מידע שימושי סוף-סוף זה קורה: קו הרכבת המלא ירושלים-ת"א יחל לפעול במוצ"ש

  • הוסף לסימניות
  • #21
אבל יאללה, לא נכון ולא חכם שבכל פעם שיש התקדמות כלשהי של המדינת חלם היקרה שלנו, רק נעמוד ונבכה על מה שעדיין אין.

מקווה שיתווספו בקרוב התחנות הנ"ל, שיאורך סוף סוף קו הרכבת הקלה עד עין כרם ונווה יעקב, ושיופעלו הקווים הנוספים של הרק"ל.

ובשעה טובה, יהיה נחמד ונוח ונעים לגור בירושלים.
בשביל מה צריך שהרכבת הקלה תגיע לעין כרם? הדבר נשגב מבינתי. המון מאמץ כלכלי בשביל מה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
בשביל מה צריך שהרכבת הקלה תגיע לעין כרם? הדבר נשגב מבינתי. המון מאמץ כלכלי בשביל מה?
הגזמת...
את יודעת איזה הקלה זה לאלפי חולים ובני משפחותיהם שיגיעו לעין כרם תוך חצי ואולי אפילו רבע מהמזמן שלוקח להם כיום?
אל תשכחי שיש חולי דיאליזיה וחולים נוספים שאינם מאושפזים אך צריכים לפקוד את בית החולים בתדירות של 3 פעמים בשבוע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
בשביל מה צריך שהרכבת הקלה תגיע לעין כרם? הדבר נשגב מבינתי. המון מאמץ כלכלי בשביל מה?

ולמה צריך שהיא תגיע לנווה יעקב?
להנגיש בית חולים זה לא פחות חשוב מלהנגיש שכונה מרוחקת, ועוד בית חולים בכזה סדר גודל. זה נראה לי צעד מאוד בסיסי למדינת רווחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
יש רבנים שטוענים שמכיון שנעשה בפהרסיה אסור להשתמש ברכבת
האם יש מישהו שראה יהודי עובד בפני עשרה מישראל [כלומר שעשה מלאכה כלשהי[
רוב היהודים שם לא עשו מלאכות בוודאי לא בפני עשרה מישראל ויתכן אף בשגגת מלאכה
כשיש איסור מעשה שבת אין נפק"מ אם נעשה בפהרסיה, בכל מקרה מדובר בנושא נרחב ויש לדון בו מכמה צדדים. ולמעשה פוסקים הרבה רבנים שניתן להקל ולהשתמש ברכבת אך יש להחמיר ולהמתין 'בכדי שיעשו' כלומר, לא להשתמש ברכבת בפרק זמן ששוה לזמן שנחסך בעקבות העבודות בשבת.

בקיצור
שכל אחד ישאל את רבו, בהחלט ייתכן שאסור ליסוע ברכבת זו במוצ"ש הבא
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
האם יש מישהו שראה יהודי עובד בפני עשרה מישראל [כלומר שעשה מלאכה כלשהי[
רוב היהודים שם לא עשו מלאכות בוודאי לא בפני עשרה מישראל ויתכן אף בשגגת מלאכה
כשיש איסור מעשה שבת אין נפק"מ אם נעשה בפהרסיה
אפילו אם גוי חפר קבר בשבת בשביל ישראל, "לא יקבר בו עולמית" (שבת קנא.). וישנה מחלוקת איך להבין משנה זו. כמובן כל אחד ישאל את רבו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אפילו אם גוי חפר קבר בשבת בשביל ישראל, "לא יקבר בו עולמית" (שבת קנא.). וישנה מחלוקת איך להבין משנה זו. כמובן כל אחד ישאל את רבו.
זה מדובר במעשה שבת של גוי והחומרה של עולמית הוא לדעת המג"א משום הפהרסיה ועיין במשנ"ב סימן שכה סק עג שמביא חולקים ועיי"ש מה שפוסק.
ובאמת ברכבת יש לדון משתי צדדים מצד מעשה שבת של ישראל במזיד למי שנעשה בשבילו ומצד מעשה שבת של גוי וכנ"ל אלא שיש סברות להקל בכל דבר. בכל מקרה פרוג הוא לא המקום להאריך בסברות ולכן כתבתי בקיצור את פסק ששמעתי וראיתי מהרבה רבנים ושכל אחד ישאל לרבותיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
העניינים ההלכתיים אין מקומם בבמה זו.
תחושת הקאבס מהתנהלות הנהלת הרכבת שייכת גם שייכת..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה