עזרה מחדל במעון במרכז ב"ב

  • הוסף לסימניות
  • #82
רבותי מי אני שיגיב לכל השרשור הזה,
אבל אם בכל אופן מעניין אתכם אז אני חושבת שחינוך הילדים זה הדבר הראשון שאמור לעניין כל הורה והורה, עוד הרבה הרבה לפני שמתחילים להפקיד כסף לגמ"ח המרכזי או שמטפלים באלף ואחד נושאים אחרים, חינוך!!! חינוך!!! חינוך!!! וכן מגיל 0, והביטו מסביבכם לנוער של היום ולאחוזי הנשירה השם ירחם, ואני לא מדברת על "בני התורה" שבינינו שחיים סביב מחלוקות וזלזול ברבנים, [כמובן לא נגד כולם רק נגד מי שלדעתו הוא פשוט לא רב] ואחרי שתביטו בזה ובעוד הרבה דברים בסגנון תבינו שכמו שכבר כתבו פה חינוך מתחיל מגיל 0 ואין דבר כזה חינוך מיותר, וחלק מרכזי מאד בחינוך זה בגן/מעון שזה רוב שעות הערות של הילד, ומי שחושב שבגיל 2-3 הדבר היחיד החשוב במעון זה רק המוטוריקה אני לא רוצה לכתוב איך אני רואה את ילדיו בעוד 10-20 שנים,

כמובן שחינוך צריך להתאים לגיל הילד וברור שהוא צריך להיעשות בחכמה, אני לא יודעת מאיזה גיל צריך לספר פרשת שבוע אבל ברור שאפשר להכניס לילדים ערכים וכמה שיותר וזה כולל ויתור, חסד, אהבת הקב"ה,!!! אהבת תורה, וכו' וכו' ואני חושבת שהבעיה שהגננות מתייחסות לתפקידם כבייביסיטר בלבד זה בעיה חמורה ביותר, ואין הצדקה לא למשכורת ולא לכלום אם התפקיד הוא להיות גננת אז זה התפקיד ומי שקשה לה שתלך לעבוד בשמירה, וכמובן שמנהלת שזה הדרישות שלה מהגננות זו בעיה חמורה עוד יותר,

דעתי היא הורים יקרים, שהילד הוא שלכם! עליכם מוטל לחנכו! וכמובן שתפקידכם לדאוג שיכניסו יידשקייט לילדים [ולא רק ללמוד על כלסוגי החיות חילזון נחליאלי וכדומה] גם בגן וגם במעון וחובה לעשות הרבה מאד בעניין וצריך לברר טוב טוב מראש ולא רק להיזכר בסוף השנה,

מקווה שלא פגעתי באף אחת,
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
רבותי מי אני שיגיב לכל השרשור הזה,
אבל אם בכל אופן מעניין אתכם אז אני חושבת שחינוך הילדים זה הדבר הראשון שאמור לעניין כל הורה והורה, עוד הרבה הרבה לפני שמתחילים להפקיד כסף לגמ"ח המרכזי או שמטפלים באלף ואחד נושאים אחרים, חינוך!!! חינוך!!! חינוך!!! וכן מגיל 0, והביטו מסביבכם לנוער של היום ולאחוזי הנשירה השם ירחם, ואני לא מדברת על "בני התורה" שבינינו שחיים סביב מחלוקות וזלזול ברבנים, [כמובן לא נגד כולם רק נגד מי שלדעתו הוא פשוט לא רב] ואחרי שתביטו בזה ובעוד הרבה דברים בסגנון תבינו שכמו שכבר כתבו פה חינוך מתחיל מגיל 0 ואין דבר כזה חינוך מיותר, וחלק מרכזי מאד בחינוך זה בגן/מעון שזה רוב שעות הערות של הילד, ומי שחושב שבגיל 2-3 הדבר היחיד החשוב במעון זה רק המוטוריקה אני לא רוצה לכתוב איך אני רואה את ילדיו בעוד 10-20 שנים,

כמובן שחינוך צריך להתאים לגיל הילד וברור שהוא צריך להיעשות בחכמה, אני לא יודעת מאיזה גיל צריך לספר פרשת שבוע אבל ברור שאפשר להכניס לילדים ערכים וכמה שיותר וזה כולל ויתור, חסד, אהבת הקב"ה,!!! אהבת תורה, וכו' וכו' ואני חושבת שהבעיה שהגננות מתייחסות לתפקידם כבייביסיטר בלבד זה בעיה חמורה ביותר, ואין הצדקה לא למשכורת ולא לכלום אם התפקיד הוא להיות גננת אז זה התפקיד ומי שקשה לה שתלך לעבוד בשמירה, וכמובן שמנהלת שזה הדרישות שלה מהגננות זו בעיה חמורה עוד יותר,

דעתי היא הורים יקרים, שהילד הוא שלכם! עליכם מוטל לחנכו! וכמובן שתפקידכם לדאוג שיכניסו יידשקייט לילדים [ולא רק ללמוד על כלסוגי החיות חילזון נחליאלי וכדומה] גם בגן וגם במעון וחובה לעשות הרבה מאד בעניין וצריך לברר טוב טוב מראש ולא רק להיזכר בסוף השנה,

מקווה שלא פגעתי באף אחת,

וואוו יש כאן מישהי שיודעת בדיוק למי ולמה יש נושרים.
מרשים מאד
אולי תרשמי מתכון מדויק וכל צרות הדור יסתיימו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
רק אצלנו במעון לקחו את הילדים לבית כנסת כדי להראות להם מה זה ספר תורה אמיתי.. ?
במעון של הבן שלי הגדילו לעשות והביאו רכב של הכנסת ספר תורה לרחוב הסמוך למעון, כל קבוצה יצאה עם המטפלת ורקדו ברחוב (הילדים, כמובן) עם חישוק. זה היה מתוק ומרגש!
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
איפה כתוב שעד גיל גן ביה"ס זה תפקיד ההורים ולאחר מכן לא?

מה שהכי מפריע לי זה ההתנהלות הכל כך לא חכמה של המנהלת וגם יתר הצוות. למה ישיבה מול חבורת זאטוטים משועממים נראית להם קלה ומתאימה למשכורת בעוד הפעלה, ספור וארגון סדר יום אל מול אותם זאטוטים נשמעת כמשימה קשה מדי. זה הרי בדיוק בדיוק להפך.
ועצוב שאנשים שלא משכילים להבין זאת לבד אחראים לרוחתם של הילדים במשך זמן כה נכר ביממה.
צודקת!! גם אחרי גיל ביה"ס זה תפקיד ההורים.
אבל בגיל הגן זה בוודאי לא באחריות הצוות החינוכי.
מדובר בבייביסיטר ותו לא!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
כמובן שחינוך צריך להתאים לגיל הילד וברור שהוא צריך להיעשות בחכמה, אני לא יודעת מאיזה גיל צריך לספר פרשת שבוע אבל ברור שאפשר
להכניס לילדים ערכים וכמה שיותר וזה כולל ויתור, חסד, אהבת הקב"ה,!!! אהבת תורה, וכו' וכו' ואני חושבת שהבעיה שהגננות מתייחסות לתפקידם כבייביסיטר בלבד זה בעיה חמורה ביותר, ואין הצדקה לא למשכורת ולא לכלום אם התפקיד הוא להיות גננת אז זה התפקיד ומי שקשה לה שתלך לעבוד בשמירה, וכמובן שמנהלת שזה הדרישות שלה מהגננות זו בעיה חמורה עוד יותר,



אני חושבת שלא ממש הבנת קראי שוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
לא יפה להרגיש עשירה, מדלות של אחרים...
אבל מה לעשות, שהאשכול הזה גורם לי לומר "מזמור לתודה"
על המעון המשקיע ברוחניות ובגשמיות כאחד - שזכינו לו עבור ילדינו שיחי'
החל מגיל שנה וחצי הילדים חוזרים הביתה עם אוגדנית ודף עם החומר הנלמד באותו שבוע.
כמובן שיש הרבה בנושאי: פירות הדר, הגינה, הבוקר וכו'
יחד עם זאת, יש התייחסות נהדרת לענייני דיומא היהודיים: חגים ומועדים, שבת, מצוות וכו'.
לדעתי, זה יכול להשתלב יפה מאד עם פיתוח מיומנויות התפתחותיות וזה בכלל לא אמור לבוא על אחד על חשבון השני.
הרי מכל מקום יש איזה ריכוזון קטן, אז מה הבעיה לשיר "טוב לי..." ולא רק "אשכולית אדומה...", או בדפי העבודה להדביק, לצבוע, לקרוע ול... תמונות ופריטים הקשורים לכפרות, שבעת המינים, 4 כוסות ומדורת ל"ג בעומר...
ב"ה הילדים אמנם לא ידעו לספר כל מילה ממה שכתוב בדף הקשר, אך במתיקות שומעים מהם זעיר פה זעיר שם, והלב מתרחב מנחת... תמיד יש גם איזשהו שיר קלאסי (בר יוחאי, או ותשובה ותפילה...) שהגדולים מזמרים ומתוק לשמוע את הקטן מכיר ומצטרף בהתלהבות. ולפעמים אפילו במיטה לפני שנרדם יוצאים כל הדקלומים החמודים והטהורים...

ודרך אגב, בעלי נוהג לספר פרשת שבוע לתינוקות בשנתם הראשונה, לדבריו, הוא מצא מקור לכך שזו סגולה ליראת שמים!!!

הרבה נחת! יהודית!
מתוך בריאות, שמחה ורוגע!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
זו הזדמנות לציין לטובה את המעון פנינת המעונות ברחוב יהודה הלוי (של שטרן)
הבן שלי היה שם בשנה שעברה.
רק עכשיו אחרי שאני קוראת את הדברים אני מבינה כמה צריך להעירך אותם. חשבתי שזה מובן מאליו בכל המעונות...
היו לו גננות מדהימות והיה חוזר כל שבוע עם תכנים ברמה של גן בנים פרטי עם פרשת שבוע, לימוד מקדים על כל חג וחג וידע לספר יפה ממש המון! זה ממש לא נכון שגילאי 2.5-3.5 קטנים מידי לתכנים האלו וזה רק בשביל ההורים. הוא פשוט אהב להקשיב ולספר לנו.
כיום הוא גם בגן מדהים (נתיבי התורה) ויש לו הרבה בסיס מהמעון ומרחיב עוד יותר את הידיעות.
אני אומרת- שכדאי להתעקש על זה. צריך רק לברר אולי באת זה בגדר בונוס ולא חובה למטפלות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
ההבדל הוא אחד, שבמעון אין לך אפשרות לבחור גננת ובגן פרטי כן.
את יכולה לשמוע המלצות ולדעת שהיא גננת טובה ומסורה.
ולבחור מעון?
גם אין אפשרות לדעתך?
(ואם כבר על בחירת גננת עסקינן, אני העברתי את הבת שלי קבוצה אחרי תחילת שנה, בתוך המעון, משיקולים שכללו גם את אישיות הגננת....)
בקיצור, חבל להינעל על דעות קדומות, כי גם במעונות אפשר לזכות וגם בגנים פרטיים אפשר ליפול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
עברתי ברפרוף על האשכול וראיתי עד כמה אני חכמה...
השנה התנהגתי משוב להורים
המשוב אנונימי לחלוטין מציינים רק את כיתת הגיל,
המשוב הזה מאוד מקדם אותנו ההנהלה וכעובדות נותנות שרות שרוצות לתת שרות טוב יותר להורים.

במקום אשכולות אני מכנסת את המטפלות של כל כיתה עוברת עם הבנות על המשוב ובודקת מה ניתן לשפר לטובת ההורים והילדים, לטובת כולנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
.
...המפקחת עם השקפות אנטי חרדיות. למשל היה צריך לשכנע אותה בערב פסח ללמד מעט על עשרת המכות - שלפי טענתה זה אנטי חינוכי.
למי יש לפנות בענין?

איני מצליח להבין בכלל, אם לי היה אפילו ספק על מפקחת עם השקפות כאלו ששולטת על הגננות הייתי מוציא את ילדיי משם עוד באותו יום.
בשביל מה עובדים ועומלים, השקפות עקומות שנכנסות בכזה גיל [כן, גם כזה גיל] הורסות לכל החיים!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה