולות והכרעת
חיזבאללה וחמאס.
כי מה אז?
נשב לבטח בארץ הקודש. בלי
שום אויב ומתנכל. איש תחת גפנו,
הֵ ייטֶ קֹו ונדל“נו.
ו...
זהו?
כך יסתיים הסיפור הגדול הזה?
נכון, שקט שלווה וביטחון, זה
נפלא.
אבל האם לא הגיע הזמן לַ משהו
הזה שאנחנו מתפללים עליו שלוש
פעמים ביום, אך בלב שלנו הוא
כבר מתחיל להתעמעם.
ריבונו של עולם, האם לא הגיע
הזמן לַ משהו הזה שקוראים לו
גאולה.
כשפרצה הקורונה והשביתה את
העולם. אמרנו הנה זה בא.
חודשי אדר-ניסן. בין גאולה
לגאולה. מה יכול להיות מתאים
יותר?
כשהתמוטטו מוסדות ארץ בשמחת

תורה תשפ“ה, קיוונו: זהו, זה
מוכרח להסתיים בגאולה.
ועכשיו אבא, אם גם הסבב הזה
יסתיים בניצחון כזה או אחר,
מוחלט או חל“ת, מה יהיה
איתנו?
צדיקים כבר התחננו לפניך על
גאולה לפני שנים רבות, בטענה
שעוד מעט כבר לא יהיה לך את
מי לגאול.
ריבונו של עולם, זה אנחנו.
האחרונים שבעם.
תגאל אותנו אבא, מהר, כי בא
מועד.
כבר כמעט שכחנו עד כמה אנחנו
רוצים.
קרדיט: הגאון רבי @דוד ה. פורום לתורה
אין הרבה דברים שמאחדים אותנו כעם יותר מהציפייה, אפשר להרוג אותנו, לצלוב, לשרוף, לענות, להשמיד בתאי גזים, אבל גם במקומות האפלים ביותר בהיסטוריה, גם כשמתגלים התהומות אליהם בני אנוש יכולים לרדת, מעולם לא התייאשנו. התקווה לגאולה החזיקה אותנו כעם, סיפרה לנו על עתיד שמצפה לנו אחרי שיידמו המלחמות. על זאב עם כבש, על רקיע שייפתח, אור שידחה את החושך, רוחו של עם שתרחף על פני תהום. גאולה תהיה לנו.

הם קשורים בקשר הדוק, הכאב והתקווה, הצרות והגאולה. ככל שהיה לנו קשה יותר, נאחזנו בתקווה, עקשנים וקשי עורף. ממעמקי הכבשנים שרנו "אני מאמין", על המוקד זעקנו ה' אחד, היה הווה ויהיה. בפוגרומים הקשים ביותר, בעלילות הדם, בפרעות, בגזירות, וברציחות, במאות ארצות, בשש יבשות, בכל שבעים לשון פיללנו לדבר אחד, ווען משיח וועט קומען.

הוא עוד לא בא, איומתי בכל שנה אומרת היא השנה הזאת, סופרת, מנמקת, חולמת, בטוחה שיותר גרוע לא יכול להיות. תיפח רוחם של מבקשי קיצים, אך מה יעשה עם שלם שכרסו נפוחה ממיני מלוחים, מתקוות נכזבות, מהבטחות מופרות, לא רעב ללחם, כי אם לשמוע, ואיה הוא הקול.

מי ייתן ויבוא הוא כעת, בעתה או אחישנה, יבוא ונשכח את הכול, לא נתרפק עוד על העבר. בחמשת לשונות גאולה נצא ואז מושיעים יעלו. אך גם אם רחוק הוא הקץ, סופו ידוע לנו. שנת ששת אלפים, השנה אחריה אין עוד, עיברו איתי אל קיצה של השנה האחרונה, בואו ונפגוש גאולה.

זה התחיל כמה שנים קודם, התחיל זו מילה גדולה, מאז החורבן זה לא הפסיק, אבל העלה הילוך, לגמרי. כבר שבעים שנה קודם התייחסו אחרת לנולדים, דור הגאולה הם נקראו, אלו שיזכו לראות פני משיח, בלי ספק. אתם חושבים שהם היו מושלמים? התנהגו אחרת? לא באל"ף רבתי. למלך זקן וכסיל יש תאריך תפוגה, אבל עד אז הוא פעיל כרגיל. העולם התנהל כמו היום, טובים ורעים, יושבי בית המדרש ויושבי קרנות, צבא ומדינה, בג"ץ ובד"ץ, אפילו גאב"ד וראב"ד, הכול. מצד שני בכל חווה שניה התחילו לגדל פרות אדומות וחמורים לבנים, אז שינוי כלשהו הפציע.

עד שנה לפני הסוף התנהלו העסקים כרגיל, בשנה האחרונה החלה הספירה לאחור, ועולם חדש ניצת. לא, לא התאחדנו, זה סך הכול ביאת משיח, לא דרמטי עד כדי כך, במקום זה רבנו קצת יותר. כולם התאחדו סביב הדרך העולה בית א-ל, המריבה היתה רק איזו דרך היא העולה. ליטאים מול חסידים, חרדים מול דלי"ם, ראשית צמיחת גאולתנו מול גלות בין יהודים, אשכנזים וספרדים, פשוטו של מקרא והשקפה טהורה, הרבי שליט"א ורבנו הקדוש, עולי ההר ומחרימי הכותל, עיון ובקיאות, תנ"ך וקבלה. כל מאבק הובלט, חודד והודגש, איש לא תכנן לוותר עד ביאת גוא"צ בתקווה שגוא"צ יבחר את הצד הנכון כמובן.

לא כולם היו שותפים למערכה, מתברר שאומות העולם, החילונים שלנו וחלק צר משומרי המצוות, לא מחבבים במיוחד את רעיון התאריכים לגאולה, או את הגאולה בכלל. הנושא עניין את העולם בעיקר כקוריוז, שאלה היפותטית מה יקרה לאמונה היהודית בסוף השנה, לא משהו מעבר. אבל ביהודים בכל העולם בערה האש, אלפים עלו לארץ או לפחות ניסו לרכוש כאן נדל"ן, העיניים כולם כוונו לראש השנה האחרון, של שנת ה'תתקצ"ט.

למה ראש השנה? בגלל הגמרא בראש השנה, שיטת רבי אליעזר שבתשרי עתידים להיגאל, ומה מתאים יותר מראש השנה?

השאלה מה מתאים יותר נפשטה מיד כשנגמר ראש השנה ועם ישראל הדרוך עודכן בכל מקומות מושבותיו שלא, זה לא קרה. סוכות מתאים הרבה יותר, חג החירות, הוא היום הראוי. כבר רב האי גאון כתב שמלחמת גוג ומגוג תהיה בסוכות, זו הלכה פסוקה בטור, אין אפשרות אחרת.

הפעם עם ישראל לא הסתפק בצפייה וציפייה מרחוק. מאות אלפי אנשים שריינו כרטיסים לארץ ישראל. מחירי הטיסות העפילו לגבהים שלא נראו מאז הטיסות לאומן בראש השנה, אבל כלל ישראל לא תכנן להפסיד את הגאולה בכל מחיר. כל דירת אירוח במרחק הליכה מהעיר העתיקה, גם הליכה של שעתיים ויותר נתפסה לכל השבוע. תהלוכות של אלפי אנשים השרים משיר ציון, הגיעו אל חומות העיר מידי יום וליל, הכול היה מוכן, אבל משיח לא בא. חג ראשון וחול המועד, שמחות בית השואבה לאורך כל הלילה, חביטת ערבה ושמיני עצרת, עשו עם ישראל סעודה קטנה, זעקו אתה הראית לדעת, ודבר לא אירע, עולם כמנהגו נוהג, ומנהג מבטל הלכה.

סוכות הוא קדימון, זו הייתה תקווה לא משהו אמיתי, את תאריך הגאולה כולם יודעים, בניסן נגאלו ובניסן עתידים להיגאל. זמן חורף עבר בהתעלות רבתי, להיות היהודים עתידים ליום הזה, יום בו יצאו מאפלה לאור גדול, ליל שימורים הקרב המשומר לגאולה מששת ימי בראשית.

מהו היום המדויק? ראש חודש ניסן שנטל עשר עטרות? עשירי בניסן יום הביקור, בו יטהרו ישראל מכל מום? יום י"ד בו יקריבו העם לראשונה זה אלפיים ומאתיים שנה קרבן פסח? או ליל הסדר עצמו, כמו המשמעות המקובלת? עם ישראל לא ידע. הוא בהחלט שיער, כל אחד שיער תאריך אחר, אבל לדעת איש לא ידע.

לא היה שייך להיכנס בניסן אל ירושלים המקודשת או לירושלים בכלל. כניסת רכבים פרטיים לעיר נאסרה, הקו הוורוד פוקסיה של הרכבת הקלה שהושלם סוף סוף באותה שנה, הוביל מיליוני אנשים היישר מתחנת הרכבת עטרות אל הרכבל שנגמר במתחם מעליות הכותל. עשרות אלפי אנשים פרסו שקי שינה ברבעים השונים בעיר העתיקה, קניון וחניון ממילא הפכו לאתר קמפינג ענק, קרליבך הפעיל הכנסת אורחים, צי משאיות החסד של משפחת רובין חילקו פטל בכל פינה, וכולם חיכו.

עבר תאריך ועוד אחד. ערב חג הפסח, אלפי כבשים ורבבות בני אדם מנויים ומשוכים, עומדים צפופים, עיניהם לשמים וליבם למרום, מצפים לישועה. מאות כהנים עטויים בגדי לבן דרוכים בפתח גשר העץ. כל אחד מהם עבר סדרת שיעורים למעשה כולל מצגות והדרכה מעשית מידי שבוע על ידי ארגון תורת הקורבנות. היו מכונים שפרסמו "אתה תהיה כהן" בשבעה מפגשים בני שעתיים, אבל לציבור יש חוש ריח, והקורסים המקוצרים גוועו מחוסר ביקוש.

אתא לילה וגם בוקר, מצות, מרורים ותמרורים, שוב נשמע הלל הגדול על גגות העיר, אך לחבורה לא זכינו. כלל ישראל עמד סמוך ונראה לאסקופת העזרה ועדיין בדרך רחוקה היו.

הסיפור עוד לא נגמר, הים לא נבקע, חצות ליל של שביעי של פסח, עת שערי רצון נפתחים, וכל השביעין חביבין, ניצבו רבבות, מביטים אל השמים, "עזי וזמרת י-ה ותהי לי לישועה" האם תרד מן השמים אש כבהר הכרמל? יבקע הר הזיתים? ואיה קול השופר שהולך וחזק? "זה א-לי ואנוהו".

כגודל החלום כך השבר, לכל פסח יש מוצאי פסח וקולות אחרים החלו להישמע. הסברים שהגאולה אינה תלויה בזמן, ששנת ששת אלפים אינה בהכרח האחרונה, חד חרוב, יש עוד אלף שנים לפנינו. מכתבים נחרצים על דין שעוד לא נחרץ, על ההבדל בין תקווה לעובדה, התפרסמו בחוצות. ההתפכחות החלה.

החלק הזה עוד היה החלק הסביר, הדעות האחרות שהחלו להתפרסם היו גרועות בהרבה. מתברר שגאולה אינה חייבת להיות פיזית, משיח הוא רעיון. היו שהניחו שהוא כבר הגיע, מה שמבטל את הצורך לשוב דווקא עכשיו. אנשי ראשית צמיחת הסיקו שכך היא גאולתנו קמעא קמעא, בתוך ששת אלפים החל קיבוץ ישראל ומי יודע מתי יפציע הגואל אם בכלל.

לקראת שבועות הודבקו בריכוזי היהדות החרדית כרוזים הקוראים להכין את שתי הלחם ולעלות לירושלים עם סלי ביכורים שמא נזכה. מה שגרם למדינה להטיל הגבלות קשות על הכניסה לעיר העתיקה, חשש ממהומות דתיות, פיגועים, תג מחיר, דוחק, אסון מירון, הדבקה המונית, כל סיבה אפשרית הצטרפה. כרטיסים להנץ החמה בכותל חולקו במשורה והכנסת פירות ביכורים ולחם נאסרה לחלוטין.

לא אלמן ישראל, נותרו עדיין מאמינים רבים, גם בעצרת התייצבו אלפים רבים בתחתית ההר. ניני גונבי עלי וקוצעי קציעות הבריחו במסירות נפש פירות ביכורים, מוסלקים בתיקי תפילין ועגלות תינוק. בחורי ישיבות עם ניסיון בהתחמקות ממשטרות צבאיות התגנבו סביב הפרדיסאות שהוצבו למנוע את העלייה לרגל. ערים כל הלילה לקדם פני הגואל, מתקנים את השינה במדבר, מחכים לטללי תחיה, לראות את ההר עשן כולו, אך לא. חושך ענן וערפל, לא עלו אל ההר ובקצהו לא נגעו.

תשעה באב היה אפוף תוגה שלא נראתה שנים רבות, כל דור שלא נבנה בימיו מעלה עליו כאילו החריבו, בדור זה התחושה היתה ממשית. התקווה בת האלפיים שהתנפצה על סלעי המציאות, הסבל שלא נגמר, ועל כולנה הייאוש, לא עצב בוער, עצב אדיש, מיואש, אסירי התקווה שנכזבה.

ליבת המאמינים המשיכה, מנחם שמו ינון שמו, בתשעה באב נולד ובתשעה באב יתגלה וינחם אב, חלוצי נעלים ומגודלי פרע, נזופים וחפויי ראש, עמדו וציפו, אימתי קאתי מר. היום, אם בקולו תשמעו, וקול שופר לא נשמע.

ערב ראש חודש אלול, העיתונות החרדית כבר שבה לעסוק בדברים החשובים באמת כמו איזו ישיבה הפתיעה דרמטית ברישום השנה, ביומונים היה מכתב באוזן שמאל על האיסור לנעוץ עגיל כפול באוזן ימין וקריאה קדושה לאמירת יום כיפור קטן לנוכח גזירות השלטון המזדמנות. עולם כמנהגו נוהג, אבל מתח סמוי פעפע מתחת. נותר חודש או נצח, ספק מייסר.

חצות ליל ערב ראש השנה, מעמד הסליחות המרכזי מושך מידי שנה עשרות אלפים, המספר שילש את עצמו. המונים התגודדו ברחבת הכותל, הכניסה לרחבה העליונה התאפשרה בקושי, מאות האלפים זעקו בגרון ניחר "בן אדם מה לך נרדם קום קרא" והם קראו אוהו קראו. השינוי הבולט היה בסיום הסליחות, ההמונים שעזבו בדרך כלל את המקום באופן מיידי, נותרו. קראו פרקי תהילים, שרו שירי אמונה, ובעיקר לא עזבו, חיכו.

אשמורת שלישית, באופן בלתי צפוי, על אף התפכחות הציבור, ההבנה שהעתיד עדיין, הכיסופים גברו על הכל. ספונטנית, בלי הסעות מאורגנות וסדרנים, רבבות לבבות זרמו אל הכותל לסליחות אחרונות בגלות, מסרבים להתייאש. הפעם בנוסח אשכנז, אשכנזים וספרדים, נוסח פולין ונוסח ליטא, חרדים, דתיים וחילונים, כולם כאחד, "הנשמה לך והגוף פעלך חוסה על עמלך".

