פנסיה - הלכה

  • הוסף לסימניות
  • #22
@מקצועי בלבד מי נותן הכשרות בתשואה כהלכה?
הרב מרדכי גרוס שליט"א, הרב פינחס וינד שליט"א, שהוא רב ידוע בנושאי ריבית, רבני הקריות אשדוד, ובד"ץ מחזיקי הדת,
בנוסף להם יש ביחד אם ההכשר של תשואה כהלכה גם את ההכשר של הרב אריה דביר שליט"א, שקיבל מהרב אלישיב זצ"ל מה צריך להיות בכל הנושאים הללו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
בלי קשר, צריכה עזרה דחוף!!!
האם מישהוא כאן מכיר יועצת פנסיונית חרדית- שנכנסה לשוק רק בשנים האחרונות.
אני חייבת לדעת כמה דברים דחופים מהשטח לפני שאני ממשיכה הלאה בלימודים.
אשמח מאד אם יביאו לי שמות/ מספרים/ קישורים וכדו'.
תודה רבה רבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
שמעתי בשם כמה רבנים שמפקפקים בצורך של כשרות פנסיוני בכלל
וכי אף פעם לא היה את זה ואבותינו לא "פשעו" בכך
אשמח לקבל תגובות ממי שחקר היטב את הנושא
איזה שטויות
שו"תים רבים דנים בנושא החזקת מניות של חמץ בפסח ושל ריבית.
וחילול שבת זה כבר נידונים בגמרא ובראשונים.
וזה מעיקר הדין, מבלי לדבר על מניות של איסורי עריות ודומיהם.

וזה שחלק מהאנשים בעבר לא היו מודעים לבעיה שיש בזה, בגלל שלא לכל דבר היה פירסום ובלאגן כמו היום, אבל ודאי שמי שהיה מודע הקפיד מאז ומתמיד.
כנ"ל לגבי תולעים ועוד דוגמאות רבות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
איזה שטויות
שו"תים רבים דנים בנושא החזקת מניות של חמץ בפסח ושל ריבית.
וחילול שבת זה כבר נידונים בגמרא ובראשונים.
וזה מעיקר הדין, מבלי לדבר על מניות של איסורי עריות ודומיהם.

וזה שחלק מהאנשים בעבר לא היו מודעים לבעיה שיש בזה, בגלל שלא לכל דבר היה פירסום ובלאגן כמו היום, אבל ודאי שמי שהיה מודע הקפיד מאז ומתמיד.
כנ"ל לגבי תולעים ועוד דוגמאות רבות.
אכן. יש רבנים שסוברים שניתן לסמוך על שיטות מקלות ועוד. אבל אין מישהו שמפקפק בכלל מעיקר הדין בצורך ובבעייתיות שיש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
תכלס אשתי נמצאת בפנסיה של אלטשולר
אם משהו יכול לומר לי אם יש בזה איזשהו בעיה הלכתית ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
קישור לאתר:

גם כאן:

1624784527253.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
תכלס אשתי נמצאת בפנסיה של אלטשולר
אם משהו יכול לומר לי אם יש בזה איזשהו בעיה הלכתית ?
להרחבה בנושא מצורף קישור
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

מי לא מכיר את המשפט:
"הכל תלוי בנתונים האישיים שלך."

המשפט הזה מעצבן הרבה אנשים,
מה כבר שאלתי? אפשר לחשוב... הם חושבים בשקט, ולעיתים בקול.

ארצה לשתף בדוגמה מסויימת למורכבות תיק פנסיוני
אך אדגיש קודם שיש עוד הרבה מאוד מורכבויות, ולא דומה תיק לרעהו.

המדובר הוא בגב' ש.
ש' היא אשה בגיל ה30, בריאה עמו"ש
היתה שכירה במשך השנים, והפכה לעצמאית עם הזמן.
היא כמו הרבה אנשים הזניחה בלא יודעין את הפנסיה שלה.

הפנסיה שלה שצברה בינתיים כ200K היא במצב 'לא פעיל' במסלול ברירת מחדל.

כרגע התחילה לטפל בנושאים הפנסיונים שלה, בד בבד עם התחלת עבודה כשכירה במשרה חלקית בנוסף לעסק שלה.

האפשרויות העומדות לרשותה:

1. הפיכתה של קרן הפנסיה לפעילה, ע"י הפרשות עצמאי לאותו קרן, ובהמשך הפרשות מהמעסיק והעובד.
2. פתיחת קרן פנסיה פעילה חדשה, והשארת הצבירה בפנסיה לא פעילה וניודה אל קרן ברירת מחדל [במקרה שדמי הניהול יקרים כעת]
3. פתיחת קרן פנסיה חדשה, וניוד הצבירה לקופת גמל בד"נ כ 0.6.

היתרונות באפשרות 1:
דמי ניהול זולים, עלות ביטוח שארים זול, עקב הצבירה הגבוהה, מודל הבטחת תשואה.
יתרונות אפשרות 2:
דמי ניהול יותר זולים מאופציה 3, סכום יותר גבוה לשארים וליורשים במקרה ל"ע [סוג של כפל ביטוח], מודל הבטחת תשואה.
יתרונות אפשרות 3
במקרה ל"ע הצבירה עוברת למוטבים, בנוסף לביטוח שארים. השקעת 100% במסלול, אין מגנון איזון אקטוארי.

יש לציין, שביטוח השארים והאכ"א, שנמצא בהפרשות הפנסיוניות שלה כשכירה לא מכסה חודש שלם של משכורת, מכיון שיש לה רק משרה חלקית כשכירה.
וכעצמאית, בד"כ העצמאים מתקמצנים יותר בהפרשות לפנסיה, ולא כל ההכנסות מבוטחות, ולכן יש מעלה בכפל הביטוח שמקבלים באפשרות 2 ו3.

במה הייתם בוחרים?
אשמח לראות את בחירתכם, והשיקולים שלכם, גם אם יש לכם שיקולים אחרים ונוספים.

אני וש' מודים לכם מאוד על השתתפותכם בדיון.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה