דרוש מידע מה בעצם ההבדל בין 'תודה' ל'שכוייח'?

[לייבובוש]

מה עם ''גישמק!''
(אולי יותר חוצניק)

 

[הכלבויניק]

שתודה יותר מבטאת את הסכמתי לתגובה.
ושכוייח זה תודה על עזרה שקיבלתי.

בהחלט!

 

[לוטם]

מה עם ''גישמק!''
(אולי יותר חוצניק)

נראה לי צריך לפתוח להם אשכול של הצעות...

 

[ייצ'ק]

לי נראה שזה סוג של רענון, בפרוג

 

[Harmonyapro]

לא הבנתי למה צריך להתפלס כ''כ על לייק?
ובכלל מה זה תורם/משנה בחיים כמה לייק יש? אף פעם לא הצלחתי להבין מה גורם לאנשים לרדוף אחרי זה?
ואם כבר נכנסנו עמוק, עד כמה שראיתי בעצם הכל נספר גם העצוב, כועס, וכ'
אם בא לכם לראות כמה תגובות קבלתם בסה''כ פשוט כנסו ללינק שיש תחת מס' הלייקים שיש לכל ניק.

מי מורקאי

בטוח אתם לא שייכים לזן הזה.
בעצם מי אלו בכלל?

מה עם ''חזק וברוך''

אם כבר דברו על תודה סגנון יהודי יותר.
אז זה הגרסה העברית יותר.
שכויח זה בעצם ''ישר כח'' שעבר ליטוש ללשון הקודש.

 

[מירי סורסקי]

לא הבנתי למה צריך להתפלס כ''כ על לייק?

שכוייח!

 

[אגס סברס תפוח]

אם את שואלת הלכתית
להחזיר למישהו חפץ ששאלת ממנו, ולהגיד 'תודה' - זה ריבית.
לעומת זאת, 'ישר כח' זו ברכה, ולכן זה לא ריבית.

הפוך, ברכה, ודאי אסור, תודה-מח' בין פוסקי הדור האחרון.
וחוץ מזה על השאלה מותר לתת ריבית, רק על הלואה אסור.

 

[אאא א]

בעיקר הבדל של שפה בין 'ישבישר' ל'בעלבוס'.
אבל גם בין בנות לבנים, אין הרבה בנות שיגידו שכוייח לחברה שלהם....

 

[המענין]

לענ"ד יסוד ושורש החילוק בין שכוייח לתודה הוא
ששכוייח מגיע למישהו שעוזר בנושא יהודי/ תורני/הלכתי/ ,
ותודה מגיעה למי שעוזר סתם בעניני העולם הזה.

 

[מאן דאמר..]

לענ"ד יסוד ושורש החילוק בין שכוייח לתודה הוא
ששכוייח מגיע למישהו שעוזר בנושא יהודי/ תורני/הלכתי/ ,
ותודה מגיעה למי שעוזר סתם בעניני העולם הזה.

לאו דווקא

 

[לייבובוש]

אני אוסיף.שכוייח הוא הרבה יותר רגשי מאשר תודה שהוא יחדסית יותר יבש
זה כמו ווואי באמת עזרת לי

 

[מאן דאמר..]

אני אוסיף.שכוייח הוא הרבה יותר רגשי מאשר תודה שהוא יחדסית יותר יבש

אני דווקא חושב הפוך

 

[לוטם]

שכוייח זה יותר מתלהב, לא?!

 

[לייבובוש]

שכוייח זה יותר מתלהב, לא?!

לי בהחלט נראה גם ככה!

 

[מאן דאמר..]

לדעתי יש מלא סוגים של 'שכוייח',
לפעמים כשמישהו אומר לך סברא בלי תוכן, אתה אמור לו 'שכוייח' - זה השכוייח הכי לא שכוייח,
ויש את ההוא שמסיים לדרוש, אומרים לא 'שכוייחחח שכוייחח'... [עזבו את אלו שמתכוונים שכוייח על זה שהוא סיים]