דרוש מידע עיריית ירושלים פתחה בגמ"ח דווקא לערבים?

  • הוסף לסימניות
  • #1
עדכון מעיריית ירושלים:

׳ערוץ i24’: עיריית ירושלים החלה להיערך לקראת חידוש חגיגות חודש רמדאן במזרח ירושלים, זאת לאחר שהן בוטלו בשנה שעברה בשל הזדהות עם תושבי רצועת עזה. לפי התכנון, בשערי הרובע המוסלמי ובסמטאות המובילות יוצבו דיילים מטעם העירייה שיחלקו מים ותמרים למתפללים בסיום הצום, ועוגות וקפה יוצעו לעשרות אלפי המבקרים במהלך החודש.

עוד מ׳ערוץ i24’ על ההכנות בירושלים לקראת הרמאדן - לבני הנוער ממזרח העיר, המגיעים למסגד אל-אקצא, מתחם הר הבית ולעיר העתיקה, יוצעו פעילויות שונות כמו הופעות בשכונותיהם,
ליצנים שיפרסו בשער שכם ובשווקים באזור, בימי שישי גם להקות דרבוקות שילוו את המתפללים שיוצאים מהמסגד. לצד זה, יוצעו לצמים ארוחות המוניות לשבירת הצום אשר יתקיימו במספר מוקדים באזור.
האם מותר לשאול מה זכו הערבים להתייחסות כל כך חיננית מעיריית ירושלים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
האם מותר לשאול מה זכו הערבים להתייחסות כל כך חיננית מעיריית ירושלים?
גם בחגים היהודים עיריית ירושלים משקיעה
ותאמין לי בערבים היא משקיעה הרבה פחות מהיהודים
למרות שהם גם תושבי העיר וגם משלמים ארנונה
השכונות הערביות בירושלים מוזנחות בטירוף
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נראה לי שעיריית ירושלים בונה מתחמי אירוח בחג הסוכות ובשבועות לעולי רגלים.
להבדיל כמובן.
למרות שהם גם תושבי העיר וגם משלמים ארנונה
אתה בטוח? בפרט בחצי השני של הציטוט?
השכונות הערביות בירושלים מוזנחות בטירוף
אתה כנראה מתכוון לשכונות שארנונה זה הצד הפחות חזק שלהם....
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
בתור לימוד זכות בלבד-אולי זה משום "אם רעב שנאך האכלהו לחם ואם צמא השקהו מים" ובכל מקרה פשוט שפראי האדם הערבים מסוכנים יותר כשהם רעבים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
על חשבון העלאת הארנונה מאיתנו הוא מפנק אותם בשמחת שחרור המחבלים
אולי ככה יהיה להם כח לפוצץ עוד אוטובוסים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ייתכן וזה הסיבה

פרסום ראשון: ראש עיריית ירושלים משה ליאון שוקל להתמודד לנשיאות המדינה

לפי מידע שהגיע לידי גורמים פוליטיים ששוחחו עם הפרגוד, ראש עיריית ירושלים משה ליאון בוחן ברצינות את האפשרות להתמודד על נשיאות המדינה, לקראת הבחירות לנשיאות שצפויות להתקיים בשנת 2028.

גורמים המעורים בפרטים מספרים כי ליאון מקיים בשבועות האחרונים שיחות והתייעצויות עם בכירים במערכת הפוליטית ועם דמויות מפתח בזירה הציבורית, במטרה לבדוק את סיכוייו בהתמודדות על התפקיד הרם ביותר במדינה.

ליאון, שנבחר ברוב ענק לקדנציה שנייה כראש עיריית ירושלים, נחשב לדמות אהודה במגזרים רחבים – הן בקרב הציבור החרדי, שתמך בו בבחירות המוניציפליות, והן בקרב הציבור הכללי בעיר.

מקורבים לליאון מציינים באופן לא רשמי לפרגוד כי הוא רואה בתפקיד נשיא המדינה הזדמנות לשרת את כלל אזרחי ישראל ולהיות גורם מאחד בזמנים מאתגרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
האם אתה ירושלמי?
אין ראש עיר שעשה כ"כ הרבה נזק לתושבים כמוהו ואכמ"ל
בדרך כלל (לדעתי לפחות) אלו שכותבים ואכמ"ל הם אלו שבדיוק אין להם מה להאריך עוד בנושא.
בוא, תן לנו את כל הנזקים האיומים שהעירייה בראשותו הסבה לעיר בשנים האחרונות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
בדרך כלל (לדעתי לפחות) אלו שכותבים ואכמ"ל הם אלו שבדיוק אין להם מה להאריך עוד בנושא.
בוא, תן לנו את כל הנזקים האיומים שהעירייה בראשותו הסבה לעיר בשנים האחרונות.
נו שוין
מה נפק"מ בשבילך אתה לא גר פה
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נו שוין
מה נפק"מ בשבילך אתה לא גר פה
א. אי לא גר בירושלים אבל בהחלט נמצא בה די הרבה (הרבה מאוד)
ב. מה נפק"מ? כי אתה הולך ומלכלך על ראש עיר וכותב "ואכמ"ל" כמו גיבור מקלדת, בוא תביא ונראה מה הטענות שלך ולמה אתה לא צודק. בוא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
@לארג' אתה בהחלט עדיין לא עובד אצלי. אני גם לא רוצה עובדים שמפריחים סיסמאות רקות ומפחדים לעמוד אחריהם.
ובכל מקרה ממליץ לך למחוק את ההודעה שבה אתה מוציא שם רע במובן הפשוט של המילה ואתה גם לא מוכן לעמוד מאחור המילים שלך ולבסס אותם עם עובדות.
שבת שלום
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה