מה מקור הפתגם

[לאהש]

"אין דבר העומד בפני הרצון"

 

[נרקיס]

מקור בחז"ל - אין.

 

[אבי 30]

המקור הוא כנראה

דברי הזוהר הללו "כל מילין דעלמא לא תליין אלא ברעותא" - כל הדברים שבעולם אינם תלויים אלא ברצון. (זהר ב קסב)

 

[גר_צדק]

זה אינו פתגם! זהו רש"י מפורש.
איפה? זה כבר אני לא זוכרת..

 

[אברהם]

זה אינו פתגם! זהו רש"י מפורש.
איפה? זה כבר אני לא זוכרת..

אין ברש"י שום משפט כזה.
המקור (מלבד דברי הזוהר הנ"ל) הוא בחיד"א כמדומני

 

[יוני26]

עיין עלי שור ח"א עמוד קכ

 

[שמואל גרינשטיין]

עד כמה שידוע לי מקורו של הפתגם אינו יהודי אלא יווני.
בויקימילון מופיע אוסישקין כמקורה של האמרה.

חני

 

[יוני26]

מתוך הספר "ובחרת בחיים"
המילה ארץ אומר הבן איש חי, זה לשון ריצוי ורצון, ולפי זה מובן מה שמובא בתנא דבי אליהו שאומר מעיד אני עלי שמים וארץ שכל אדם יכול להגיע לדרגתו של משה רבינו וכן שחייב אדם לומר מתי יגיעו מעשי למעשה אבותי אברהם יצחק ויעקב. וזה רמוז בפסוק והיה כי תבוא שאם תרצה תגיע לאבות שזה אותיות תבוא. ואם תקשה איך אפשר? התשובה אל הארץ שזה רצון, וכמאמר רבותינו (עיין עלי שור ח"א עמוד קכ) אין דבר העומד בפני הרצון. והשלב הראשוני זה קודם להיות רוצה, וככל שהאדם ירצה יותר הוא מכין את עצמו יותר לקבל את מה שהוא רוצה.

 

[אבי 30]

היה פה אשכול בעניין הזה

הנה
והנה כמה קבצים בעניין הזה

 

[אברהם]

עד כמה שידוע לי מקורו של הפתגם אינו יהודי אלא יווני.
בויקימילון מופיע אוסישקין כמקורה של האמרה.

חני

מופיע הרבה לפני אוסישקין בהרבה ספרי קודש

 

[איכות]

שמעתי מאיזה רב בהרצאה שרבים אומרים "כמו שנאמר בחז"ל 'אין דבר העומד בפני הרצון'" וחז"ל מעולם לא אמרו זאת.
הוא אף הוסיף שמקור הפתגם הוא גויי לחלוטין.

 

[לשם שינוי]

אין ברש"י שום משפט כזה.

גם לי זכור שזה רש"י מפורש!
ישר כשראיתית את השאלה קפץ לי לראש זה רש"י מפורש- אח"כ ראיתי שאתם פוסקים בוודאות שאין רש"י כזה? עכשיו איתגרתם אותי לחפש....(ידני, לא ממחושב! )

 

[אברהם]

בהצלחה בחיפושים....

גדולים וטובים מכם ניסו למצוא את מקור הפתגם ונלאו...

 

[שלמה]

http://www.prog.co.il/showthread.php?t=78087&highlight=אין+דבר+העומד+בפני+הרצון

http://www.haoros.com/archive/index.asp?kovetz=913&cat=3&haoro=5