עזרה לחובבי הדקדוק שבינינו >>>

[שפריצרית]

צפנת

אסנת

זה קמץ גדול

 

[אפרת 20]

צרכי

 

[נערת סמינר]

אניה כותבים עם חטף קמץ וממש לא עם קמץ קטן

 

[במבונה]

לתשומת לב: אֳניה - הא' בחטף קמץ ולא בקמץ קטן

כשזה חטף קמץ, זה לא מוגדר קמץ קטן?

 

[ארבע]

חטף קמץ נהגה כקמץ קטן (במסורת האשכנזית, לא בזו הספרדית), מכאן הטעות שלי.

 

[hershy sh]

חנני

 

[אפכא מסתברא]

כשזה חטף קמץ, זה לא מוגדר קמץ קטן?

לא, חטף קמץ הוא תנועה חטופה וקמץ קטן הוא תנועה קטנה. (בדיוק כשם שחטף פתח אינו מוגדר כפתח.)

חטף קמץ נהגה כקמץ קטן (במסורת האשכנזית, לא בזו הספרדית),

טעות - גם במסורת הספרדית חטף קמץ נהגה כקמץ קטן. ההבדל בין המסורת האשכנזית לספרדית הוא בהגיית הקמץ הגדול - שאצל האשכנזים נהגה כקמץ קטן.

 

[תולעת ספרים ראשית]

אם את @מכורה לספרים צריכה עזרה, אז מי אנחנו שאנו רק תולעי ספרים יכולים לעזור? חחח

רק רציתי לראות מי מחונן כמוני!
ס-ת-ם...
אבל ד"א, לפחות חצי מהמילים שהבאתם כבר היו לי...

 

[תולעת ספרים ראשית]

אין עליכם!!!
עזרתם לי מאוד מאוד!
תבורכו!!!

 

[במבונה]

לא, חטף קמץ הוא תנועה חטופה וקמץ קטן הוא תנועה קטנה. (בדיוק כשם שחטף פתח אינו מוגדר כפתח.)

ודאי ששונה מקמץ קטן רגיל.
אבל זה לא נקרא חטף קמץ קטן? [זה שזה חטוף, זה לא נושא נפרד? שיש תנועה [פתח, קמץ גדול, או קטן, והיא חטופה?]

 

[תולעת ספרים ראשית]

ודאי ששונה מקמץ קטן רגיל.
אבל זה לא נקרא חטף קמץ קטן? [זה שזה חטוף, זה לא נושא נפרד? שיש תנועה [פתח, קמץ גדול, או קטן, והיא חטופה?]

מה פתאום?!
חטף קמץ וקמץ קטן-הן שתי תנועות שונות שנשמעות אותו הדבר! (זה כמו לומר ששורוק וקובוץ הן אותה תנועה)

 

[יענקי R]

ממן הענין ראוי לצטט את רש"י בפרשת יתרו (שמות יט כד):

פן יפרץ בם. אף על פי שהוא נקוד חטף קמ"ץ, אינו זז מגזרתו. כך דרך כל תיבה שנקודתה מלאפו"ם, כשהיא באה במקף - משתנה הנקוד לחטף קמ"ץ.​

בפסוק כב נכתב: "פֶּן יִפְרֹץ בָּהֶם ה' " - יפרץ בחולם; ואילו כאן, בפסוק כד, נכתב: "פֶּן יִפְרָץ בָּם" - ב'קמץ קטן' ("חטף-קמץ" בלשון רש"י).

וכה באר בספר 'לפשוטו של רש"י':

וב'רש"י כפשוטו' הביא דוגמאות נוספות לכלל זה.