התייעצות ערב לביבות - מפריע לעוד מישהו?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
למשל התוכנית שרצה עכשיו של הקליקרים...
תסריטו ותראו את עצמכם מהצד, זה נראה...

רשמנו יחד, זה באמת אחד התוכניות שהכי הפריעו לי , במיוחד שיש לנו בחורים ובחורות
סתם כל הנושא הזה מסובך, אנחנו משפחה שהמון יחד מתארחים הילדים גדלים מגיל אפס כמעט כמו אחים במיוחד אילו שגרים באותה שכונה ופתאום מתבגרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
יש לכם מקור לאיזשהו רב שמדבר נגד?
במשפחה אני לא מעיזה לצייץ נגד זה... לפחות שיהיה מקור...
אני בעצמי שאלתי את הרב זילברשטיין ואמר לי שזה "טריפה".. וזה ממש אסור
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
רשמנו יחד, זה באמת אחד התוכניות שהכי הפריעו לי , במיוחד שיש לנו בחורים ובחורות
סתם כל הנושא הזה מסובך, אנחנו משפחה שהמון יחד מתארחים הילדים גדלים מגיל אפס כמעט כמו אחים במיוחד אילו שגרים באותה שכונה ופתאום מתבגרים
צריך לשאול רב במקרים רגישים
לא תמיד זה אסור ולא תמיד זה מותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
כשהיינו עושים פעם ערבי לביבות, היינו עושים לכולם- אבל ישבו בסלון גברים במטבח או בחדר אחר נשים והילדים מסתובבים בכל הבית...
וגם אם היה תוכנית שכולם רואים ביחד אז הגברים בחלק היותר פנימי של הסלון והנשים מגיעות לכניסה לסלון, ודאי לא יושבים בערבוביה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אצלנו זה אוטומטית מתחלק שהגברים יושבים באותו אזור והנשים באזור שלהם, כמובן כולם באותו חדר ובלי מחיצות אבל מן הסתם כשנפגשים כל המשפחה המורחבת, דבר שקורה לעיתים רחוקות, הנשים מוצאות ענין בדיבור עם נשים והגברים עם הגברים.
כשיש תוכנית עושים את זה בצורה משפחתית ויפה ולא בצורה זולה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אצלנו, משפחה מאודד גדולה, הרבה גיסים וגיסות, בחורים, בחורות, ילדים, ילדות..
עשו גברים בסלון, נשים בחדר , ילדים מסתובבים בכל הבית (למרות שהוקצב להם חדר, תמיד הם מסתובבים בכל הבית :mad: )
כשעשו תכנית, כמובן התאימו את אופי התכנית למגוון המשתתפים
(לא משהו בסגנון מחמאה למישהו יוצא באקראי בפתק וכאלה.. כי זה בעייתי אם יוצא גיס לגיסה וכו'..)
וישבו גברים בצד אחד של השולחן ונשים בצד שני
דווקא היה מוצלח ככה

ואנחנו חסידים ..:rolleyes:
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
יש לכם מקור לאיזשהו רב שמדבר נגד?
במשפחה אני לא מעיזה לצייץ נגד זה... לפחות שיהיה מקור...
לא ממליץ להביא רבנים נגד, ואח"כ להתחרט ע"ז.
צריך לנהוג בחכמה במקרים האלה.
חשבתי להרחיב קצת, כל מה שמערבים ואומרים דעות של רבנים זה חשוב מאוד ויפה,
אבל במידה מסוימת זה כאילו מוכיח את ההורים וק"ו אם זה שווער.
זה וודאי שלפעמים מספיק לתאם עם עוד אחות או אח תלוי במקרה שישתפו פעולה
שזה לא יעבור את הטעם הטוב וכן שישבו בצורה מסוימת
או שהבן יאמר לאביו בעדינות שב"ה הציבור גדל ולא נעים לו ככה לשבת
לחפש תוכניות שהם לא אחד על אחד וכו'.
מקוה שעזרתי במשהו.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #30
זה אכן מאד תלוי בסגנון של המשפחה.
לשמור על גדרי הצניעות זה תמיד דבר טוב.
אולי לא תשתתפי בתוכנית...
אצלינו יש גם גיסה אחת שלרוב לא משתתפת...
למרות שהתוכניות תמיד מכובדות ולא נגררים ליותר מיד צחוקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
זה אכן מאד תלוי בסגנון של המשפחה.
לשמור על גדרי הצניעות זה תמיד דבר טוב.
אולי לא תשתתפי בתוכנית...
אצלינו יש גם גיסה אחת שלרוב לא משתתפת...
למרות שהתוכניות תמיד מכובדות ולא נגררים ליותר מיד צחוקים.
אנחנו משפחה פתוחה, אבל כולם אברכים, ואני ממש לא ה'פרומארית'
הנושא הזה חמור ממש מבחינה הלכתית, אז איך אנשים שמקפידים על הלכה,
דוקא כאן 'מקילים ראש'(תרתי משמע)???
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
ממליצה לכולם לשמוע הים בקו הצניעות שמספרו: 0733834050
בדיוק היום היא מדברת על ערבי לביבות וכמה זה בעייתי מבחינת ההלכה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה