דרוש מידע סמינר שמוציא תואר בתכנות

  • הוסף לסימניות
  • #82
את תסמכי על אנשים שאת לא מכירה.
לכי לשם 3 פעמים ותחליטי לבד.
השאלה אם ללכת כשהבנות במסגרת יתן מספיק ידע על רמתם הרוחנית,
נראה לי הבחינה אמורה להיות כשהם דווקא מחוץ לשעות הלימודים במוסד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
השאלה אם ללכת כשהבנות במסגרת יתן מספיק ידע על רמתם הרוחנית,
נראה לי הבחינה אמורה להיות כשהם דווקא מחוץ לשעות הלימודים במוסד.
איזה סגנון את מחפשת?
אני מכירה משם בנות ממש שמורות.
וגם מישהי טיפה יותר פתוחה שלא כ"כ מוצאת את עצמה שם.
אבל זה מאד יכול להיות תלוי בקבוצה
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
השאלה אם ללכת כשהבנות במסגרת יתן מספיק ידע על רמתם הרוחנית,
נראה לי הבחינה אמורה להיות כשהם דווקא מחוץ לשעות הלימודים במוסד.
אני חושבת שדווקא כן תוכלי לקבל אינדיקציה גם כשהן בלימודים.
מלבד כמה דברים ספציפיים, שהמנהלת שם מאד מקפידה עליהם, כגון מגפונים, לק ושיער פתוח(גם קצר, גם עם קליפס), לא "יושבים" על הבנות בעניין התקנון.
לדעתי כן תוכלי להתרשם מסגנון הבנות גם כשהן בתוך המסגרת.

אם אני לא טועה, רק שנה א' צריכות להגיע בחולצה מכופתרת תכלת, וחצאית תלבושת. שאר הבנות מגיעות עם בגדים רגילים שהן לובשות גם ביומיום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
לגבי בית ברכה:
קודם כל זה הרבה משתנה בין קבוצה לקבוצה, אבל אשתף מניסיוני שבכל קבוצה יש את כלללל הסוגים. יש את אלה שהמשיכו מהתיכון של בית ברכה שהן חסידות קרלין ובדר"כ יותר חסודות ויראות שמיים שהרבה שלהן שלך אותן ללמוד שם תואר, יש את אלה שמחפשות מקום שמור עם מסגרת סמינרית שמורה -בשביל לימודים אקדמאיים- אלה בדר"כ גם טובות ושמורות, ויש קבוצה שהגודל שלה משתנה מקבוצה לקבוצה של בנות שרוצות לעשות תואר אבל לא יכולות לעשות את זה עצמאית/ מחפשות מקום שיקרא סמינר(בשביל השם...) או שההורים מעדיפים שתלמדנה שם ולא במקום אחר...
ככה שהן נראות כמו שהן נראות...
בית ברכה עצמו עושה כל שביכולתו לקבל רק את הבנות האיכותיות ביותר, הראיון מאד קשוח והם אפילו מבקשים להביא תמונות של הנרשמת עם חברותיה (כדי לראות את הסגנון...) כמובן לא תמיד זו אינדיקציה נכונה אבל בהחלט מראה על מה השאיפה שלהם, לאיזה סוג בנות הם מכוונים.
אם באמת תלכי להתרשם- זה מאד מאד יעזור לך אבל קחי בחשבון שהקודש הוא רק פעם בשבוע, ושאר הלימודים הבנות לא חייבות ליהיות, יכולות להשלים את הקורסים בצורה עצמאית מול האו"פ.
עוד משהו- רק את יודעת ומכירה מיהי הבת שלך, מה הרמה הרוחנית שלה. אם היא אחת שמחפשת את העולם הגדול- היא תמצא אותו בכל מקום- גם בסמינר וולף... כמובן שחברה (עם סגול) מאד משפיעה אבל אם הבת שלך עם חוסן רוחני והיא לא באה לשם ע"מ "להשתחרר" היא תמצא שם את החברה הטובה, יש שם בנות בהחלט אכותיות.
בהצלחה והרבה ס"ד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
לגבי בית ברכה:
קודם כל זה הרבה משתנה בין קבוצה לקבוצה, אבל אשתף מניסיוני שבכל קבוצה יש את כלללל הסוגים. יש את אלה שהמשיכו מהתיכון של בית ברכה שהן חסידות קרלין ובדר"כ יותר חסודות ויראות שמיים שהרבה שלהן שלך אותן ללמוד שם תואר, יש את אלה שמחפשות מקום שמור עם מסגרת סמינרית שמורה -בשביל לימודים אקדמאיים- אלה בדר"כ גם טובות ושמורות, ויש קבוצה שהגודל שלה משתנה מקבוצה לקבוצה של בנות שרוצות לעשות תואר אבל לא יכולות לעשות את זה עצמאית/ מחפשות מקום שיקרא סמינר(בשביל השם...) או שההורים מעדיפים שתלמדנה שם ולא במקום אחר...
ככה שהן נראות כמו שהן נראות...
בית ברכה עצמו עושה כל שביכולתו לקבל רק את הבנות האיכותיות ביותר, הראיון מאד קשוח והם אפילו מבקשים להביא תמונות של הנרשמת עם חברותיה (כדי לראות את הסגנון...) כמובן לא תמיד זו אינדיקציה נכונה אבל בהחלט מראה על מה השאיפה שלהם, לאיזה סוג בנות הם מכוונים.
אם באמת תלכי להתרשם- זה מאד מאד יעזור לך אבל קחי בחשבון שהקודש הוא רק פעם בשבוע, ושאר הלימודים הבנות לא חייבות ליהיות, יכולות להשלים את הקורסים בצורה עצמאית מול האו"פ.
עוד משהו- רק את יודעת ומכירה מיהי הבת שלך, מה הרמה הרוחנית שלה. אם היא אחת שמחפשת את העולם הגדול- היא תמצא אותו בכל מקום- גם בסמינר וולף... כמובן שחברה (עם סגול) מאד משפיעה אבל אם הבת שלך עם חוסן רוחני והיא לא באה לשם ע"מ "להשתחרר" היא תמצא שם את החברה הטובה, יש שם בנות בהחלט אכותיות.
בהצלחה והרבה ס"ד!
היי, סליחה מראש שמקפיצה אשכול ישן..
אני רואה שכתבת שהראיון שם קשוח
ויעזור לי מאד לדעת למה חשבת ככה, ואיך להתארגן בהתאם לראיון :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
היי, סליחה מראש שמקפיצה אשכול ישן..
אני רואה שכתבת שהראיון שם קשוח
ויעזור לי מאד לדעת למה חשבת ככה, ואיך להתארגן בהתאם לראיון :)
ממה שידוע לי הם מבקשים תמונה משפחתית ותמונה עם חברות.
בראיון הם שמים דגש על הסגנון של הבחורה. חברות, תחביבים....
אבל למרות זאת, באופן כללי די קל להתקבל לשם.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
כאחת שמכירה מקרוב-

חשוב לי להבהיר את מה שנדרש הבהרה!!

בית ברכה זה לא סמינר המשך למי שמחפשת סמינר העונה על ההגדרה "בית יעקב" !

אי אפשר לשים אותו משום כיון באותה שורה של הסמינרים הישן, חדש, מעלות, בנות אלישבע, ועוד סמינרים מן הסגנון הזה בערים אחרות... זה רחוק מהם הרבה הרבה!!! !!! (למי שחשבה אחרת ויש כאלו----)

ההגדרה הכי טובה לבית ברכה היא בין מכללה חרדית לסמינר בית יעקב. זו מסגרת של בנות שהרב שלהן בוגרות סמינרים מוכרים וטובים (בנות מגיעות מכל הארץ ממש - מחיפה והקריות עד אופקים.)

בי"ג י"ד- שנה א' וב' בעצם -התלבושת היא סמינרית אמנם, אך האוירה והמחויבות היא כלל לא כמו סמינר הן מבחינה רוחנית, חברתית, לימודית. ויש לכך כמה סיבות שאנסה למנות אותן:

ב: אין צוות של הסמינר חוץ ממנהלת ורכזת קודש שלא נמצאות כמובן כל היום...

ג: הכיתות מחולקות לפי מקצוע (וגם שנתון כמובן), בשונה מסמינר שאת לא משובצת בכיתה לפי המסלול שלך אלא לפי קריטריונים אחרים...

ד: הלימודים המקצועיים מסתכמים לרוב ליומיים בשבוע.

ד: לכל כיתה יש שעות לימוד אחרות של המקצוע והמחנכת (מחנכת יש רק לשנה א' וגם אז עושים מבצעים כדי שתהיה נוכחות...) ולפעמים גם ימי לימוד אחרים, מה שיוצר אווירה שונה לגמרי שבנות מכיתה אחרת באותו מחזור נפגשות רק בלימודי הקודש המרכזיים ביום חמישי.

ה: לפני שאדבר על לימודי הקודש ביום חמישי, משהו אחרון אבל חשוב על חלוקת הכיתות:

מכיון שלכל כיתה יש שעות לימוד אחרות – בנות יכולות פשוט מטעמי נוחות או סיבות אחרות לעבור כיתה מרצונן ללא בעיה כלשהי. פשוט הן באות לכיתה שהשעות שלה אחרות או הימי לימוד שלה שונים כל אחת מסיבותיה שלה – וכך נוצר מצב שאין באמת תחושה של כיתה וחברות לכיתה.

ו: יום חמישי הוא יום של לימודי קודש באופן קבוע (למעט חופשים כמו שיש בסמינרים ואולי עוד כמה ימים נוספים) לשנה א' וב'. יש נוכחות שהרכזת עושה, אך אין חובה באמת לבוא, אולי רק בתחילת השנה הראשונה.

והתוכן בשיעורי הקודש הוא הרצאות המועברות לרוב ע"י מרצים מערכים – סגנון יותר פתוח ומודרני ושוב פחות "בית יעקב".

ז: סגנון הבנות נע בין חסידיות (בעיקר קארלין) יותר סגורות, סגנון הישן כזה...ועד בנות שמתקבלות מסמינרים פתוחים ממש כגון בנות חיל, בית שולמית(סגנון חרד"ל) , אפיקי דעת וכדומה.

כך שגם הבנות מגיעות מערים שונות וגם הסגנון שלהם נע בין קצה אחד למשנהו.

בת לא תבוא עם שיער פזור לא באורך קארה לסמינר אמנם, אבל אחה"צ באופן כללי הבנות עם חולצות עם כיתובים באנגלית, ג'ינס, שיער ארוך, לק ג'ל וכן לא חסר גם סמארטפון!!

והדבר הכי מסמל בעיניי הוא שידוכים. ואכן לא פלא שהסגנון הרווח הוא הצעות נישואין וכדומ'...

כל הדברים האלו הם לא מאפיינים של סמינר מיינסטרים - ולכן זה מתאים לבת/להורים שמסתנוורת אולי מהרמה הלימודית שיש(ויש רמה כזו) אך מעוניינת בחברה איכותית של בנות סמינר בית יעקב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
אני גם לא חושבת שזה בשורה אחת עם הסמינרים שהזכרת,
אבל הוא כמה שורות לפני סמינרים בית יעקב אחרים.
כן, זה סמינר יותר פתוח -
אפשר להשוות אותו בקלות לשרנסקי למשל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
כאחת שמכירה מקרוב-

חשוב לי להבהיר את מה שנדרש הבהרה!!

בית ברכה זה לא סמינר המשך למי שמחפשת סמינר העונה על ההגדרה "בית יעקב" !

אי אפשר לשים אותו משום כיון באותה שורה של הסמינרים הישן, חדש, מעלות, בנות אלישבע, ועוד סמינרים מן הסגנון הזה בערים אחרות... זה רחוק מהם הרבה הרבה!!! !!! (למי שחשבה אחרת ויש כאלו----)

ההגדרה הכי טובה לבית ברכה היא בין מכללה חרדית לסמינר בית יעקב. זו מסגרת של בנות שהרב שלהן בוגרות סמינרים מוכרים וטובים (בנות מגיעות מכל הארץ ממש - מחיפה והקריות עד אופקים.)

בי"ג י"ד- שנה א' וב' בעצם -התלבושת היא סמינרית אמנם, אך האוירה והמחויבות היא כלל לא כמו סמינר הן מבחינה רוחנית, חברתית, לימודית. ויש לכך כמה סיבות שאנסה למנות אותן:

ב: אין צוות של הסמינר חוץ ממנהלת ורכזת קודש שלא נמצאות כמובן כל היום...

ג: הכיתות מחולקות לפי מקצוע (וגם שנתון כמובן), בשונה מסמינר שאת לא משובצת בכיתה לפי המסלול שלך אלא לפי קריטריונים אחרים...

ד: הלימודים המקצועיים מסתכמים לרוב ליומיים בשבוע.

ד: לכל כיתה יש שעות לימוד אחרות של המקצוע והמחנכת (מחנכת יש רק לשנה א' וגם אז עושים מבצעים כדי שתהיה נוכחות...) ולפעמים גם ימי לימוד אחרים, מה שיוצר אווירה שונה לגמרי שבנות מכיתה אחרת באותו מחזור נפגשות רק בלימודי הקודש המרכזיים ביום חמישי.

ה: לפני שאדבר על לימודי הקודש ביום חמישי, משהו אחרון אבל חשוב על חלוקת הכיתות:

מכיון שלכל כיתה יש שעות לימוד אחרות – בנות יכולות פשוט מטעמי נוחות או סיבות אחרות לעבור כיתה מרצונן ללא בעיה כלשהי. פשוט הן באות לכיתה שהשעות שלה אחרות או הימי לימוד שלה שונים כל אחת מסיבותיה שלה – וכך נוצר מצב שאין באמת תחושה של כיתה וחברות לכיתה.

ו: יום חמישי הוא יום של לימודי קודש באופן קבוע (למעט חופשים כמו שיש בסמינרים ואולי עוד כמה ימים נוספים) לשנה א' וב'. יש נוכחות שהרכזת עושה, אך אין חובה באמת לבוא, אולי רק בתחילת השנה הראשונה.

והתוכן בשיעורי הקודש הוא הרצאות המועברות לרוב ע"י מרצים מערכים – סגנון יותר פתוח ומודרני ושוב פחות "בית יעקב".

ז: סגנון הבנות נע בין חסידיות (בעיקר קארלין) יותר סגורות, סגנון הישן כזה...ועד בנות שמתקבלות מסמינרים פתוחים ממש כגון בנות חיל, בית שולמית(סגנון חרד"ל) , אפיקי דעת וכדומה.

כך שגם הבנות מגיעות מערים שונות וגם הסגנון שלהם נע בין קצה אחד למשנהו.

בת לא תבוא עם שיער פזור לא באורך קארה לסמינר אמנם, אבל אחה"צ באופן כללי הבנות עם חולצות עם כיתובים באנגלית, ג'ינס, שיער ארוך, לק ג'ל וכן לא חסר גם סמארטפון!!

והדבר הכי מסמל בעיניי הוא שידוכים. ואכן לא פלא שהסגנון הרווח הוא הצעות נישואין וכדומ'...

כל הדברים האלו הם לא מאפיינים של סמינר מיינסטרים - ולכן זה מתאים לבת/להורים שמסתנוורת אולי מהרמה הלימודית שיש(ויש רמה כזו) אך מעוניינת בחברה איכותית של בנות סמינר בית יעקב.
אינני מגיבה כמעט להודעות, אך כאן הרגשתי חייבת:
מהיכרות אישית עם בית ברכה ועם בנות נפלאות ומחונכות הלומדות בו בתוך חברה שמורה ואיכותית.
הנכתב בהמשך דברייך הוא חד משמעית או חוסר הכירות עם המקום במקרה הטוב, או רצון להכפיש במקרה הפחות טוב.
מה לעשות, יש עוד מקומות טובים גם אם אין להם "מאפיינים של סמינר מיינסטרים"...
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
לכל המעוניין..
שימו לב לתאריך של ההודעה...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

שלום וברכה לכולם.
אשמח בבקשה לעזרתכם.
ברוך השם אנחנו הגענו לשלב שצריכים להכניס את הבת הבכורה שלנו לסמינר.

אנחנו ממש בבלבול ולא ממש יודעים מה לעשות.
מצד אחד אנחנו מאוד מרגישים שהבת שלנו יכולה להכנס לסמינרים הטובים בירושלים .
(היא התקבלה לישן )
היא ילדה מצוינת בצד הלימודי .
התעודה שלה הכל טוב מאוד בכל המקצועות.
האנגלית שלה ברמה גבוה יחסית לחברות שלה בחשבון כנל ממש מצוינת ברוך השם בכל ההקבצות היא א ברוך השם באמת מצוינת .

כמובן שיראת שמים ודעת תורה אצלינו בבית זה הבסיס להכל .

אז איפה ההתלבטות
אנחנו ספרדים
אנחנו אנשים עובדים.
ובעלי עשה צבא בגיל 20.
עשה ועושה מילואים כלוחם
הוא מפקד על מחלקה אוהב את החיילים שלו והם אוהבים אותו
ואנחנו בכללי בתפיסה שלנו לא קיצונים בכל הקשור לגיוס למי שלא לומד וכו. כמובן שאין שאלה ודעת תורה ומה שרבותנו פוסקים אנחנו עושים ונעשה ללא שאלות גם אם אנחנו לא מבינים בראש שלנו את דעת התורה
אומנם בעלי קובע עיתים לתורה בצורה הכי חזקה וברורה
כל יום משעה 5 בבוקר עד 8 .
ובערב משעה 18 וחצי עד כמעט 23:30
בשכונה שלנו ובכלל שהוא בבית ובעבודה לבוש שחור לבן חרדי כובע בשבת וכו
הוא עצמאי עם תואר
כנל אני בעלת תואר.

ובשיחה עם הרשמת שם שהיא מכירה אותנו באמת כחברה שלנו ושל המשפחה היא אמרה משהו שלא חשבנו עליו.
בגדול המסר הוא אתם הורסים את החיים של הילדה אם תכניסו אותה לסמינר הישן או בכלל לסגנון הסמינרים האלו.
אם כל הכבוד לכם הילדה שלכם לא גדלה בבית חרדי אברכי קלסי . והדבר הזה יבלוט .
בנוסף יגיעו שמועות למנהלת ולתלמידות מה שיעלה את הבת שלי לכוונת של המנהלת וזה בכלל עוד לפני שהבת שלי בטעות תגיד איזה משהו שקיבלה מהבית אבל זה לא הסגנון של הסמינר.
מה שיגרום ללא ספק ליותר מידי חיכוך מול המוסד והדבר הזה יעשה נזק לבת שלי.

היא המליצה לי בחום לחפש מקום אחר שהוא טוב אבל שאנחנו לא נבלוט שם בדברים כאלה ויוכלו להכיל את הבת שלכם.

בהתחלה התנגדתי ממש כי בהרגשה אנחנו מרגישים הכי שייכים לסמינר הישן .

אבל אחרי שנרגענו וחשבנו לעומק אולי זה נכון ולא כדאי להכניס את הילדה הטובה והמקסימה הזו למקום שיש מצב שלא יקבלו אותה כשווה בין שווים ?
א. אשמח מאוד לעצה / תובנה של מי שיכול. או בכלל מי שמבין אותי מניסיון
ב. שמענו על סמינר " יסודות" אשמח לדעת האם יש כאן הורים לתלמידות שם ?
ג. גם סמינר בית שרה בשכונת רמות בירושלים..אם אני מבינה נכון הוא שיך לסניף או משהו כזה.

ממש ממש ממש חשוב לי הסביבה וסגנון הבנות שיהיו טובות ומבתים של חינוך חזק ותורני

תודה רבה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה