הנושאים החמים
- הוסף לסימניות
- #1
השולחן ערוך בסימן צ' סעיף ט' כותב: ישתדל אדם להתפלל בבית הכנסת עם הציבור, ואם הוא אנוס שאינו יכול לבוא לבית הכנסת, יכוין להתפלל בשעה שהציבור מתפללים.
המשנה ברורה שם כותב, שמי שאינו יכול לבוא לבית הכנסת מפני שאם יבוא לבית הכנסת יהיה לו מכך הפסד ממון, נחשב אנוס, ויכול להתפלל בביתו ביחיד.
ממילא, עכשיו שהמתפלל במנין מסתכן בקנס, כולנו אנוסים ויכולים להתפלל בבית ביחידות.
קיצור, נעזוב את הדיון העקרוני בכמה אשכולות על עצם איסור התפילה במנין, ונדבר פרקטית,
אחרי שזאת המציאות שמי שמתפלל במנין מסתכן בקנס, כתב המשנה ברורה, שיכולים להתפלל ביחידות.
[ולכאורה כל ההתחכמויות אינם מוצדקות...].
המשנה ברורה שם כותב, שמי שאינו יכול לבוא לבית הכנסת מפני שאם יבוא לבית הכנסת יהיה לו מכך הפסד ממון, נחשב אנוס, ויכול להתפלל בביתו ביחיד.
ממילא, עכשיו שהמתפלל במנין מסתכן בקנס, כולנו אנוסים ויכולים להתפלל בבית ביחידות.
קיצור, נעזוב את הדיון העקרוני בכמה אשכולות על עצם איסור התפילה במנין, ונדבר פרקטית,
אחרי שזאת המציאות שמי שמתפלל במנין מסתכן בקנס, כתב המשנה ברורה, שיכולים להתפלל ביחידות.
[ולכאורה כל ההתחכמויות אינם מוצדקות...].
: "כל מי שיש לו תפילין בראשו ובזרועו, ציצית בבגדו, ומזוזה בפתחו, מוחזק הוא שלא יחטא, שהרי יש לו מזכירים רבים. והם המלאכים המצילים את האדם מן החטא, שנאמר, "חונה מלאך ה' סביב ליראיו ויחלצם". ובזכות מצות מזוזה נשמר האדם וכל בני ביתו מן המזיקים. ולכן כותבים על המזוזה שם "ש.ד.י", שהוא ראשי תיבות: "שומר דלתות ישראל". שווה להשקיע כמה מאות שקלים במזוזה איכותית מסופר ירא שמיים, ולזכות לראות איך כל ענייני החיים מסתדרים על הצד הטוב ביותר: בבריאות, הצלחה, פרנסה, והכל בעבור הסמל של היהודי!.