התרת נדרים ברוב עם, האווירה משתלהבת, התרת קללות ונידוי מן השמים, התירו לכלל ישראל כל חרם שמתא וארור, בירכו לבניין עוד בזו השנה, וחיכו. פשוט חיכו. מרגע לרגע התקבצו ההמונים, מכל קצוות הארץ הם באו, במאות, אלפים, רבבות, שישים ריבוא עמדו הם בשערי ירושלים, בלי תכנון לחג, בלי מקומות לינה, מי צריך לאכול ביום בו ישוב האור ויזרח.

שעות הבוקר, התנועה לא פסקה, כהנים הדורים בארבעה בגדים מחכים לפיסת יד שתשיב להם את מפתחות ההיכל שהופקדו למשמרת, לוויים משוררים ושוערים, אנשי מעמד ואנשי משמרות, כולם רצו להשתייך, להיות חלק מהגאולה שתבוא עוד היום. כל העדות התפללו דרך כל השערים, ועל כולנה שערי דמעות שמעולם לא ננעלו, בכל עת החורבן קיבלו הם את דמעותיהם של ישראל, וצערם עלה היישר אל כסא הכבוד המכוון נגד ירושלים.

חלף חצות וחלף גם פלג, אנשים סירבו לשבור את הצום המכפר על שליש עוונות, עד שישמעו באוזניהם, לך אכול בשמחה לחמך. תפילת מנחה נראתה כנעילה, אליהו לא נענה אלא בתפילת המנחה, האם גם אנחנו נזכה לאש היורדת ממעל? אט אט התקוות גוועו התחלפו במשהו אחר.

השעות עברו, השמש יבוא ויפנה כי פנה יום, זהרורי שקיעה ברקיע, ההמונים מתחננים לעוד רגע של חסד, שמש בגבעון דום וירח בעמק איילון, אולי יש תקווה, בחיצים נעה השמש, קרניים אחרונות על שיקוץ משומם, שפחה יורשת גבירתה על הר האלוקים.

השיחות, השירה, השחוק, הכל נעלם, רבבות עטויים בבגדי לבן, כהנים מבוישים במגבעותיהם, לוויים תולים את כינורותיהם טרם יבוא היום ויעריב, איך נשיר את שיר ה'. הרבבות החלו לאכול מעט שלא ייכנס אל החג והוא מעונה. דממה נפלה על כל.

לא דממה דקה ואף לא ענות חלושה. דממה עבה כמטבע הייתה היא, איש לא מש ממקומו. ויהי השמש לבוא וחשכה גדולה נפלה, ציפור לא צייצה, תינוק לא פעה, העם שציפה זה יותר מאלפיים, העם ששרד את הכול, חישב להישבר.

מתוך האופל, בקע קול רועד, ישיש בחלוק לבן פתח:

אָחוֹת קְטַנָּה תְּפִלּוֹתֶיהָ

עוֹרְכָהּ וְעוֹנָה תְּהִלּוֹתֶיהָ

אֵל נָא רְפָא נָא לְמַחֲלוֹתֶיהָ


דממה ענתה לו, אדישות, איש לא אזר כוח להשיב:

תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ



הישיש לא נכנע, קולו מתאמץ, מנסר בצרידות:

בְּנֹעַם מִלִּים לְךָ תִקְרָאֶה

וְשִׁיר וְהִלּוּלִים כִּי לְךָ נָאֶה

עַד מָה תַּעֲלִים עֵינְךָ וְתִרְאֶה

זָרִים אוֹכְלִים נַחֲלוֹתֶיהָ


ריבואות יחידים שפופים על הקרקע, דמעות בעיניהם:

תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ



לבו של הישיש נשבר, גרונו חנוק:

רְעֵה אֶת צֹאנְךָ אֲרָיוֹת זֵרוּ

וּשְׁפוֹךְ חֲרוֹנְךָ בְּאֹמְרִים עָרוּ

וְכַנַּת יְמִינְךָ פָּרְצוּ וְאָרוּ

לֹא הִשְׁאִירוּ עוֹלְלוֹתֶיהָ


גל בכי שוטף, המציאות מכה בכל עוז, האובדן מחלחל אל עומק הנשמה:

תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ


וקולו נישא, מחנן, מבקש:

מָתַי תַּעֲלֶה בִּתְּךָ מִבּוֹר

וּמִבֵּית כֶּלֶא עֻלָּהּ תִּשְׁבֹּר

וְתַפְלִיא פֶלֶא בְּצֵאתְךָ כְּגִבּוֹר

לְהָתֵם וְכַלֵּה מְכַלּוֹתֶיהָ


עיניים נתלות ברקיע המאדים, הלב לא מבין למה, עד מתי, כמה אפשר לסבול:

תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ



קולו של הישיש מתייצב, נחרץ, מתעקש:

חֵילָהּ קָבְעוּ הַגּוֹי כֻּלּוֹ

וְטוּבָה שָׂבְעוּ וּבָזְזוּ אִישׁ לוֹ

וְלִבָּהּ קָרְעוּ וּבְכָל זֹאת לֹא

מִמְּךָ נָעוּ מַעְגְּלוֹתֶיהָ


עם קשה עורף ושבור לב מהנהן, לא נשברנו מעולם, לא נטשנו ולנצח לא ננטוש:

תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ


קולו מתנשא, עטוף בלבן נראה כמלאך, כאליהו בהר הכרמל, כחסד הניתן על פני חתן:

זְמִירָהּ שׇׁבַת וְחֶשְׁקָהּ תַּגְבִּיר

לַחְפֹּץ קִרְבַת דּוֹדָהּ וְתַעֲבִיר

מִלֵּב דַּאֲבַת נַפְשָׁהּ וְתָעִיר

לְבַקֵּשׁ אַהֲבַת כְּלוּלוֹתֶיהָ


והכלה עומדת חפויה, רדידה קרוע, בגדיה בוגדיה, ועל כל זאת זועקת:

תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ



מכל עבר הצטרפו הקולות, נראה היה שאין זה קולם של הנוכחים אלא קולם של שבטי ישורון כולם, אהלה ואהליבמה, הגולים והמצפים, הרוגי מלכות ומוסרי הנפש, העוקד הנעקד והמזבח, נשמות אפופות בנהרות של דם, חבושי עדי עדיים שהושפלו לעפר, כוכבי השמים שנגררו בעפר הארץ, הנטבחים, הנספים, נפשות נאלמות, תינוקות שלא טעמו טעם חטא, זקנים וזקנות מרחובות קריה, מכל קצווי ארץ נשמע קולם, הדהד בחלל העולם,

נְחֶיהָ בְנַחַת לִנְוֵה רִבְצָהּ

רַב נִזְנַחַת מִדּוֹד חֶפְצָהּ

וְהִיא כְפֹרַחַת עָלְתָה נִצָּהּ

לֹא הִבְשִׁילוּ אַשְׁכְּלֹתֶיהָ


ואז, בשיאה של אפלה, כששביב האור האחרון נוטש את העולם, בזמן שאינו יום ולא לילה נבקעו רקיעים, הנה ימים באים ובת קול קוראת:

תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ



ועם קול השופר, באור שבעת הימים, עומדים ומשוררים, בנים בכורים, כל פעול וכל חי, שרפים וחיות, קוראים כאחד, והארץ עצמה הצטרפה לקריאה, אריאל אריאל, משוש כל הארץ, החרבה, השפלה, הבזויה, הנתונה למנוד ראש, בהיבקע ההסתר, בהגלות אור יקרות, קראה היא עם כל:

חִזְקוּ וְגִילוּ כִּי שֹׁד גָּמַר

לְצוּר הוֹחִילוּ בְּרִיתוֹ שָׁמַר

לָכֶם וְתַעֲלוּ לְצִיּוֹן וְאָמַר

סֹלּוּ סֹלּוּ מְסִלּוֹתֶיהָ


וממרום יענונו בקול

תָּחֵל שָׁנָה וּבִרְכוֹתֶיהָ

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה