סלסלאות קש עם ידית. הפכתי את בני ברק. ואין

  • הוסף לסימניות
  • #1
לתחפושת כיפה אדומה כפול שתי אחיות

אולי למעשהו יש בבית ולא צריך

או שראיתם איפשהוא בבני ברק\

אשמח לעזרתכם
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
  • הוסף לסימניות
  • #3
יש לי סלסלות קטנות ויפות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני קניתי סל קניות מגומי רטרו, כמו שפעם הלכו איתו לשוק...
אבל בקטן - אידיאלי לילדים קטנים, במקס-סטוק בירושלים.
עשרה שקלים בלבד.
שלל צבעי הפסטל (אני מתכננת לצבוע אותו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
קופצת על האשכול...
הפכתי את ביתר ואין... מצטרפת לבקשה בביתר עילית...:)
צריכה 2/3 סלסלות
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
מקפיצה אשכול ישןןן
חיבת מגשי עץ סלסלאות קש
באזור ירושלים להשאיל או תשלום סמליי
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

לצערי כל בני ברקי מכיר את התופעה, היא לא קורית במקומות אחרים, שם יש 'תושבים נורמאליים' שמגיע להם מינימום של אנושיות,
אבל זה קורה כבר כמה שנים בבני-ברק, ואנחנו - ממשיכים לשתוק ולסתום את האף.

רכבי פינוי האשפה בבני-ברק אינם נושאים עמם מנקזי נוזלים, וכך אחרי כל פינוי אשפה הנך רואה פס ארוך רטוב ומצחין - המיץ של הזבל - כפשוטו.
זה מדיף ריח נורא למרחוק, זה מפיץ חיידקי קולי צואתיים, זה מזהם את הסביבה, זה בלתי נסבל.
כל שכן בעיר התורה והחסידות - שמיד כשאתה עובר ברחוב כזה - אתה מסיר את האוזניה עם שיעור התורה מהאוזן, או מכסה את התפילין בבוקר, או מפסיק את ה'קורבנות' שהתחלת לומר בדרך לתפילה, כי לרחוב יש דין של 'בית הכסא' כפשוטו!!


[הטריגר לפרסום הזה - במוצ"ש האחרון מכר שלי ישב בגינה בב"ב לפגישת שידוכים, ולפתע עלה ריח הצחנה באפם, הם החליטו לשנות מקום, אבל הוא מספר שלכל כיון שהוא הלך - הם הרגישו ש'חיריה' רודפת אחריהם. כל הכבישים רטובים בשובל ארוך וסרוח. זה היה נורא, וגם מבזה].

מישהו מכיר עוד עיר שכך מתעללים בתושבים, וזה עובר בדומיה??
ניסיתי לשלוח פעם מכתב ליתד - למכתבים למערכת, אך כנראה כיון שלא מדובר בבקשת תרופה, אז זה לא התאים למדור...

אני מתוסכל לגמרי מהמצב, וחושבני שהפורום החשוב הזה - ממנו תצא הישועה. ותשועה ברוב יועץ.
אולי הצפת המערכת ומשרד הבריאות במכתבי מחאה, אולי הגשת תביעה יצוגית נגד העיריה / חברת פינוי האשפה / משרד הבריאות או איני יודע מי, או כל רעיון אחר שנחשוב עליו יחד.

מגיע לתושבי בני ברק לנשום אויר נקי.
1. מיועד לאברכים הגרים בבני ברק, לומדים יום שלם בכולל מסודר, (סדר א' וסדר ב'- ולא מגידי שיעורים) יש להם בביתם לפחות 4 ילדים שנולדו לפני פסח תשפ"ד, עתידים להיות רוב חג הסוכות בביתם , ומצומצמים בפרנסת משפחתם.

2. התמיכה בשלש מישורים: גם כרטיסי נדרים קארד לקנייה ב'רשת אושר עד', גם זיכוי בהשתתפות עצמית בחנויות ביגוד והנעלה, וגם סבסוד מכירת מלבושי כבוד.

3. גם מי שלא נמצא בפסח בביתו- ולא זכאי לכרטיסי קנייה- זכאי לכרטיס ביגוד והשתתפות במלבושי כבוד.

4. חובה לצרף בעת קבלת הטופס : צילום ת.ז. כולל ספח+ אישור כולל(ניתן לקבל טופס עם חותמת הכולל על הטופס המאשרת את הלימוד ואת גובה התמיכה )- אין לקבל טפס בלי אישור כולל ות.ז. ואין לסמוך על כך שישלחו השלמות, הרבה פעמים ההשלמות לא נמצאות ונגרם עגמ"נ.

5. יש להחזיר את הטפסים בדוא"ל או במוקדים עד יום ו' י"ט שבט – לא יהיו הארכות כלל!!

6. אין טעם למלאת טפסים אם לא עומדים בקריטריונים(4 ילדים לפני פסח תשפ"ד, אברך יום שלם-ולא מג"ש , לא גרים בבני ברק וכו')

7. אמורים לקבל אישור על קליטת הטופס עד יום ד' א' אדר - מי שלא קבל אישור עד יום זה- צריך לבדוק האם הטופס הגיע.

8. המקבלים תמיכה באופן קבוע- ועומדים בקריטריונים הנ"ל- אמור להגיע אליהם טופס כבעבר.

לשואלים על ריבוי הפרטים : , קצת הסבר:

פרטי שכ"ל וחובות לא נועדו להקשות על האנשים, אלא להקל עליהם- ישנם הרבה משפחות שלפי הכנסותיהם אינם זכאים לתמיכה, אולם בגלל תשלומי שכ"ל וחובות, יש להם בפועל הכנסה פחותה יותר.

במקרים כאלו השכ"ל והחזרי החובות משפיעים כן לתת להם תמיכה.

וזו הסיבה שאנו מבקשים את פרטי השכ"ל, והחובות .מי שקשה לו למלאת שכ"ל וחובות, או שימלא חלקית- יתחשבו רק בהכנסות ללא הוצאות אלו(או שיתחשבו בהן חלקית)

מילוי מדוקדק של פרטים אלו אינו בא להכביד – אלא להקל ולהוסיף משפחות למעגל המקבלים.
  • תודה
Reactions: פילפלית1 //
7 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה