כללי למה בחרתי להשתתף בתחרות!!

  • הוסף לסימניות
  • #1
כותב: אמיר חצרוני בכיר לתקשורת ברכז האוניברסיטאי אריאל בשומרון

מתוך:nrg מעריב
למה פרסומאי טוב לא יעזור לשמאל הקיצוני ולחרדים?


<!-- ARTICLE_TITLE_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_START --><!-- ARTICLE_SUB_TITLE_START -->חובה להודות שאי אפשר לייצר קמפיין פרסומי שיצליח לשכנע אותנו לרכוש מוצר או שירות שאנו יודעים כי הוא גורם לנזק טרמינלי מאסיבי

אפילו פרסומות לסיגריות מתמקדות בהנאה שבאמצע הדרך ולא בסרטן שבסופה. כשמדובר בחרם כלכלי על ישראל ובאורח חיים חרדי - אין הנאה לא באמצע הדרך ולא בסוף הדרך, ולכן המחאה של השמאל הקיצוני והחרדים לא זוכה לסימפטיה. חסר להם מוצר אטרקטיבי ולא פרסומאי מוכשר.

<!-- ARTICLE_SUB_TITLE_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_END -->
<!-- <Article, Credits, Toolbar -->
<!-- ARTICLE_WRITER_START -->אחרי שבועיים של תהיות מצד השמאל הקיצוני מדוע הציבור הרחב שונא את הקמפיין שלהם לחרם כלכלי-תרבותי על ישראל, ולמה יחסו של הרחוב להפגנותיהם שלילי - השבוע הגיע תורם של החרדים לתהות איך זה שרובנו לא מתלהבים מלפרנס אברכים בטלנים, ולמה אנחנו לא מגיעים לשיא ההנאה הרוחנית מלצפות באנשים יראי שמיים המוכנים לשים את נפשם בכפם רק על מנת למנוע את חילול השם הנורא שבלימוד סיפורי חסידים אשכנזים במבטא ספרדי.

המדיה מוצאת בהפגנות החרדים ובקמפיין האנטי- ישראלי של השמאל הקיצוני ערך חדשותי רב, ומדווחת עליהם בהרחבה. אין כמעט בדל אינפורמציה ביחס לניסיונות לחרם כלכלי-תרבותי על מדינת ישראל או מידע על מחאת החרדים בנוגע לקיצוץ בקצבאות האברכים ולבתי הספר בעמנואל שלא נדון לעייפה.

השמאל והחרדים, שכנראה נהנים מתשומת הלב התקשורתית אך גם זועמים על שהמדיה מציגה אותם כ"חריגים" ו"טפילים", שוכחים שמנקודת מבטו של צרכן המדיה הישראלי הטיפוסי, שהוא איש מרכז חילוני או מסורתי וציוני - הפוסט-ציונות של השמאל הקיצוני והאנטי-ציונות של החרדים נראים באמת קיצוניים, הסירוב למלא אחרי צווים של בג"ץ הוא באמת דבר חריג, והדיווח התקשורתי רק משקף דעת קהל קיימת לגבי קבוצות אוכלוסיה לא אהודות.

גם התומכים בחרם תרבותי וכלכלי על מדינת ישראל וגם

<TABLE><TBODY></TBODY></TABLE><SCRIPT language=JavaScript>window.CM8TplntSync['0.8060309895069577']=true</SCRIPT><SCRIPT language=JavaScript defer>window.CM8TplntAsync['0.8060309895069577']=true</SCRIPT>

החרדים טענו יותר מפעם אחת שאילו רק היה איש פרסום או יחצ"ן מהשורה הראשונה מוביל את הקמפיין שלהם – הם היו זוכים לאהדה מקיר לקיר. טענה כזו מעידה כמה קל לפתח ציפיות, שכל קשר בינן לבין המציאות מקרי בהחלט, כשמדובר בכוחו של הפרסום.

כמו שאין פרסומאי שיכול לנהל קמפיין מצליח שיגרום לתיירים להעדיף לטוס בחברת תעופה שמטוסיה מתרסקים אך ארוחותיה גורמה – כך אין יחצ"ן שיוכל לשכנע את הציבור הישראלי שהרס המשק המקומי על ידי חרם כלכלי הוא פיתרון מוצלח לסכסוך הפלשתינאי או שבטלנות חרדית של שנים על חשבון הקופה הציבורית חיונית לשימור המורשת של בית אבא.

פרסומאים ויחצ"נים אכן יכולים להסביר שמוצר או שירות מסוגל לספק בהצלחה צרכים מודעים, ולפעמים אפילו להראות איך מוצרים ושירותים מסוגלים לספק מאוויים שהצרכן לא היה מודע לקיומם. ואולם, קשה לדמיין קמפיין פרסומי שיצליח לשכנע אותנו לרכוש מוצר או שירות שאנחנו משוכנעים מעל לכל צל של ספק כי הוא גורם לנזק טרמינלי מאסיבי.

אפילו פרסומות לסיגריות מתמקדות בהנאה שבאמצע הדרך ולא בסרטן שבסופה. כשמדובר בחרם כלכלי על ישראל ובאורח חיים חרדי - אין הנאה לא באמצע הדרך ולא בסוף הדרך, ולכן המחאה של השמאל הקיצוני והחרדים לא זוכה לסימפטיה. חסר להם מוצר אטרקטיבי ולא פרסומאי מוכשר.

לעבודה....
<!-- ARTICLE_CONTENT_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_END --><!-- FACEBOOK LIKE -->
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אז זהו שיש מוצר נהדר, ורק צריך קודם כל לנפץ את המיתוס של ה"לא עובדים" "טפילים" וכו', עם נתונים אמיתיים מהלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
צריך לזכור, הגמ' אומרת הלכה שעשיו שונא ליעקב, ואותה גמרא אומרת ששנאת ע"ה לת"ח גדולה יותר משנאת עשיו ליעקב. [הוזכר ע"י הרב ואזנר בעצרת בבני ברק]
כך שכנגד 'דינא דגמרא' אין מה לעשות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נכתב ע"י אברימי;412267:
אז זהו שיש מוצר נהדר, ורק צריך קודם כל לנפץ את המיתוס של ה"לא עובדים" "טפילים" וכו', עם נתונים אמיתיים מהלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.

בעיני, זה פספוס עצום של הנקודה:(
אנחנו לא רוצים להוכיח שאנחנו כן עובדים!
אנחנו רוצים להסביר למה הלימוד שלנו אינו טפילי ובטלני! את חשיבות לומדי התורה!

כשאתה משתמש להסברה בעובדה שישנם חרדים עובדים, אתה אומר: 'תראו, זה לא ככה, למה אתם אומרים שחרדים רק לומדים בבטלנות ולא עובדים? בטח שאנחנו עובדים! תראו בנתונים, מלא עובדים! לא כולם לומדים ומתבטלים'

אתה בעצם מסכים אתם שהלומדים הם טפילים / למדנים /שלל כינויים אחרים ורק בא להוכיח שאין הרבה כאלה....

אז לפני שאתם שולחים את הכרזה שלכם, בבקשה תחשבו על זה...:)


מקווה שהובנתי
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
חבל אין לי אפשרות ללחוץ עוד מאה פעמים על זה שאני מסכים איתך
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י userit;412281:
בעיני, זה פספוס עצום של הנקודה:(
אנחנו לא רוצים להוכיח שאנחנו כן עובדים!
אנחנו רוצים להסביר למה הלימוד שלנו אינו טפילי ובטלני! את חשיבות לומדי התורה!

כשאתה משתמש להסברה בעובדה שישנם חרדים עובדים, אתה אומר: 'תראו, זה לא ככה, למה אתם אומרים שחרדים רק לומדים בבטלנות ולא עובדים? בטח שאנחנו עובדים! תראו בנתונים, מלא עובדים! לא כולם לומדים ומתבטלים'

אתה בעצם מסכים אתם שהלומדים הם טפילים / למדנים /שלל כינויים אחרים ורק בא להוכיח שאין הרבה כאלה....

אז לפני שאתם שולחים את הכרזה שלכם, בבקשה תחשבו על זה...:)


מקווה שהובנתי

יש כאן בעיה.
אי אפשר בעולם להסביר לעיוור מהם ההבדלים בין גווני הקשת.
כשהוא יפתח את העיניים לא יצטרכו להסביר לו.

כל הכתבה מדברת למה אי אפשר לשווק חרדים כאשר היא נשענת על עובדה שגויה! (שלא לדבר גזענית ומכלילה...)
כאשר תחילה מזיזים את העובדות השגויות הצידה, ומי שנמצא ממול בעצם פותח את העיניים ניתן להסביר עד כמה אינם בטלנים יושבי בית המדרש. (או או... אינם בטלנים) ויותר מזה אינם נטל על החברה , והמוצר אינו כ"כ גרוע,

גרוע מי שיוצר לו דה לגיטמציה כדוגמת כותב הכתבה שמתאים שיש לו אפילו כיפת קישוט נאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י פסגה;412264:
כותב: אמיר חצרוני בכיר לתקשורת ברכז האוניברסיטאי אריאל בשומרון

מתוך:nrg מעריב
למה פרסומאי טוב לא יעזור לשמאל הקיצוני ולחרדים?


<!-- ARTICLE_TITLE_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_START --><!-- ARTICLE_SUB_TITLE_START -->חובה להודות שאי אפשר לייצר קמפיין פרסומי שיצליח לשכנע אותנו לרכוש מוצר או שירות שאנו יודעים כי הוא גורם לנזק טרמינלי מאסיבי

אפילו פרסומות לסיגריות מתמקדות בהנאה שבאמצע הדרך ולא בסרטן שבסופה. כשמדובר בחרם כלכלי על ישראל ובאורח חיים חרדי - אין הנאה לא באמצע הדרך ולא בסוף הדרך, ולכן המחאה של השמאל הקיצוני והחרדים לא זוכה לסימפטיה. חסר להם מוצר אטרקטיבי ולא פרסומאי מוכשר.

<!-- ARTICLE_SUB_TITLE_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_END -->
<!-- <Article, Credits, Toolbar -->
<!-- ARTICLE_WRITER_START -->אחרי שבועיים של תהיות מצד השמאל הקיצוני מדוע הציבור הרחב שונא את הקמפיין שלהם לחרם כלכלי-תרבותי על ישראל, ולמה יחסו של הרחוב להפגנותיהם שלילי - השבוע הגיע תורם של החרדים לתהות איך זה שרובנו לא מתלהבים מלפרנס אברכים בטלנים, ולמה אנחנו לא מגיעים לשיא ההנאה הרוחנית מלצפות באנשים יראי שמיים המוכנים לשים את נפשם בכפם רק על מנת למנוע את חילול השם הנורא שבלימוד סיפורי חסידים אשכנזים במבטא ספרדי.

המדיה מוצאת בהפגנות החרדים ובקמפיין האנטי- ישראלי של השמאל הקיצוני ערך חדשותי רב, ומדווחת עליהם בהרחבה. אין כמעט בדל אינפורמציה ביחס לניסיונות לחרם כלכלי-תרבותי על מדינת ישראל או מידע על מחאת החרדים בנוגע לקיצוץ בקצבאות האברכים ולבתי הספר בעמנואל שלא נדון לעייפה.

השמאל והחרדים, שכנראה נהנים מתשומת הלב התקשורתית אך גם זועמים על שהמדיה מציגה אותם כ"חריגים" ו"טפילים", שוכחים שמנקודת מבטו של צרכן המדיה הישראלי הטיפוסי, שהוא איש מרכז חילוני או מסורתי וציוני - הפוסט-ציונות של השמאל הקיצוני והאנטי-ציונות של החרדים נראים באמת קיצוניים, הסירוב למלא אחרי צווים של בג"ץ הוא באמת דבר חריג, והדיווח התקשורתי רק משקף דעת קהל קיימת לגבי קבוצות אוכלוסיה לא אהודות.

גם התומכים בחרם תרבותי וכלכלי על מדינת ישראל וגם

<TABLE><TBODY></TBODY></TABLE><SCRIPT language=JavaScript>window.CM8TplntSync['0.8060309895069577']=true</SCRIPT><SCRIPT language=JavaScript defer>window.CM8TplntAsync['0.8060309895069577']=true</SCRIPT>

החרדים טענו יותר מפעם אחת שאילו רק היה איש פרסום או יחצ"ן מהשורה הראשונה מוביל את הקמפיין שלהם – הם היו זוכים לאהדה מקיר לקיר. טענה כזו מעידה כמה קל לפתח ציפיות, שכל קשר בינן לבין המציאות מקרי בהחלט, כשמדובר בכוחו של הפרסום.

כמו שאין פרסומאי שיכול לנהל קמפיין מצליח שיגרום לתיירים להעדיף לטוס בחברת תעופה שמטוסיה מתרסקים אך ארוחותיה גורמה – כך אין יחצ"ן שיוכל לשכנע את הציבור הישראלי שהרס המשק המקומי על ידי חרם כלכלי הוא פיתרון מוצלח לסכסוך הפלשתינאי או שבטלנות חרדית של שנים על חשבון הקופה הציבורית חיונית לשימור המורשת של בית אבא.

פרסומאים ויחצ"נים אכן יכולים להסביר שמוצר או שירות מסוגל לספק בהצלחה צרכים מודעים, ולפעמים אפילו להראות איך מוצרים ושירותים מסוגלים לספק מאוויים שהצרכן לא היה מודע לקיומם. ואולם, קשה לדמיין קמפיין פרסומי שיצליח לשכנע אותנו לרכוש מוצר או שירות שאנחנו משוכנעים מעל לכל צל של ספק כי הוא גורם לנזק טרמינלי מאסיבי.

אפילו פרסומות לסיגריות מתמקדות בהנאה שבאמצע הדרך ולא בסרטן שבסופה. כשמדובר בחרם כלכלי על ישראל ובאורח חיים חרדי - אין הנאה לא באמצע הדרך ולא בסוף הדרך, ולכן המחאה של השמאל הקיצוני והחרדים לא זוכה לסימפטיה. חסר להם מוצר אטרקטיבי ולא פרסומאי מוכשר.

לעבודה....
<!-- ARTICLE_CONTENT_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_END --><!-- FACEBOOK LIKE -->

שמתם לב?
למה פרסומאי טוב לא יעזור לשמאל הקיצוני ולחרדים?


<!-- ARTICLE_TITLE_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_END --><!-- RELEVANTI_ARTICLE_START --><!-- ARTICLE_SUB_TITLE_START -->חובה להודות שאי אפשר

הוא קובע עובדות, ואח"כ מתחיל להתפלפל.

אולי תכתבו בכרזה כך:
למה הציבור בישראל לא מודע לכך, ש95% מארגוני החסד הוקמו ע"י חרדים?
חובה להודות שבינינו, כולנו מעריכים את החרדים על התנדבותם ביחס גבוה לאין ערוך מחברה אחרת בציבור החרדי, על האלימות שלא קיימת שם במוסדות החינוך שלהם, אלא מה, קשה לנו וכו' וכו' בלה בלה בלה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
דעתי

לצערנו, הוא צודק.

השנאה של הציבור הכללי לערכי הבסיס של חיינו גדולה מדי בשביל שתהיה אפשרית לשכנוע קולקטיבי.
אני מתכוון, אולי לבן אדם מסוים אפשר לנסות להסביר מה החשיבות של לימוד התורה, אבל לא לכולם בפרסום אחד.

יתירה מזו, דיונים אודות נקודות מסוימות בציבור החרדי תמיד יפילו אותנו. הם לא רוצים לשמוע למה שבת זה טוב, למה שחור זה חינוכי, למה אנחנו הרבה יותר טובים ב.. וב.. - פשוט לא רוצים לשמוע.

תסלחו לי על ההשוואה, אבל שתבינו עד כמה זה קיצוני.
בעיני הציבור הכללי אנחנו כמו ג'וק, שכמה שתסביר על מעלותיו, הוא עדיין יישאר מגעיל.

העובדות יכולות להיות נכונות עד מחר, הרגש נשאר.
לא יעזור "להזיז את העובדות השגויות הצידה" כמו שנכתב פה, או "להסביר את חשיבות לומדי התורה"

אז מה כן ניתן לעשות?
להרגיל אותם.
להתמקד בקשר עם העם.
להסביר, שלמרות הכל אנחנו עדיין עם אחד.
לנסות לפתוח אותם לקבלת דעות אחרות.
להדגיש את הקשר הראשוני שלנו כיהודים.
בקיצור, להחזיר את הרגשות.

ומה לא לעשות?
לא להתבכיין, לדבר בתקיפות.
לא להתחיל להיכנס לנושאים בעייתים. הסברה כזו מקומה בדיונים בכלי תקשורת ולא במודעה עם שתי שורות.


כמובן, כל האמור לעיל הוא לעניות-דעתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י userit;412281:
בעיני, זה פספוס עצום של הנקודה:(
אנחנו לא רוצים להוכיח שאנחנו כן עובדים!
אנחנו רוצים להסביר למה הלימוד שלנו אינו טפילי ובטלני! את חשיבות לומדי התורה!

כשאתה משתמש להסברה בעובדה שישנם חרדים עובדים, אתה אומר: 'תראו, זה לא ככה, למה אתם אומרים שחרדים רק לומדים בבטלנות ולא עובדים? בטח שאנחנו עובדים! תראו בנתונים, מלא עובדים! לא כולם לומדים ומתבטלים'

אתה בעצם מסכים אתם שהלומדים הם טפילים / למדנים /שלל כינויים אחרים ורק בא להוכיח שאין הרבה כאלה....

אז לפני שאתם שולחים את הכרזה שלכם, בבקשה תחשבו על זה...:)


מקווה שהובנתי
מסכים עם התוכן.
אבל, לא זה הכיוון שלי. אני טוען שלומדי התורה הם הדבר החשוב ביותר וכו' וכו'.
מי שאינו לומד תורה - אינו מתבטל אלא עובד כמוני וכמוך, מפרנס את משפחתו ומוזיל ממון מכיסו ללומדי התורה על מנת שיוכלו להמשיך ולהתקיים.
הנחת היסוד של "הבטלנים הטפילים" חייבת להתמסמס, ולא משנה באיזו צורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
כולכם צודקים וכולכם טועים.

גדולה שנאת עמי הארצות לתלמידי חכמים. לא מצינו בחז"ל שהלכה זו תתבטל אי פעם.

בתור אחת שהיתה פעם שם וב"ה היום פה אני יכולה להגיד לכם בלב שקט שאין "להסביר" אותנו. לא משנה מה תגידו, זה לא יתקבל על הלב. כי כשהלב אטום הוא לא מסוגל לקלוט. לכן אני לא משתתפת בכרזות. כל מה שהכרזות יעשו לדעתי זה לתת לחרדים הרגשה טובה שהם עושים משהו אבל בתכלס זה לא יקרב ולא יסביר ולא יאהיב אותנו על הציבור החילוני.

בעיני חילונים תמיד נהיה שנואים יותר מערבים.

מישהו חכם פעם אמר שאם החברה החרדית היתה מתוקנת כראוי, כל החילונים היו חוזרים בתשובה. רוצים לקרב את החילונים? תתחילו להתנהג כמו עם ה'. ותדאגו שכל הציבור שלנו יתנהג כמו עם ה'. רק זה יקרב.

זה אומר שהסיבה שהם שונאים אותנו זה בגללנו, בגלל שמחד אנחנו מעוררים קנאה, ומאידך מפחידים. אז יישכוייח לכל מי שרוצה לנסות ולהסביר אותנו, אבל אל תעלבו אם מבחינת החילונים זה יהיה כמו התרפסות ותו לא.

אישית אני לא חושבת שצריך להסביר את עצמנו. מאז מקרה עמנואל, היו לי התכתבויות רבות עם חילונית אחת ספציפית, שהיתה בביתי וסעדה על שולחני ופגשה את בני ביתי ולא נרתעה, אפילו אמרה שהם נחמדים מאד ושכייף לה לבוא. בניגוד להחלטותי הקודמות שלא לנסות להסביר אותנו לאחרים אלא לקרב רק מתוך שמחה, שזה מה שאני עושה, קראתי והגבתי ונכנסתי לויכוחים סוערים כי כל מכתב שלה קומם אותי מאד.

אחרי כל מכתב שלה, הייתי מרגישה כזה כעס מפעפע. כזו תחושת חוסר אונים מול העיוות החילוני חסר הצדק והשקרים העצמיים. פשוט הרגשתי שצריך להטהר אחרי זה. כמו טומאה שהתישבה בגלל הדיבורים האלה.

אז במחילה מכבודכם אבל נראה לי שזה לא ישרת שום מטרה חוץ מלקשט קיר ביום העיון והרבה תפיחות עצמיות על השכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אכן נכון כל מה שכתבת. אבל למה להרוס לפרוג ולגרום אולי לכמה מן החושבים להשתתף, להימנע מהרעיון?

אפשר לא להשתתף אך להצהיר על כך בריש גלי זה לענ"ד, קצת... זריקת אבן בבור ששותים ממנו מים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
דוקא לא תכננתי לעשות משהו, בגלל שזה היה נראה לי משימה בלתי אפשרית, אבל שבוע שעבר בעודי שוטפת את הבית לכבוד שבת קודש תוך כדי שמיעת שירים, להווי ידוע ששירים נותנים השראה, עלה לי רעיון, ועכשיו אני חושבת ממש הפוך, יש הרבה מה לענין את החילונים, אני מכירה מס' חילונים מהמשפחה
כך שאני לא מנותקת, לדעתי האפשרות היחידה היא להראות מי אנחנו באמת! בלי להתחנף לאף אחד. ציבור מדהים שעם כל הכבוד אין עוד ציבור בעולם שרמת המידות שלו, העבודה העצמית שלו וכו' וכו' מגיעה לרמה שלנו, בלי להתנשא.
שלחתי את הכרזה שלי, אני מקווה שהיא הגיעה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
וכמובן שאנו מדברים לחילוני בעל שכל ולא למקנטר, כי נגדם אין מה לנסות
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה