דרוש מידע מדרש על כך שהקב"ה פיזר אותנו בין העומות

[מצלמה חדשה]

שלום לכולם!
אני מחפשת את המקור ואת המדרש בשלימותו על כך שהק"בה פיזר אותנו בין העומות

 

[ד. מ.]

תלמוד בבלי מסכת פסחים דף פז עמוד ב
אמר רבי אושעיא: מאי דכתיב צדקות פרזונו בישראל - צדקה עשה הקדוש ברוך הוא בישראל שפזרן לבין האומות ??????

 

[ר' יעקב ישראל]

1. תלמוד בבלי מסכת פסחים דף פז עמוד ב​

ואמר רבי אלעזר: לא הגלה הקדוש ברוך הוא את ישראל לבין האומות אלא כדי שיתוספו עליהם גרים, שנאמר וזרעתיה לי בארץ. כלום אדם זורע סאה - אלא להכניס כמה כורין...
אמר רבי אושעיא: מאי דכתיב "צדקות פרזונו בישראל"? - צדקה עשה הקדוש ברוך הוא בישראל שפזרן לבין האומות. והיינו דאמר ליה ההוא מינא לרבי חנינא: אנן מעלינן מינייכו, כתיב בכו כי ששת חדשים ישב שם וגו', ואלו אנן - איתינכו גבן כמה שני, ולא קא עבדינן לכו מידי. אמר לו: רצונך, יטפל לך תלמיד אחד. נטפל ליה רבי אושעיא. אמר ליה: משום דלא ידעיתו היכי תעבדו: תכלינן כולהו - ליתנהו גבייכו, מאי דאיכא גבייכו - קרי לכו מלכותא קטיעתא. - אמר ליה: גפא דרומאי! בהא נחתינן ובהא סלקינן.

 

[מצלמה חדשה]

1. תלמוד בבלי מסכת פסחים דף פז עמוד ב​

ואמר רבי אלעזר: לא הגלה הקדוש ברוך הוא את ישראל לבין האומות אלא כדי שיתוספו עליהם גרים, שנאמר וזרעתיה לי בארץ. כלום אדם זורע סאה - אלא להכניס כמה כורין...
אמר רבי אושעיא: מאי דכתיב "צדקות פרזונו בישראל"? - צדקה עשה הקדוש ברוך הוא בישראל שפזרן לבין האומות. והיינו דאמר ליה ההוא מינא לרבי חנינא: אנן מעלינן מינייכו, כתיב בכו כי ששת חדשים ישב שם וגו', ואלו אנן - איתינכו גבן כמה שני, ולא קא עבדינן לכו מידי. אמר לו: רצונך, יטפל לך תלמיד אחד. נטפל ליה רבי אושעיא. אמר ליה: משום דלא ידעיתו היכי תעבדו: תכלינן כולהו - ליתנהו גבייכו, מאי דאיכא גבייכו - קרי לכו מלכותא קטיעתא. - אמר ליה: גפא דרומאי! בהא נחתינן ובהא סלקינן.

תודה רבה
תוכל אוי לתרגם לי את הארמית ?

 

[ד. מ.]

תרגום מגמרא מבוארת חברותא (בשינויים קלים)


חברותא פסחים דף פז עמוד ב
אמר רבי אושעיא: מהו שכתוב [שופטים ה יא] "שם יתנו צדקות ה', צדקת פרזונו בישראל" - צדקה עשה הקדוש ברוך הוא בישראל בכך שפזרן לבין האומות. , שלא יוכלו האומות לכלותם יחד.
והיינו, למדנו את דברי רבי אושעיא, ממעשה שהיה: שאמר לו ההוא נכרי לרבי חנינא: אנחנו טובים יותר מכם, היהודים:
שהרי נאמר בכם: [מלכים א יא] "ויהי בהיות דוד את אדום, בעלות יואב שר הצבא לקבר את החללים, ויך כל זכר באדום. כי ששת חדשים ישב שם [באדום] יואב וכל ישראל, עד הכרית כל זכר באדום".
ואילו , אנחנו טובים מכם, שהרי אתם נמצאים בגלות אצלנו כמה שנים, ואנו לא עושים לכם דבר.
אמר לו רבי חנינא: אם רצונך, יש בידו של תלמיד אחד לענות לך תשובה.
נטפל ליה רבי אושעיא לענות לו תשובה.
אמר ליה רבי אושעיא: זה שאינכם הורגים בנו הוא משום שאינכם יודעים איך להשמידנו.
שאם תאמרו לכלות את היהודים כולם אין כולם נמצאים אצלכם.
ואם תאמרו לכלות רק את היהודים שנמצאים אצלכם, במלכות שלכם בלבד, אם כן יקראו לכם "מלכות קטועה" [שאם תהרגונו תמלכו על עם מועט].
אמר ליה ההוא מין נכרי: נשבע אני בגפא דרומאי [הוא כינוי לעבודה זרה שלהם] שאכן במחשבה זו איך לכלותכם אנו יורדים, ובמחשבה זו אנו גם עולים.
כלומר, אנו עסוקים תמיד במחשבה זו.

 

[מצלמה חדשה]

תודה רבה לכולם
עזרתם לי מאוד!!

 

[ד. מ.]

בכייף.......