התייעצות למה אפשר לדחוף מפגין חרדי או לאזוק הולכת רגל שחצתה שלא במעבר חציה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
שבוע שעבר קראנו כולנו על נערה חרדית שנעצרה בבני ברק וראש העיר נאלץ לשחרר אותה אישית. והיום, בתזמון מעניין למדיי, כלי התקשורת מעדכנים ש... :

בוטלה הרשעה של שוטר יס''מ שתועד תוקף מפגין חרדי



בית משפט השלום בירושלים ביטל בשבוע שעבר את הרשעתו של שוטר יס"מ שתקף צעיר חרדי בהפגנה בעיר ב-2017. השוטר, דניאל כתב, הופיע בעבר בסדרה "מחוז ירושלים". הוא הורשע באוקטובר 2018 בעבירה של תקיפה, אך ההרשעה בוטלה בין היתר כדי לא לפגוע בעתידו במשטרה.
כתב תועד דוחף בחוזקה וללא סיבה צעיר שעמד לידו כשידיו בכיסיו וגבו מופנה אליו, במהלך הפגנה בעיר.... הרשעתו של כתב בוטלה על ידי השופטת שרון לארי-בבלי, שהחליטה לגזור עליו 120 שעות לתועלת הציבור ופיצוי של 1,500 שקלים למפגין. החלטתה התקבלה בהתאם להמלצת שירות המבחן, שאמור לבחון אם יש מקום לבטל את ההרשעה לאור נסיבות חייו ועתידו של הנאשם. שירות המבחן אמנם קבע כי כתב "התקשה לראות את הבעייתיות" שבמעשיו, אך עדיין סבר כי יש לבטל את ההרשעה.

לארי-בבלי דחתה את עמדת המחלקה לחקירות שוטרים (מח"ש) לפיה יש להרשיע את כתב, והתחשבה בכך שהרשעתו עלולה להוביל לפיטוריו מהמשטרה. "הנזק שנגרם למתלונן אינו חמור ואני סבורה כי עיקר הנזק הינו פגיעה בכבודו של המתלונן אשר הוטח על הכביש בפראות", נכתב בהחלטה. "לתוצאת הליך זה ישנה במידה מסוימת השלכות לעניין המשך העסקתו של הנאשם במשטרת ישראל. בשלב זה, לסוג העבירה בה הורשע ונסיבות ביצועה, סבורנו כי המדובר בנזק קונקרטי מספק לצורך ביטול הרשעתו בדין", כתבה.

במסגרת הליך המכונה "אי הרשעה", בית המשפט מוסמך לקבוע כי נאשם ביצע את העבירה המיוחסת לו אך אין מקום להרשיעו. על פי פסיקת בית המשפט העליון, הימנעות מהרשעה תיעשה ב"מקרים חריגים ויוצאי דופן", בעיקר כאשר הרשעתו של הנאשם תוביל לפגיעה קשה במיוחד בעתידו, ובהתחשב בחומרת העבירה אותה ביצע.

מסקנה?
אין ממש.
אולי עוד משהו להתפלל עליו בראש השנה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
שוטר חרדי אמר- שהנערה בכביש, דחפה את השוטרת, ובעטה בה ולא רצתה להזדהות בפני השוטרת,
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
שוטר חרדי אמר- שהנערה בכביש, דחפה את השוטרת, ובעטה בה ולא רצתה להזדהות בפני השוטרת,
אמממ.
כשמגיע אירוע שבו שוטר מתועד משליך חרדי (ומי יודע כמה פעמים קרו מקרים דומים ולא תועדו), ועד שמח"ש חוקרת, ואח"כ בית המשפט מבטל בגלל חשש לעתידו של השוטר - האמון יורד עוד יותר. למה שחרדי יאמין לגרסה של המשטרה בנוגע לנערה בבני ברק, למשל?

ואגב, הטיעון של בית המשפט מעניין. מדוע הכלל הזה חל רק על שוטר שפגע בחרדי?
מדוע אי אפשר לפטור (למשל) את בנימין נתניהו מהעמדה לדין מתוך חשש שהעמדתו לדין תקשה על עתידו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אמממ.
כשמגיע אירוע שבו שוטר מתועד משליך חרדי (ומי יודע כמה פעמים קרו מקרים דומים ולא תועדו), ועד שמח"ש חוקרת, ואח"כ בית המשפט מבטל בגלל חשש לעתידו של השוטר - האמון יורד עוד יותר. למה שחרדי יאמין לגרסה של המשטרה בנוגע לנערה בבני ברק, למשל?

ואגב, הטיעון של בית המשפט מעניין. מדוע הכלל הזה חל רק על שוטר שפגע בחרדי?
מדוע אי אפשר לפטור (למשל) את בנימין נתניהו מהעמדה לדין מתוך חשש שהעמדתו לדין תקשה על עתידו?
דיברתי ספציפית על הכותרת...., ולא נראה לי ששוטר חרדי ישקר בפומבי
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
דיברתי ספציפית על הכותרת...., ולא נראה לי ששוטר חרדי ישקר בפומבי
רוצה להוסיף עוד משהו.
לא יודע איך להעלות את הסרטון המקורי, אבל הוא מוציא מהדעת. ומעצבן ברמות.
רואים שם עובר אורח חרדי המתהלך על הכביש באזור ההפגנות, בלי שום אלימות או משהו. פשוט הולך. והשוטר (הגברתן, גבוה מהממוצע) מזנק עליו בהפתעה, ומשליך אותו בפראות ללא שום סיבה על הכביש.
שוטר כזה ראוי למשפט ראווה שילמד את שאר חבריו ומפקדיו שחרדים הם לא אוכלוסייה סוג ב' שראויה ליחס סוג ג'.
לצערי, פסק הדין הנ"ל, מוכיח בדיוק... את ההפך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
כתוב במשנה מסכת סוטה שבימות משיח "יִרְאֵי חֵטְא יִמָּאֲסוּ, וְהָאֱמֶת תְּהֵא נֶעְדֶּרֶת"

הרבה מכירים את סוף הפסוק, מעטים זוכרים ועוקבים איך מתקיימת גם תחילתו.

כל המציאות הזו של שנאה והסתה היא מעל לחוקי הטבע, חסרת תקדימים, עוקרת את החוק ומרוקנת אותו מתוכנו. כאילו אנחנו "מעל המזל" במובן העצוב של המילה.

נסו להשוות את המצב הקיים לכל מגזר אחר. נסו לדמיין איך בסעודיה יגיבו אם יקום משהו וילעג ל'דתיים' שבהם. לו יקום אי מי ויעז ללעוד למוסדות הותיקאן. הציבור החרדי סובל רמות של שנאה בלתי מוסברות בשכל אנושי ודווקא מבני עמם.

אילולי הנבואה לעיל עוד יכולנו לחשוב שמערכת המשפט רקובה, שהשופט מוסת, שהדברים יפתרו בכח חוק כזה או אחר.

רבותי, זה מעל הטבע, בדיוק כמו עצם קיומנו.



 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה