צילום אופנה לא משהו?

  • הוסף לסימניות
  • #21
בדיוק!
תודה!
יש לך פרשנות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
לי זה יותר נראה כמו סוג של מיתוג
ופחות צילום אופנה במובן הרגיל
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
פעם ראשונה שאני רואה, זה נראה כמו צילום מוזנח בכוונה עם תאורה לא מחמיאה,
משדר מסר של תמונה פשוטה, קלילה, ולא מתוכננת. (בייסיק...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכתב ע"י rosmarin;1411260:
פעם ראשונה שאני רואה, זה נראה כמו צילום מוזנח בכוונה עם תאורה לא מחמיאה,
משדר מסר של תמונה פשוטה, קלילה, ולא מתוכננת. (בייסיק...)
כביכול ביגוד לכווולם?
להמון העם הפשוט?
לא יקר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
אל תאמיני להם. תזמיני בנקסט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
בתור חברה שהסלוגן והמוטו שלה הוא:
"Basic is beautiful"
אני חושבת שהתמונות האפורות והפשוטות כביכול, שבאות בעצם במקום פלטת צבעים, משרתות את המטרה מצוין.
כשמנסים לתת ציון לתמונה צריך גם להבין לאיזה מטרה היא נועדה.
אני אגב חושבת שהקמפיין הזה מעולה וגם כל הביצוע מסביבו.

(שימי לב שזה יותר תמונות קמפיין מאשר צילומי אופנה, הקטלוגים עד כמה שזכור לי לא נראים ככה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
לא לטעמי.
אני נרתעתי אחורה בפתח החנות כשראיתי את זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
נכתב ע"י יעל א;1411377:
לא לטעמי.
אני נרתעתי אחורה בפתח החנות כשראיתי את זה.

טעם וריח זה עינין אישי של כל אדם, ומשתנה מאדם לאדם,
לא עם זה בודקים איכות של צילומים או כל עבודת אומנות אחרת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
ולכן העליתי את זה כאן לשמוע מה אומרים המומחים! וללמוד.
אההההמ....קצת קשה לי לתייג אותך למומחית כשתחום ההתמחות שלך "אחר"....
אבל בכלאופן, שמעתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
לא יודע על מה את מדברת
נראה לי צילום שנעשה במחשבה תחילה, ונועד לשדר אווירה מסויימת.
אני לא רואה עבודה גרועה, אולי עניין של טעם וריח, אבל לא מעבר לזה. וזה כבר לא קשור לפורום צילום אלא לפרסום ושיווק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכתב ע"י rosmarin;1411290:
אל תאמיני להם. תזמיני בנקסט.

רק לא מעל 250 שקל שלא תצטרכי לשלם מכס... ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
רוזמרין נתת לי נקודה למחשבה...
בקיצור צלמים/ות אתם מצלמים יפה, אבל עייפים...
ואולי לא כל כך מבינים בפרסום.(גם אני לא, אבל אתם ותיקים)
תודה לכל מי שניסה בכ"ז לעזור
אגב מטרתי היתה להבין כי ברור שטובי המוחות עומדים מאחורי זה וזה לא עבודה גרועה.
רוזמרין נתת לי נקודה למחשבה בפרשנות שלך, תודה.

נ.ב. קשור מאד לאשכול צילום מכיון שמי שמתעניין בצילום אופנה חייב להיות מסוגל להבין איך תמונה משפיעה על הלקוח. כן גם הצלם לא רק הסטייליסט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אם את מתעניינת בצילום אופנה, אז שימי לב גם לשפת גוף.
עמידה משוחררת וספונטנית, (גם לזה אל תאמיני) מצולמים נינוחים ולא קפואים.
בקיצור, זה נראה שהם השתדלו מאוד שזה לא יראה קטלוג אופנה...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אט אט אני מבינה שאני לא מיוחדת בכלל.
בכלל.
אומנם אני ייחודית כמו שכל אדם ייחודי, אך אין לי סגוליות.
אני לא מיוחדת.
איך אני יודעת את זה?
סימנים קטנים מכל מקום, הוכחות.
כמו למשל אנשים כמוני בדיוק בדיוק.
כמו למשל הבנה שאם אני מיוחדת - זו כפירה.
*
ההבנה הזו נושאת בתוכה משהו מדהים.
אמנם תמיד ידעתי שאני לא מיוחדת אבל היתה לי גם חשיבה גרנדיוזית. וגם מחשבה/חשש אולי כן, אולי חושבים שאני מיוחדת (כאילו חושבים עלי...)
אבל לא.
אנשים מדברים כמוני, חושבים כמוני, מתמודדים כמוני, יצאו לאור כמוני, עברו דרך כמוני.
אין בי משהו יותר.
מצד אחד זה רוגע נפשי להבין שאני לא מיוחדת. אני גם לא מיוחדת לשלילה. אני לא חריגה.
מצד שני זה... המ... קצת מאתגר את הרגש.
כי עדיין קשה לי לשמוע אנשים שמדברים כמוני או חושבים כמוני או אפילו מחדשים לי.
תחושה של: הם כמוני לגמרי.
וזה קצת מאתגר להרגיש את זה כי זו תחושה והבנה/ הסקנת מסקנות שגם לאחרים קשה לשמוע אותי כמו שלי קשה לשמוע אותם (לא שהם בדיוק שומעים אותי).
ואז הבנה של: למה לי להתאמץ לדבר, להביע את עצמי, אם בכל זאת כולם חושבים כמוני וכולם כמוני.
ואם יש אנשים שזה מרגיז אותם שאני מתבטאת, כמו שאותי מרגיז לשמוע אנשים מתבטאים, אולי עדיף לא לכתוב וזהו.
*
אבל התשובה לכל זה היא - שאני בסדר.
זו הדרך שלי.
אולי אני לא מיוחדת אבל בלי קשר מותר לי ללכת בדרך שלי, אני לא צריכה למחוק את הדרך הזו. גם אם אנשים יתאכזבו.


שמעתי שכולנו הוויה,
צריך להגיע לשם-
להבנה שאנו הוויה ולא אגו.
הוויה זה אומר: אני נוכח כאן, אני הוויה טובה משדרת אהבה.
וכל השאר, כל בני האדם גם הם הוויה. אין כאן תחרות יש כאן מסע של כל אחד בדרך לעצמו האמיתי, האור שלו שרוצה להתגלות.


בעוד אגו זה יותר הסיבוך הזה סביב 'אני' ו'היא'.
כן, ככל שאדם יכיר בכך ויפעל בהבנה שהוא כלי מלא אור, שהוא הוויה טובה, הבעיות שלו יפתרו.
כי זו האמת, כל אדם יש לו שליחות ואין אף אחד מיוחד יותר.
לפעמים אני רואה אנשים לא מושלמים שמפרגנים לאנשים אחרים, שהם כן מאוד מוכשרים מוצלחים יותר מהם ואני קצת רוצה ללמוד: מה המהות של פרגון?
האמנם המפרגן כל כך מלא בעצמו ובטוח בעצמו שהוא מסוגל לפרגן?
למה אדם לא מסוגל לפרגן?
מה זה החסר הזה שגורם לאדם לחוש שהוא נאלץ להלחם על המקום שלו... האם יש אנשים שהמקום שלהם בעולם לא מובטח או שזה רק דמיון שהאדם יוצר לעצמו?
זה כנראה רק דמיון.
זו מלחמה על ריק.
כי יש לכל אחד מקום מבוסס, איתן, מלא ערך, מששת ימי בראשית.
הוא צריך לעמול עבור המקום הזה כי לעמל אדם יולד אבל המקום שלו קיים, מדויק ויציב.
ולחינם אדם מסתכל על הזולת כדי לחפש עוד קמצוץ של אושר, אישור, הכרה, כי הנפש לא תימלא.
והנשמה מלאה מעצם היותה והיא לא צריכה דבר.
*
אבל אנחנו כאן בעולם הזה, עולם מלא נסיונות, תחרותיות, קנאה, פחד, מוסר מול אינטרס, חוקי תורה מול הרצון האישי, אנחנו בעולם מקסים, וגם כל מה שיש בו שזה בין השאר גם צרות עין, קנאה ותחרות וכו' גם זה יכול להיות תועלתי כשאדם מודע לעצמו ומנסה למלא את המקומות החסרים שיש בו - באהבה עצמית.
כשאדם מוכן לקבל עצמו ולהתקדם במידותיו, מסגל סבלנות אורך רוח כובש את המידות הרעות.
אז הוא זוכה לאושר אמיתי.
לא צריך להיות מושלם, צריך להסכים שאני לא מושלם.
ולהתמלא בענווה בשפלות יחד עם הבנה שיש לי נקודות יחודיות רק לי והן נקודות האור שלי לעצמי ואולי גם לעולם.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה