כללי פונט כמו של קבלה/ חשבונית

[dasi a]

איזה פונט, או פונט דומה, יש על החשבוניות הפשוטות מהסופר?

 

[סטודיו דבש]

כנראה פונט אריאל מה יכול להיות גרוע יותר
יש כאלו שמתאימים את הפונט לפונט של הלוגו שזה נראה הרבה יותר יפה ואותה שפה עיצובית.

 

[dasi a]

תודה!

 

[חנון]

צילום מסך מוורד לקבלה שעשיתי לגננת לכבוד פורים

 

[ברוך אתה]

צילום מסך מוורד לקבלה שעשיתי לגננת לכבוד פורים
צפה בקובץ המצורף 322761

באידיש?!
זה כאן בארץ?

 

[נקודת מחשבה]

באידיש?!
זה כאן בארץ?

לא, זה בתימן...
מה הבעיה?

 

[קודקוד (לוגיקה)]

תעברי על ה'גוטמנים' יש ביניהם כמה ממש דומים.

 

[ברוך אתה]

תעברי על ה'גוטמנים' יש ביניהם כמה ממש דומים.

דווקא כל הגוטמנים שאני מכיר/ה דומים בול. ....

 

[קוי דמיון]

צילום מסך מוורד לקבלה שעשיתי לגננת לכבוד פורים
צפה בקובץ המצורף 322761

אפשר להשתמש בפורים השנה ?
יש זכויות יוצרים?
פשוט מתוק ומיוחד

 

[עיגול רבוע]

באידיש?!
זה כאן בארץ?

לא, זה בתימן...
מה הבעיה?

@ברוך הבא לא הבין שזה דמוי-קבלה. הוא חשב שהוצגה כאן קבלה אוטנטית, ולכן הוא התפלא על כך שישנם בארץ חנויות שמשתמשות "רשמית" בקבלה כזאת.
אני משער שגם לאחר התגובה של @נקודת מחשבה הוא עדיין לא הבין.

איך הבנתי שהוא לא הבין ?
כי גם אני בתחלה לא הבנתי כך... (אלא שמשום-מה לא התפלאתי שבארץ קיימת חנות כזאת*)
ההודעה של @קוי דמיון היא שהשרתה עלי את ההבנה.

*כלומר לא רק בוויליאמסבורג.
יש שם בכלל משהו כזה ?

 

[חנון]

אפשר להשתמש בפורים השנה ?
יש זכויות יוצרים?
פשוט מתוק ומיוחד

בהחלט
הועתק מאיפה שהוא

 

[נקודת מחשבה]

@ברוך הבא לא הבין שזה דמוי-קבלה. הוא חשב שהוצגה כאן קבלה אוטנטית, ולכן הוא התפלא על כך שישנם בארץ חנויות שמשתמשות "רשמית" בקבלה כזאת.
אני משער שגם לאחר התגובה של @נקודת מחשבה הוא עדיין לא הבין.

איך הבנתי שהוא לא הבין ?
כי גם אני בתחלה לא הבנתי כך... (אלא שמשום-מה לא התפלאתי שבארץ קיימת חנות כזאת*)
ההודעה של @קוי דמיון היא שהשרתה עלי את ההבנה.

*כלומר לא רק בוויליאמסבורג.
יש שם בכלל משהו כזה ?

איך זה יכול להיות קבלה אמיתית אם זה צילום מסך מוורד? (וממתי בקבלה אמתית יש קווים אדומים מתחת למילים...)

 

[עיגול רבוע]

איך זה יכול להיות קבלה אמיתית אם זה צילום מסך מוורד? (וממתי בקבלה אמתית יש קווים אדומים מתחת למילים...)

היות שבדרך כלל מצוי שמציגים כאן כיתובים בפונטים מסוימים, ומבקשים את הציבור לזהות את הגופן שבתמונה, ה"מחשבה הזורמת" גורמת לחשוב שאף זה כמותם. בפרט שיש לשאול: אם לא כן לאיזה צורך הוצגה כאן התמונה ? אם היינו משקיעים יותר תשומת לב היינו שמים לב שזה מסמך של וורד, ושגם כתוב כך בכותרת, ובכלל אם היינו קוראים גם את הכיתוב בקבלה היינו מבינים, אבל לא השקענו תשומת לב, וכך קבלנו מבט שגוי.
וללמד שגם כשנשאלת שאלה שנראית כקנטרנית או לא-מתחשבת, או לפחות בלתי-מבינה, יתכן שלא הבנו את השאלה. לימוד שחוזר על עצמו שוב ושוב, והפעם הזאת היא אחת מרבות.