דרוש מידע מי יכול לשפוך אור על סמינר גייטסהד שבחו"ל?

  • הוסף לסימניות
  • #1
מי יכול לשפוך אור על סמינר גייטצל שבחו"ל?
מה הנוסח?
הסגנון...?
הרמה...?
וכו' וכו'...
תודה רבה,
זה חשוב לנו מאוד...
תודה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
כוונתכם גייטסהד?
למיטב זכרוני לפני 10 שנים היה 2, שונים אחד מהשני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
מה שונה ביניהם?
מה הסגנון?
אתם יכולים לפרש,
תועלת מרובה היא לנו...
תבורכו מן השמים...
עוד פרטים כמה שאפשר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
יש גייטסהד הישן- סגנון יותר שמור ופרום
גייטסהד החדש- יותר פתוח אבל לא מודרני
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
מה הרמה, סגנון, וכדו',
לאיזה סמניר בארץ זה דומה? (אם יש...)
רקע לימודי...
תודה רבה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
יש גייטסהד הישן- סגנון יותר שמור ופרום
גייטסהד החדש- יותר פתוח אבל לא מודרני

כדאי מאוד לברר אצל מישהיא שלומדת עכשיו/סיימה עכשיו, כי בשנים האחרונות יש שינוי קצת בסגנון (לטובה).

בישן לומדים למיטב ידיעתי רק לימודי קודש, מקבלים תעודת הוראה שלא תקפה בארץ.
בשניהם לא מקבלים כל אחת (גם אם היא ממש טובה ומיוחדת) הם מוכנים לקבל בעיקר משפחות שיש להם קשר לסמינר/לחו"ל.
 
  • תודה
Reactions: A B
  • הוסף לסימניות
  • #8
שתי הסמינרים, סמינרים מעולים.
אי אפשרש להקביל לסמינר בארץ כי זה מנטליות שונה.
הישן ממש פרומר, יחסית לחול, לא יחסית לארץ. עדיין יש הבדלי מנטליות גדולים בדברים שונים,
כמו בלבוש, שזה בכל אופן סמינר חוצניק עם בנות חוצניקיות, ואפילו פלאפונים,
ומצד שני, בעניינים כמו עבודה ויציאה מהבית הם הרבה יותר פרומרים,
לימודי קודש ברמה גבוהה מאוד.
מאוד מכניסים יידישקייט.
זה בקשר לישן - סמינר מעולה!
בעוד החדש הכל די אותו דבר אבל קצת יותר פתוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
מכירה קצת את החדש מהשנים האחרונות ממש
סמינר מעולה מבחינת השקפה, הלכה ויידישקייט
יוצאות עם ידע עצום בכל מה שקשור לעולם התורני
רמה לימודית גבוהה
חצי יום לימודי קודש וחצי יום לימודים במכללה באגף המיוחד להן.

הבנות יותר פתוחות ובסגנון ליטאי.
בד"כ לבושות יחסית מודרני (שיער ארוך פתוח, חצאיות קצרות וכו')
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
הידע שלי מסתמך על 8 בנות משפחה (כולל אשתי) שלמדו בסמינר גייטסהד הישן.

ראשית כל, את לימודי הקודש מלמדים רבנים ולא מורות, כך שההבדל הוא שמים וארץ. ובמחשבה שניה - אין הבדל, אלא אין קשר ביניהם...
הרבנים הינם תלמידי חכמים, ואחד מהם - המלמד הלכות - הוא הגאון רבי פסח אליהו פאלק שליט"א (בעל שו"ת מחזה אליהו, לבושה של תורה, עוז והדר לבושה (כן, כן, הספר המפורסם על צניעות), ועוד).

הסמינר נותן השקפה אמיתית ברמה גבוהה מאוד בכל הנוגע ליהדות, ולא השקפה "סיסמתית" (או איך שתקראו לזה. כלומר, "סיסמאות", והיינו כל מיני מיתוסים נפוצים וכו'). הרבנים יורדים לשורש ולמקורות כל דבר, ומסבירים את העניין בטוב טעם ע"פ התורה בהשקפה חרדית ליטאית.
אין שאלה השקפתית / באמונה / וכדו' שאסור לשאול. הכל פתוח על השולחן!
הדבר האחרון שצריך לדאוג לגביו הוא עניין ההשקפה. ובעצם בכלל לא צריך לדאוג לגביו...

אין בסמינר תקנון לבוש. אמנם למעשה כולן לבושות ע"פ ההלכה, קודם כל - כי הם לומדות את ההלכות
(בניגוד לרובם ככולם של הסמינרים בארץ שלא לומדים את ההלכות אלא את התקנון...), וכמובן - כי זה פשוט לא מקובל בקרב הבנות.
ראיתי שכתבו כאן שהסמינר הישן הוא ממש "פרומר" יחסית לחו"ל. אינני יודע אם הכותבת מכירה את הסמינר (אני חושב שלא, כי הבנתי מדבריה שהיא סבורה שמותר פלאפונים, והאמת היא שאסור), ואם היא מכירה את החוצניקים והסמינרים בחו"ל, אבל במחילה, הדבר ממש לא נכון. מצד אחד יש שם בנות שלבושות בצורה די מודרנית. ומצד שני, יש שם גם בנות מבני ברק שהם פרומעריות למדי.

כפי שכתבתי, אסור שם פלאפונים (מאלף סיבות ברורות). הבנות מדברות בטלפונים ציבוריים.



את הסמינר החדש אני לא מכיר, אבל הבנתי שהוא סמינר מודרני. (בניגוד למה שכתבו כאן, למיטב הבנתי הסמינר הישן הוא סטנדרטי, והסמינר החדש הוא מודרני. ואני ואשתי באים ממקור חוצניק, ואיננו פרומער'ס אלא סטנדרטיים לגמרי
(נו, כמובן שקשה להגדיר את זה בפורום זה), כך שאני מדבר מכיוון כזה).
אני לא מחווה דעה אודות רמת הלימוד וההשקפה בסמינר.

 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #11
מקפיצה.
יש למישהו מידע עדכני לגבי גייטסהד החדש.
מה סגנון הבנות?
מותר טלפונים חכמים?
מה סגנון הלבוש?
לאיזה סמינר בארץ הוא מקביל מבחינת סגנון?
אשמח לכל סוג של מידע תודה רבה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה