דרוש מידע מה עדיף לדעתכם, מעון או משפחתון?

  • הוסף לסימניות
  • #21
רק מעון ברור שלי שום ספק יש שם מעטפת גדולה של הצרכים לגיל הנל כמו משחקים הפעלות בימבון מכוניות
ושלא נדבר על הפיקוח במעון לעומת משפחתון שמים וארץ
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נכון בדר''כ.

אנחנו רשמנו כבר את הילד למשפחתון לפני חודשיים כשלא היה אפשרות למעון, ועכשיו התפנה מקום במעון, טיפה יותר מרוחק וגם כבר שילמנו דמי רישום 133 שח ודמי ביטוח עוד בערך 80 שלא נקבל חזרה, אבל השאלה אם כדאי 'להשתגע' ולהעביר למעון.
שווה להשתגע מאשר באמצע שנה לגלות שהמטפלת ילדה
וצריך לחפש משפחתון אחר וסתם הפיקוח במשפחתונים
הרבה פחות ממעון כי זה רק מטפלת אחת לעומת מעון שאם יש משהו לא
בסדר יש עוד עובדות במקום
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
שלחתי 8 ילדים למשפחתון ואני מאוד מרוצה !!!
7 מתוכם הלכו ישירות מהמשפחתון לגני עיריה/ת"ת
(לא נצפו בעיות במעבר והם היו מאוד מפותחים אבל אולי בגלל שגם הגדולים שלי היו מבלים הרבה עם שכנים/בני דודים )
כלומר היו עד גיל 3+
ורק אחת למעון והיה נורא, התחלופה של הגננות כ"כ הפריעה לי שזה לא אחת קבועה
כמות המחלות שנדבקה בהם כי יש כ"כ הרבה ילדים באותו מבנה
כך שלא תמיד קבוצה גדולה זה מעלה

כמובן שצריך משפחתון שאת סומכת עליה 100%
ובגיל שנה וחצי שנתיים לודא שכל ה 5 ילדים גדולים והמטפלת עושה גנון
ויש הרבה כאילו
היתה שנה ששלחתי ילדה שנולדה פסח כלומר היתה עד גיל 3.5 כל הילדות היו בגילאים אילו(בדיוק יצאה קבוצה של 5 בנות באותם גילאים) והיה מקסים
דפי קשר,פ"ש, ריכוזים

בהצלחה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
אחרי 4 בנות שהיו גם וגם, רק מעון! מגיל 0! (כמובן לברר). מכמה סיבות:

1. במעון במטפלות נמצאות 100% בעבודה, במעון א"א לבשל לשבת, לשטוף רצפה, לשכב לנוח וכו' בשונה ממשפחתון.
2. הרגשה, אתה לא מטריח אף אחד, גם אם באת בשבע וחצי בבוקר וגם אם לא נתת חופש בצומות או בימים שכל הילדים בבית והמשפחתון ביקש התחשבות...(ומה, אני לא עובד בימים אלו?).
3. שקיפות ובטיחות, כשיש מצלמות ויש הרבה עובדים, הסיכוי שיקרה משהו נמוך עד אפסי (כמובן שתמיד לברר) בשונה ממשפחתון שמי יודע מה קורה שם.

יש עוד הרבה סיבות אבל אלו העיקריות.

גם אנחנו חששנו מאוד והתחלחלנו מהרעיון לשים פצפונת ב 3 וחצי חודשים בתוך מוסד, אבל אחרי שניסינו פעם אחת אין בכלל ספק. אגב, גם הילדים חוזרים הרבה יותר שמחים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
מצד שני במעון כל אחת אחראית על 11 ילדים לעומת 5 במשפחתון
ואם מישהי חסרה לא מוצאים ממלאת מקום ובמשפחתון אין כזה דבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
זו שאלה ממש מצחיקה.
כי זה תלוי איזה משפחתון, ואיזה מעון.

יש משפחונים מדהימים שהמטפלת יראת שמים ומשקיעה בילדים, ועושה להם פעילויות כמו בגן, ויש לה גם מרפסת עם בימבות ומגלשות.

ויש משפחתונים שאי אפשר לסמוך על המטפלת בכלל/ הילדים לא באותם גילאים/ אין מספיק מרחב וכו'

יש מעונות שיש בהם פיקוח וגננות מקסימות ופעילות מותאמת וכו' (מקווה שיש כאלה, אבל לא נתקלתי בהם לצערי)

ויש מעונות שהגננות ממורמרות ולא מרוויחות מספיק, ובגלל מצוקת כח אדם, מקבלים גננות שלא ממש מתאימות לעבודה עם ילדים (בלשון המעטה), ואין הקפדה על ניקיון, ואין יחס אישי, ויש תחלופה של צוות, וכו'

צריך לברר על כל מקום לגופו, ולהתפלל המון לסיעתא דשמיא, ולהיות תמיד עם יד על הדופק...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

מעולם לא העלתי בפרוג אשכול ואולי אפילו הודעה על נושאים כאלה אבל הנושא הזה די מעניין אותי ואני ממש מקווה שאני לא נוגד את החוקים של האתר באם כן אני מתנצל מראש על הטירחה במחיקה של האשכול...
בחודשים האחרונים מעניין אותי לראות מהלכי חשיבה "ואני ממש מנסה לכתוב על זה כעל תהליך שאני מסתכל עליו מבחוץ ולא שייך לו" ראיתי כמה אשכולות על נושאים קשורים והיו בו הבלחות של התהליך הזה

והנושא הוא אייך לא "נושא הגיוס" עד היום היה חלוקה לשתי קבוצות שאחת קידשה כל אחד שנעצר גם אם הוא היה עבריין (לא באמת) שבמקרה לא התייצב והשניה זילזלה בכל אחד שנעצר גם אם הוא היה אברך ששקוע בלימוד 24/7 (והיו גם הרבה כאלה באמצע אז אני לא בא להכליל)
ועכשיו זה קצת קונפליקט פנימי כי הנתונים השתנו והמצב הוא שיש סיכוי טוב שיעצרו גם בחורים ארדקור מישיבות ארדקור שיתפסו אותם באיזה חציית כביש שלא במעבר חציה או של אברכים יקרים שיש להם רישיון (לענ"ד מי שחושב שזה לא יקרה טומן את ראשו בחול כי כיום לאף אחד כבר אין אינטרס למנוע בלאגן ונראה שלהפך כל "הפקידים" מנסים רק ללבות את האש) ועל כן שאלתי היא מה עכשיו הציבור חושב על חוק הגיוס כאילו עד היום להיות עריק היתה מילת גנאי ומעכשיו..?

עוד נקודה מעניינת זה הקו של הפלג שמזעיק אברכים/ בחורים נראה שזה עוזר (במידה כזאת או אחרת) למנוע מעצרים מה דעתכם עליו מצד אחד זה של הפלג ואין שום רב (ארדקור) שעומד מאחורי זה ויש מצב שיש הרבה אנשים שעד לפני שנתיים אם הם היו רואים את החברה האלה מגיעים למנוע מעצר הם היו מבליחים כזה... חילול השם.. מה עכשיו? זה כבר לא חילול השם? אם חס וחלילה יבואו לעצור אחד מהאחים /הבעל/ שכן.. אתם תתקשרו אליהם שיבואו?

ואחרון שזה ממש הכי מעניין אותי הפלג גדלו על זה שנמות ולא נתגייס וגזירת הגיוס גזירת שמד ונלך בגאווה לכלא וכו וכו (יש לי אחיין כזה בן 18 והוא מפריח סיסמאות מכאן ועד ל.. ואני בטוח שאם הוא יעצר הוא יהיה מבסוט ממש) מה ההורים כיום שחלקם היו אברכים צעירים מתי שכל הסיפור הזה התחיל אומרים לילדים שלהם יש כאן פרדוקס שהמסרים קצת סותרים ואני מדבר על אלה שראו בפלג קבוצה פחות מיינסטרים (ועדיין חושבים ככה) הם גם יחדירו בבנים שלהם תשב בכלא ולא תתגייס...? תלך בגאווה אתה מחזיק את העולם...?

למעשה יש כאן איזה שינוי בכיוון החשיבה ומרוב ההתבצרות והחידוד של העמדה הציבורית משתי הצדדים כרגע נראה שיש כאן שוקת שבורה (ביננו אני מאמין שאם לא היה מחלוקת של יותר מ 10 שנים סביב הנושא הזה היה היום הפגנות ומהלכים הרבה יותר קיצוניים ממה שיש כרגע)

מה אתם חושבים על זה
ובבקשה בבקשה אני לא נכנס כאן לויכוח של מי צודק ומי צדק בעבר כי זה לא רלוונטי ולא מעניין מה שכן מעניין זה שינוי פרספקטיבה והשינוי בתודעה

נקודה אחרונה (גם ככה זה ארוך אז סליחה ממעלתכם) חבר זרק לי באיזה שיחה "הם יפגיעו בלומדי התורה אז המדינה תלך לעזזל כי כל מה שהחזיק אותם עד היום היה זכות לימוד התורה" (נראה לי זה ציטוט של אחד מגדולי הדור מהדורות הקודמים) וזה קצת הציק לי הרי מי ידפק מזה? אנחנו וגם האחים האחרים שלנו שאינן שומרי תורה ומצוות וגם אלו ששונאים אותנו אבל שלא באשמתם... מה דעתכם אכפת לכם מזה שאין להם עכשיו את כוח השמירה הזאת?

נ.ב. זה נושא כ"כ נפיץ שחשבתי אולי לתת לGPT לשכתב את זה כדי שאף אחד לא יחשוב כאילו פגעו באיזה שהוא צד ירדתי מזה כי אף אחד לא היה קורא את זה אז בבקשה גם מכם תכתבו כאילו אתם מסתכלים על זה מהצד ולא חלק מזה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה