עזרה עזרה לנתינת שם לקונטרס חידושי תורה

הירשם עכשיו!
  • הוסף לסימניות
  • #1
בני הבחור מוציא קונטרס עם חידושי תורה ולא יודע איך לקרוא לו
יש למישהו רעיון איך לקרוא לקונטרס?
קוראים לבני "נתן צבי"
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
כמובן צריך לדעת על מה הקונטרס
בכל אופן יש פסוק
"ונתתי צבי בארץ"
בהקשבה ראשונה נשמע קצת מסורבל
בהקשבה נוספת שם מאד יפה והולם.
כנראה שלא יהיה לו "אומץ" לשם כזה...
אז אפשר "ראשית נתן"
בכל מקרה שיהיה לו בהצלחה עם ראשית ביכוריו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
סיכומי שקלא וטריא בגמ', וראשונים על פרק השולח והאיש מקדש
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
  • "פרי נתן": ביטוי המשלב את השם "נתן" ומבטא את הפירות והחידושים התורניים.
  • "צביון נתן": שילוב של "צבי" עם "נתן", היוצר ביטוי ייחודי.
  • "אמרות נתן צבי": שם פשוט וישיר המציין את דבריו של נתן צבי.
  • "חידושי נתן צבי": שם ברור המעיד על תוכן הקונטרס.
  • חידושי נתן צבי - פשוט וברור.
  • צביון תורה - משחק מילים עם השם "צבי" ומתאים לחידושי תורה.
  • נתן חכמה - שילוב של השם "נתן" עם תכונת החכמה.
  • אור צבי - "אור" מסמל את אור התורה, ומשולב בשם "צבי".
  • נתיבי צבי - "נתיבים" מרמז על דרכים חדשות בהבנת התורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י מאן דאו:
  • "פרי נתן": ביטוי המשלב את השם "נתן" ומבטא את הפירות והחידושים התורניים.
  • "צביון נתן": שילוב של "צבי" עם "נתן", היוצר ביטוי ייחודי.
  • "אמרות נתן צבי": שם פשוט וישיר המציין את דבריו של נתן צבי.
  • "חידושי נתן צבי": שם ברור המעיד על תוכן הקונטרס.
  • חידושי נתן צבי - פשוט וברור.
  • צביון תורה - משחק מילים עם השם "צבי" ומתאים לחידושי תורה.
  • נתן חכמה - שילוב של השם "נתן" עם תכונת החכמה.
  • אור צבי - "אור" מסמל את אור התורה, ומשולב בשם "צבי".
  • נתיבי צבי - "נתיבים" מרמז על דרכים חדשות בהבנת התורה.
לחצ/י כדי להרחיב...
תודה רבה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י פ.כ:
קוראים לבני "נתן צבי"
סיכומי שקלא וטריא בגמ', וראשונים על פרק השולח והאיש מקדש
לחצ/י כדי להרחיב...
נתיבות צבי
נצר קדוש
עטרת צבי
דרכי נתן
צבי לתורה
גיליונות צבי
מנחת נתן
שליחות צבי
צנ"א מלא ספרי
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
חפש בקונקורדנציה פסוק הקשור לשם נתן או צבי
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

    • שאלה
    6
    • prog
    בטחוני פיקוד העורף: צפי לשיגורים למרכז והדרום
  • prog //
    • דובר צהל מזהיר הערב יש צפי לשיגורים לעבר מרכז ודרום הארץ
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    prog
    prog
    יש להשמע להנחיות פיקוד העורף
    • שאלה
    27
    • prog
    בטחוני אירוע בטחוני בבני ברק
  • prog //
    • נפל טיל ברחוב אביי ורבא. יש הרס רב
    8 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    prog
    prog
    יש נפילות נוספות גם בפתח תקווה

    אשכולות דומים

  • 17 18 19
    • נעול
    • מאמר
    24K
    • ה
    בקשה האם לומר שלום לזר ברחוב
  • הווה פשוט //
    • את מה שקרה לי אתמול אני רואה חובה לפרסם.
    שכונת ברכפלד, נטו חיסכון. ליד המקרר של הדגים המלוחים עמד אדם כבן ששים, זקן ארוך, זקוף ונמרץ.
    כשהוא הסתובב נפגשו מבטינו, מבעד למשקפיים המגדילות נשקפו עיניו גדולות ושחורות.
    "שלום", אמרתי לו, הוספתי ניע ראש קל והתכוננתי להמשיך להסיע את עגלת הקניות שלי.
    אבל הוא עצר אותי, "אתה מכיר אותי?" שאל.
    "לא". חייכתי.
    עכשיו הוא פנה לגמרי לעברי והתקדם צעד, "תרשה לי לומר לך משהו", אמר בנימה מוזרה מעט.
    "כן" נדרכתי, והפסקתי לחייך, ממתין לבאות.
    "אתה יודע שאתה נמנה על חצי אחוז מהאוכלוסייה על פני כדור הארץ?!"

    עשיתי פסיעה קטנה לאחור, כי לא ידעתי לאן הוא חותר בדיוק, אך הוא צעד אחריי ואחז בזרועי.
    "איך קוראים לך?" שאל.
    אמרתי לו. "ואיך קוראים לך?" העזתי.
    "צבי", ענה. חושש משום מה לחשוף את שמו המלא.
    אחר כך הוא נתן לי הרצאה ארוכה (בשפה אינטלגנטית, נראה שאינו חרדי במקור, למרות שחיצוניותו אינה מסגירה זאת), על כך שאנשים לא עונים שלום, וכל שכן שלא מקדימים שלום. והוא הגיע למודיעין עילית מעיר אחרת, והוא מרגיש שקוף. ואיפה התורה של האברכים? היא נשארת בין כותלי הכולל? ולא יוצאת איתם לרחוב?! מה עם המשנה באבות והוי מקדים שלום לכל אדם?
    והנה אתה, מהחצי אחוז שאומרים שלום.

    הגאווה שלי על כך שהצלחתי לשמח אדם ממורמר שספג כמה עלבונות לא מכוונים ברחוב החרדי – הועמה מהבושה שחשתי מהביקורת הצודקת שהוטחה בפני אחיי האברכים.
    הרגשתי צורך לספר זאת, אולי בזכות זאת משהו ישתפר בתחום הזה.

    בגמרא כתוב שמי שלא עונה שלום, הוא גזלן. כי כתוב "גזלת העני בבתיכם".
    איך זה קשור לאמירת שלום?
    מסביר רש"י, מה זו "גזלת העני", מה כבר יש לעני שאפשר לגזול ממנו?
    את השלום שלו.

    אם לא להשיב שלום זו גזלה, הרי שלהקדים שלום – זו מתנה.
    מתנה גדולה, שיכולה לשנות את יומו של אדם.
    ולעשות קידוש השם
    • תודה
    • שכוייח!
    • וואו!
    Reactions: yonatanr, -אפרת-, -דינה- ועוד 247 משתמשים250 //
    363 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    A
    amaizing
    אבל השו''ע לא פוסק כך. וב''ה שיש הלכות ברורות לכל המתבלבלים בשטח האפור
    פרסום בפרוג ←

    הצטרפות לניוזלטר

    מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
    בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
    להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח לימודים

    מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
    אליהם ממש עכשיו:

    26.04

    ט' אייר


    קורס עימוד ועיצוב ספרים

    ההרשמה בעיצומה

    30.04

    י"ג אייר


    קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

    ההרשמה בעיצומה

    10.05

    כ"ג אייר


    קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

    נפתחה ההרשמה

    14.05

    כ"ז אייר


    קורס שמאות רכוש

    נפתחה ההרשמה

    14.06

    כ"ט סיוון


    קורס אדריכלות עיצוב פנים

    נפתחה ההרשמה
    לכל מסלולי הלימוד

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    סמן אחרי הקריאה
    לקריאה בפורום
    נקרא  2  פעמים
    פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
    למעלה