מה אתה כותב לי ברמזים, למה זה חידון פה?@אברוּמי שלנו, פורש כך מהכתיבה הציבורית, ואנחנו מחרישים?
אייכה אברומי?
ואיך תבוא עלינו השבת בלא הגיג מאוייר?
נ.ב.
למו"ר אביך תמסור שהכותב שהוא מעריך מעבר לדף, יכול כבר להתחרות בקלוגר, ולהוציא אלבום כרומו על גבעת שאול![]()
הבחור הודיע אמש קבל עם ועולם שהוא מפסיק לכתוב את הטור שלו, ואפילו את האיור, שמסתבר שהוא עצמו אייר..מה אתה כותב לי ברמזים, למה זה חידון פה?
תביא את הנייעס עסיסי ונוטף ונעשה לאברומי משפט שדה.
בסוף תראה שהפרישה הציבורית תהיה עבור כתיבה בפורום...
כל מילה!אם חשקה נפשו בתורה, אנו צריכים להפגין תמיכה והערכה.
יש דברים חשובים באמת.
אוף... אתם עם הרמזים.."הדרך למשפחה עוברת בקהילה".
אם ככה - אתה מחויב לנו! טור פעם בחודש, וזה אחרי הנחה.במקרה הזה שיקול משמעותי היה - הנטל הגדול שבכתיבת טור סאטירה שבועי.
רגע, גדי; אתה לא קורא עיתונים,תהרגו את קים ג'ונג און אם הבנתי מילה מהדו-שיח שהמתחולל פה!
זה אומר פרש,
זה אומר הלך לבית מדרש,
וזה אומר ל"משפחה" הוא חש...
ואני, אנא אני ניגש?
רגע, גדי; אתה לא קורא עיתונים,
פתאום כותב בחרוזים,
אם קים חי - אתה בעניינים,
האם בכוכבים אנו הוזים?
זה בסך הכל מצטרף לנתוני סקר tgi וכמות החשיפה הנמוכה של 'בקהילה', העיתון שנקבר תחת ידיו האמונות של 'משפחה'...והנה, הוכחה ניצחת ומוחצת לכך שכל כך הרבה רבים טובים ומיוחדים צורבא מרבנן יושבי על פרוג ואין בהם מתום, מלבדי, ל"ע, (אין אדם משים עצמו רשע) אין לאף אחד בקהילה.
שאיך לומד בעדינות, לא מגרד אותו, הן מבחינת עיצוב והן מבחינת איכות ותוכן, ובלי לדבר על סגנון כתיבה משופשף ומושלם (כמעט).זה בסך הכל מצטרף לנתוני סקר tgi וכמות החשיפה הנמוכה של 'בקהילה', העיתון שנקבר תחת ידיו האמונות של 'משפחה'...
לשתי הסיבות בשלהן אני מצטער שאין לי בקהילה בבית קוראים יהודה פולק ואליעזר גרינצוויג.שאיך לומד בעדינות, לא מגרד אותו, הן מבחינת עיצוב והן מבחינת איכות ותוכן, ובלי לדבר על סגנון כתיבה משופשף ומושלם (כמעט).
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים