ליל שישי בפרוג, טור לגברים בלבד, הקריאה על אחריות הקורא בלבד, ואין השתתפות בנזק.

  • הוסף לסימניות
  • #1
ליל שישי | נתן גלנט
<לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>


מעשה נורא שהתקבל זה עתה במערכת, מיוחד לליל שישי.

מעשה נורא שאירע לאבותינו בדור הקודם, באחת הישיבות החזקות והטובות בארץ הקודש.
המעשה מחזק מאוד ובעל מסר נוקב, אך יש לקוראו בעיון.

וכך היה מעשה.

*

סיר הצ'ולנט הועמד על ידי צוות הטבחים כבר ביום חמישי בערב, והטבחים השקיעו בו את כל כוחם. הם ידעו:
עם ישראל זקוק למשיח, ולצ'ונט.
משיח עוד לא בא, אבל צ'ונט יכול רק לקרב אותו. אהבת חינם, רבותיייי.

הסיר היה גדול, רחב, וניחוחו נפלא.
חלק מהבחורים אפילו התגנבו בליל שישי למטבח הישיבה, ישירות מהחלון הגבוה שאחמד תמיד שוכח לנעול, וטעמו בהנאה מעט מן התבשיל העילאי.

לאחר חקירה קצרה שערך בבוקר יום השישי מר ז'ונג, הטבח ממלא המקום העובד רק ביום שישי ואחראי על הכנת חביתות ביום שישי, עלתה המסקנה הבאה:
אין כל הוכחות לפשע, וכל הבחורים הכחישו כל קשר בינם ובין מפלס הצ'ונט הנמוך.

אך זהו רק חלקו הראשון הזניח של המעשה.

ההמשך, אירע ביום השבת עצמו.
מוישל'ה, הצי'קאווער של עולם הישיבות, הגיש בעצמו את הצ'ונט במהלך סעודת הבוקר, על מנת להימנע מהאזנה כפויה לסדרת דרשות מאת מרנן ורבנן ראשי הישיבה.
מוישל'ה היה יותר בעניין של צחוקים וחיוכים, פחות בעניין של ישיבה קשיחה על ספסל חסר משענת ונבירה משועממת בצלחת.

מובן, שראשית לכל הוא הניח קערת צ'ונט רחבה על שולחן הכבוד, שולחנם של ראשי הישיבה, ובהמשך הגיש לפי הסדר קערות צ'ונט רותחות ומהבילות בשאר השולחנות.

מטבע הדברים, הוא הקפיד להגיש לשולחן העלטערס את הקערות הראשונות, על מנת לנסות ולהיכנס לקליקה הכי נחשקת בישיבה. זה לא יעזור לו, כמובן, אבל הוא יבין את זה רק אחרי כמה שנות ניסוי ותהיה.

תוך כדי שהוא מחלק את הצ'ונט, החלו הבחורים לטעום ממנו, ועננה עלתה על פניהם. הטעם מוזר, מלמלו בחוסר חשק.
שא, שא, הכה הצ'יקאווער על השולחן. ראש הישיבע מדבר, שתקו.
הם שתקו, וניסו שוב לטעום את הצ'ונט, אותה תוצאה. טעם לוואי מוזר ושונה.

מוזר, משונה, קורה. אחרי הכל - מדובר באוכל ממטבח הישיבה, קורה.
הבחורים אכלו לאט לאט את הצ'ונט, וחלקם התייאשו באמצע, הטעם היה פשוט לא מוצלח.

אדהכי ואדהכי, רץ הצ'יקאווער החוצה מהמטבח, והכה בקול רעש גדול על השולחן הקרוב:
מבקשים מהעוילם להפסיק לאכול את הצ'ונט.

אמר, ורץ חזרה למטבח, נעל את הדלת, וחזר לבהות בזעזוע בתחתית סיר הצ'ונט.
הוא לא הצליח להסיר את העיניים מהגופה של החתול השחור, ששכבה מעוותת בתחתית סיר הצ'ונט.

ומאז, אחמד לא שכח אף פעם לנעול את כל החלונות של המטבח, במיוחד ביום חמישי בלילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
חיזמעקקקקקקקק. צ'יזמעייסססססס. בעעע.
גם האומלל. וגם האמללים שטעמו את טעמו של זה הראשון.
רחמי על כל הנוגעים בדבר(תרתי...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
איך אומרים?
על גופת החתול המתה, איש לא יאכל יותר צולנט מהסיר הזה...

טור חזק ביותר
נס שאין דרכי לאכול צולנט אלא בבית ואלא בשבת
(כמובן כמובן, חוץ מהצולנט של ליל שישי בפרוג...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
חה...חה...חה.....
כאותו מעשה בישיבשער שהגיע בליל שבת על מנת לעשות "טועמיה" מהצ'ונט,
הוא לא היה צריך לחדור דרך החלון ולו מפאת שהציקאבער שבישבתו כל השבוע עוזר למשה הטבח ושכרו בצידו שניתן לו אישור מיוחד להכין סיר קטן ללילי השבת ובטובו מחלק לכל דורש. וכך נכנס מיודענו אל המטבח ורואה הוא הציקאבער רובץ על הספסל ליד הסיר הקטן ונוחר לאחר שככל הנראה הספיק לקיים את מצוות הלילה ולהאביס את עצמו במנת צ'ונט מהבילה.
ניגש אל הסיר, ובהתרגשות של ליל שבת פותח את הסיר ומתפלא לראות כי הצ'ונט צמיגי משהו השבוע,
אך מי יעמוד בסוד צ'ונט בלילי שבתות, וכך לגם לקרבו שני צלחות מהבילות צמיגיות מוזרות משהו בטעמן.
כשניגש למלאות את הצלחת השלישית נחרד.... גופת חתולה מיוסרת מציצה אליו מתחתית הסיר.
רגע כמיימרה וכשיטפון שלא יבייש את נחל צפית רוקן את תכולת בטנו אל הסיר חזרה..
ברגע טראגי זה התעורר הציקאבער ובעיינים מצועפות ואמר לו
"אה גם אתה הגעת לקרקעית..."
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
חה...חה...חה.....
כאותו מעשה בישיבשער שהגיע בליל שבת על מנת לעשות "טועמיה" מהצ'ונט,
הוא לא היה צריך לחדור דרך החלון ולו מפאת שהציקאבער שבישבתו כל השבוע עוזר למשה הטבח ושכרו בצידו שניתן לו אישור מיוחד להכין סיר קטן ללילי השבת ובטובו מחלק לכל דורש. וכך נכנס מיודענו אל המטבח ורואה הוא הציקאבער רובץ על הספסל ליד הסיר הקטן ונוחר לאחר שככל הנראה הספיק לקיים את מצוות הלילה ולהאביס את עצמו במנת צ'ונט מהבילה.
ניגש אל הסיר, ובהתרגשות של ליל שבת פותח את הסיר ומתפלא לראות כי הצ'ונט צמיגי משהו השבוע,
אך מי יעמוד בסוד צ'ונט בלילי שבתות, וכך לגם לקרבו שני צלחות מהבילות צמיגיות מוזרות משהו בטעמן.
כשניגש למלאות את הצלחת השלישית נחרד.... גופת חתולה מיוסרת מציצה אליו מתחתית הסיר.
רגע כמיימרה וכשיטפון שלא יבייש את נחל צפית רוקן את תכולת בטנו אל הסיר חזרה..
ברגע טראגי זה התעורר הציקאבער ובעיינים מצועפות ואמר לו
"אה גם אתה הגעת לקרקעית..."
אוך.

חייב לציין ששמעתי את הסיפור מחבר, והסיפור קרה בשנים האחרוונת באחת הישיבות. (שיניתי קצת וכתבתי שהוא קרה בדור הקודם, אך לא כן הוא)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אתעלם מהבחילה שנתקפתי בקריאת האשכול, ואתייחס רק למשפט הבא:
אבל הוא יבין את זה רק אחרי כמה שנות ניסוי ותהיה
בד"כ הביטוי המוכר הוא 'ניסוי וטעיה', מלשון טעות... אבל מובטחנו בר' נתן, שלא יצאה שגגה מתחת קולמוסו. והביטוי קיבל זווית שונה ומיוחדת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אתעלם מהבחילה שנתקפתי בקריאת האשכול, ואתייחס רק למשפט הבא:

בד"כ הביטוי המוכר הוא 'ניסוי וטעיה', מלשון טעות... אבל מובטחנו בר' נתן, שלא יצאה שגגה מתחת קולמוסו. והביטוי קיבל זווית שונה ומיוחדת...
כן, שיניתי במכוון.
תודה על הפרגון:)

אגב, המעשה אמיתי. החתול פשוט לא הצליח לצאת, עבורו הצונט הוא בִּיצה טובענית
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בד"כ הביטוי המוכר הוא 'ניסוי וטעיה', מלשון טעות... אבל מובטחנו בר' נתן, שלא יצאה שגגה מתחת קולמוסו. והביטוי קיבל זווית שונה ומיוחדת...
ניסוי וטעייה היא דרך לפתרון בעיה באמצעות ניסוי פתרונות שונים לבעיה עד לקבלת פתרון נאות. השיטה משמשת בני אדם ובעלי חיים באופן טבעי, לצורך בחירת התגובה המתאימה בסביבה מרובת גירויים.

יש המעדיפים לכנות שיטה זו בשם ניסוי ותהייה (כמו תוהה על קנקנו), או ניסוי ותעייה (כמו שיטוט מיותר בדרכים). האקדמיה ללשון העברית מעדיפה "נסייה וטעייה".
ויקי
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
חה...חה...חה.....
כאותו מעשה בישיבשער שהגיע בליל שבת על מנת לעשות "טועמיה" מהצ'ונט,
הוא לא היה צריך לחדור דרך החלון ולו מפאת שהציקאבער שבישבתו כל השבוע עוזר למשה הטבח ושכרו בצידו שניתן לו אישור מיוחד להכין סיר קטן ללילי השבת ובטובו מחלק לכל דורש. וכך נכנס מיודענו אל המטבח ורואה הוא הציקאבער רובץ על הספסל ליד הסיר הקטן ונוחר לאחר שככל הנראה הספיק לקיים את מצוות הלילה ולהאביס את עצמו במנת צ'ונט מהבילה.
ניגש אל הסיר, ובהתרגשות של ליל שבת פותח את הסיר ומתפלא לראות כי הצ'ונט צמיגי משהו השבוע,
אך מי יעמוד בסוד צ'ונט בלילי שבתות, וכך לגם לקרבו שני צלחות מהבילות צמיגיות מוזרות משהו בטעמן.
כשניגש למלאות את הצלחת השלישית נחרד.... גופת חתולה מיוסרת מציצה אליו מתחתית הסיר.
רגע כמיימרה וכשיטפון שלא יבייש את נחל צפית רוקן את תכולת בטנו אל הסיר חזרה..
ברגע טראגי זה התעורר הציקאבער ובעיינים מצועפות ואמר לו
"אה גם אתה הגעת לקרקעית..."
אתם מתעלים זה על זה במידת הרוע והאכזריות.... בדיוק באתי לאכול מלווה מלכה, עכשיו אפשר לשכוח מזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אתם מתעלים זה על זה במידת הרוע והאכזריות.... בדיוק באתי לאכול מלווה מלכה, עכשיו אפשר לשכוח מזה.
למה לא?
פשוט תערבב טוב את הסיר קודם, ותבדוק את הקרקעית שלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
כן, שיניתי במכוון.
תודה על הפרגון:)

אגב, המעשה אמיתי. החתול פשוט לא הצליח לצאת, עבורו הצונט הוא בִּיצה טובענית
הפרגון - בשמחה...

ההדגשה על אמיתות המעשה, מיותרת. את הבחילה כבר חטפנו במילא...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה