קורונה קיצור משך תקופת הבידוד בחשיפה לחולה מאומת

  • הוסף לסימניות
  • #1
האם יש למישהו מידע אמין (לא רק מהJDN) אם משרד הבריאות אכן מתכנן לקצר את משך תקופת הבידוד למי שהיה בחשיפה עם חולה מאומת מ-14 יום ל-12 או 10 יום?
כמו שדובר על שינוי ההנחיות בנוגע ליציאה של חולה מאומת שאכן השתנה ביום רביעי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אם חולה מאומת יכול לצאת אחר 12 יום אין סיבה שמי שבא איתו במגע יצטרך יותר כי גם על הצד שהוא נדבק אחר 12 יום הוא יכול לצאת
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
לאו דוקא.
כְּתוֹם ימי הדגירה, די ב־10 ימים למניעת ההדבקה; אך ימי הדגירה עצמם עלולים להִמָּשך עד 14 יום, ורק אחריהם ניתן להחֵל במנין חדש.
*
לע"ע, אין כל שינוי בהוראות משה"ב לענין בידוד הנחשפים לנשאים.
[אשמח למידע סותר].
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #6
בעצם זה להיפך, עצם זה ששינו את הנהלים ואת אורך הבידוד לנחשפים השאירו 14 יום, למרות שדובר במשה"ב כבר לפני כן על אפשרות הקיצור, מראה שהם סבורים שיש להשאיר את זה על 14 יום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
השינוי הוא לא במשך ימי הבידוד שנותר על 14.
אלא בקריטריונים לכניסה לבידוד.
הקריטריון היה כל מי שנפגש עם מאומת ב14 יום שלפני הגילוי.
וזה השתנה לחייב בידוד מי שנחשף למאומת:
עם סימפטומים - ב-4 ימים שלפני פרוץ הסימפטומים.
בלי סימפטומים - ב-7 ימים שלפני התשובה החיובית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
בקיצור אם הבן שלי נחשף לחולה מאומת (בלי תסמינים) ביום שני שעבר הוא צריך להיות בבידוד עד שני הבא?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה