עזרה מהיכן המקור שהענן היה מסיע את בני ישראל במדבר?

[רחלפ]

מהיכן המקור שהענן היה מסיע את בני ישראל במדבר?

 

[סנץ]

פרשת בשלח (שמות יג כא) וה' הלך לפניהם יומם בעמוד ענן לנחותם הדרך ולילה בעמוד אש וגו'

 

[Yanky's Tech]

פרשת שבוע בשלח

וַֽה' הֹלֵךְ֩ לִפְנֵיהֶ֨ם יוֹמָ֜ם בְּעַמּ֤וּד עָנָן֙ לַנְחֹתָ֣ם הַדֶּ֔רֶךְ וְלַ֛יְלָה בְּעַמּ֥וּד אֵ֖שׁ לְהָאִ֣יר לָהֶ֑ם לָלֶ֖כֶת יוֹמָ֥ם וָלָֽיְלָה:

לֹֽא־יָמִ֞ישׁ עַמּ֤וּד הֶֽעָנָן֙ יוֹמָ֔ם וְעַמּ֥וּד הָאֵ֖שׁ לָ֑יְלָה לִפְנֵ֖י הָעָֽם:

 

[castamir]

עובדה שהם כבר לא שם.

 

[נסיך אוסטרי]

עיין מדרש תנחומא פר' בשלח פ"ג 'וה' הולך לפניהם יומם את מוצא שבעה ענני כבוד היו אלו הן וה' הולך לפניהם יומם בעמוד ענן הרי אחד ועננך עומד עליהם הרי שתים ובעמוד ענן (במדבר יד) הרי שלשה ובהאריך הענן (שם ב) ארבע ובהעלות הענן חמשה ואם לא יעלה הענן ששה כי ענן ה' על המשכן (שמות מ) שבעה ארבע מארבע רוחות ואחד מלמטה ואחד מלמעלה ואחד מהלך לפניהם כל הנמוך מגביהו וכל הגבוה מנמיכו ושורף נחשים ועקרבים מכבד ומרבץ את הדרך לפניהם'
וע"ע ספרי זוטא פר' בהעלותך וז"ל ' מלמד שהיה עמהם שבעה ענני כבוד וכו' ואחד מתחת רגליהם כדי שלא יהיו מהלכין יחפין'.
וע"ע תרגום יוב"ע פר' בא (יב לז) וכן שם בשה"ש (ב ו).
וע"ע בבהגר"א באדרת אליהו פר' עקב (ח ד) שכתב עמש"כ ורגלך לא בצקה וז"ל ' הוא הענן שנאמר ואשא אתכם על כנפי נשרים' וכ"כ שם במשכיל לדוד, ועיין בילקוט מעם לועז בכמה מקומות שכתב שהענן נשאם כספינה. וכ"כ בש"ך עה"ת ריש פר' מסעי.
אמנם עיין בס' הכתב והקבלה פר' אמור (כג מג) שכתב שלא היה הענן ממש תחתיהם עיי"ש.

 

[רחלפ]

כתוב לפני העם,אבל היכן כתוב שהענן הסיע אותם?יש לזה מקור

 

[נסיך אוסטרי]

אבל היכן כתוב שהענן הסיע אותם? יש לזה מקור?

כל מה שכתבתי מקודם הוא מקור לדברים

 

[רחלפ]

זכור לי שכתוב בילקוט מעם לועז,אשמח אם ידוע לכם היכן? תודה

 

[נסיך אוסטרי]

ילקוט מעם לועז בפרשת בשלח וז"ל 'ויש לשאול אם היו הולכים יומם ולילה נמצא שהיו מתייגעים יותר משהיו מתייגעים בלבנים שאם אדם הולך יומם ולילה בלי להינפש הרי בכמה ימים הוא בא לידי עייפות התשובה היא כי ראינו בפרשת בא כי היו ענני כבוד מסובבים אותם מכל צד ואחד על גביהם ואחד מלמטה וכך לא היה להם צער לא משמש ולא מרוחות ולא מגשמים ולא מטללים והם לא היו הולכים ברגליהם אלא הם היו בתוך הענן בדומה לאדם הנמצא בתוך הספינה שלא איכפת לו מזה שהולכת הספינה יום ולילה בלי הפסק כי כל אותו הזמן הוא יושב כמו בתוך ביתו בלי צער'

 

[רחלפ]

חיפשתי בבשלח ולא מצאתי איזה דף
ממש תודה

 

[נסיך אוסטרי]

חיפשתי בבשלח ולא מצאתי איזה דף

עמוד רצה

 

[זכות הרבים]

כל מה שכתבתי מקודם הוא מקור לדברים

המקור הקדום ביותר הוא בזוהר [רעיא מהימנא במדבר קכה.] ואשא אתכם על כנפי נשרים דאינון ענני הכבוד ואביא אתכם אלי.
וכן הוא בפסיקתא [מדרש לקח טוב פרשת עקב] מלמד שהיו נישאים על גבי עננים.