דרוש מידע סיום מסכת ביצה- רעיונות

  • הוסף לסימניות
  • #21
מהאתר של "דרשו"
כיצד נחתוך בשבת עוגה שעליה אותיות 'מזל טוב'?
והאם מותר לאכול 'שוקולד פרה' בשבת?



מאכל שרשומים עליו אותיות או ציורים, כגון עוגה שיצרו על גבה את המילים 'מזל טוב', אין לחותכו או לשוברו באופן המקלקל את האותיות או את הציורים, כיון שלדעת פוסקים רבים יש בכך משום איסור מלאכת 'מוחק' מדרבנן. ויש מהפוסקים שהתירו לאכול את המאכל, אף שאגב האכילה נמחקים האותיות והציורים, כיון שמחיקה הנעשית 'דרך אכילה' אינה נחשבת למלאכת מוחק; והחזון איש מפקפק בהיתר זה.
ועוד כתבו הפוסקים שיצירת האותיות וציורים במאכל נחשבת ככתיבה רק כשהם מיוצרים מחומר נפרד, כגון סוכריות צפופות, זילוף שוקולד, או חתיכת בצק נפרדת (במיני מאפה), אולם אם האותיות והציורים עשויים מגוף המאכל – כמצוי בזמננו בביסקוויטים, שוקולד, ועוד, ששם בית החרושת או ציור כלשהו מוטבע או מובלט בהם – אין עשייתם נחשבת לכתיבה, אלא לעשיית הצורה של המאכל, וממילא אין מחיקתם נחשבת למחיקה, ומותר לחותכם ולשוברם ביד. ולדעת החזון איש אף באופן זה אין היתר אלא בצורות, ולא באותיות.
ואם בולע את המאכל ללא לעיסתו, כגון שמדובר במאכל קטן, והאותיות אינן נמחקות בפיו אלא במעיו, מותר הדבר אף לדעת החזון איש; ועל כן אין כל חשש מלאכת 'מוחק' בבליעת כדור תרופה שחקוקות בו אותיות.
[שו"ע שמ, ג, ומשנ"ב טו-יז; ביאורים ומוספים דרשו, 24, 26 ו־33]
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
2 רעיונות:
1. בסוגי הממתקים שנקראים בלשון העם "ג'לי" יש צורה של חביתת עין צהוב+ לבן, את יכולה לקנות כאלה ולשלב בעריכה בשולחן, אפשרי בהגשה על כל צלחת וכד'
2. ביצות הפתעה!!
בהצלחה, אשרייך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אפשר גם להכין 'עוגה' מחביתיות.
להכין הרבה עלים, ולמרוח ביניהם מחית בטטות עם בצל. זה יוצא כמו עוגה מתוקה.
בגרסה המתוקה - תכיני עלים מתוקים, ותמלאי בשוקולד או נוגט
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
את יכולה להכין מנה אחרונה בכוסית בצורה ביצה(מראה מושלם!!)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה