כללי קרדום לחפור בה?!

  • הוסף לסימניות
  • #41
אני הייתי מניחה לענין.
הוא מעצבן וטועה, והיחס שלו רדוד ולא מכבד לא אותו ולא את מי שמתעסק איתו.
אבל ככה זה. לא לכל האנשים ניתן שכל במידה שווה.
הוא חושב שהוא מרוויח מפה ובסוף מפסיד משם.
עזוב אותו לאנחות, המפסיד הגדול יהיה הוא כשהסביבה תקלוט אותו ותפסיק להתעסק איתו.
הוא לא שווה שתקדיש לו זמן.
מעצבן, אבל אלו החיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
נכתב ע"י Individuali;1850126:
תשקלל את הנתונים להלן:
1. אחוזי הסיכוי שהתביעה תתקבל. 2. גובה הסכום שתקבל במקרה ותזכה. 3. כמה זמן תאלץ להפריש-להפסיד מעבודתך לצורך התביעה. 4. הוצאות עו"ד. 5. כמה זמן יארך הסיפור, כולל מפח הנפש והלחץ הנלווה לזה שישפיע גם על המצב רוח בשאר היום. (שב עם עצמך ותמצא לכאורה עוד נתונים לשקלול).
אם זה יוצא לך שווה, לך על זה. (אתה אמור להתפרנס בדיוק כמו שהוא מתפרנס מהארגון) .

ואם זה רק בשביל לחנך את השני ולהראות לו את הכיוון, שווה יותר להמשיך בחיים בהלאה. (העיקר שזה 'רק' "שפך חמתו על עצים ואבנים").



נכתב ע"י מלפפון;1850163:
אני הייתי מניחה לענין.
הוא מעצבן וטועה, והיחס שלו רדוד ולא מכבד לא אותו ולא את מי שמתעסק איתו.
אבל ככה זה. לא לכל האנשים ניתן שכל במידה שווה.
הוא חושב שהוא מרוויח מפה ובסוף מפסיד משם.
עזוב אותו לאנחות, המפסיד הגדול יהיה הוא כשהסביבה תקלוט אותו ותפסיק להתעסק איתו.
הוא לא שווה שתקדיש לו זמן.
מעצבן, אבל אלו החיים.



נוטה לקבל את העצות הללו.

אבל מצד שני...
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
הקשב נא ידידי הנכבד.

אילו הוא לא היה משלם לך, או היה משלם חלקית, או משגע או לא מעריך את העבודה שלך. הייתי אומר לך שקול טוב האם שווה את האנרגיה בשביל לתבוע אותו.

אבל כשהוא גונב דבר שעבדת עליו, זה כבר ממש כמו שהוא נכנס בבית וגונב לך את אחד מהילדים.

על זה לא מוותרים, כי אם תוותר על הזכויות שלך על הדברים שלך באילוץ ובע"כ, עוד ינצלו אותך עד סוף.

צריך להיות ברור שלא גונבים ממך כלום.

העניין הוא שאני בטוח שהוא גם גונב מאנשים אחרים, ואני בטוח שהוא עוד גם יגנוב גם מגרפיקאים או שאר בעלי המקצועות את עבודתם.

ודרך אגב [או בעצם לא בד"א] שמענו כאן רק צד אחד, ואין בזה לראות את כל התמונה, צריך גם לשמוע אותו, זה לא חכמה רק לדון כשיש צד אחד, זה אסור מהתורה..

בכו"א העלה והצלח.
ודע דבר אחד.
אף אחד לא נוגע במה שמוכן לחברו.
וידוע מה שכתוב שכל הגונב, ואו משיג גבול, גורם לקב"ה שהוא יצטרך למצוא מקום אחר למלאות את חסרונו וזה כמו שגונבים מהקב"ה.

עכשיו הסכת ושמע, הקב"ה אומר לך, תשמע הוא גנב ממני לא ממך, אני משלם לך על הנזק, אני כבר יסתדר אתו...
רחמים עליו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
נכתב ע"י מלפפון;1850163:
אני הייתי מניחה לענין.
הוא מעצבן וטועה, והיחס שלו רדוד ולא מכבד לא אותו ולא את מי שמתעסק איתו.
אבל ככה זה. לא לכל האנשים ניתן שכל במידה שווה.
הוא חושב שהוא מרוויח מפה ובסוף מפסיד משם.
עזוב אותו לאנחות, המפסיד הגדול יהיה הוא כשהסביבה תקלוט אותו ותפסיק להתעסק איתו.
הוא לא שווה שתקדיש לו זמן.
מעצבן, אבל אלו החיים.

הבעיה שהנ"ל בטח כבר מחפש (אולי מצא) את הגרפיקאי הבא לניצול
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
נכתב ע"י ariels;1850268:
הבעיה שהנ"ל בטח כבר מחפש (אולי מצא) את הגרפיקאי הבא לניצול

ברור!
גם הנצלן שביקר אצלי ודאי כבר מחפש את הבא בתור.
בכל אופן לא שייך לתקן את העולם...
מה שמעודד אותי הוא שב"ה אני בצד של האנשים הישרים ולא בצד השני. זה מרגיע מאוד.
בהצלחה בהחלטה נבונה והמון ס"ד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
במידה והוא פועל דרך המחלקות הגרפיות של העיריה.
יש לפנות לעירייה ולהסביר להם את תוכן הדברים, ובפרט שמחלקות הגרפיקה שלה הם אלו שהשתמשו עם גרפיקה שאתה יצרת.
במידה והעיריה תסכים לשלם, מצויין.
במידה ולא? אולי גם אותה ניתן לתבוע.
במידה ומתברר שהוא סתם שקרן, הענין חמור פי כמה
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
לא עברתי על תוכן האשכול, אבל אני לא כ"כ מבין מה הדו"ד כאן.
הוא חייב לך סכום של כסף? דבר ראשון תדאג לקבל אותו ביושר.
אם תרצה אח"כ לתרום לו מעשרות מעבודה זו - זכותך. אם החלטת לתרום לו הכל - למה לא.
אם כבר, אני אישית הייתי תורם זאת למקום אחר שפועל ביושר ומציל נפשות לא פחות.
לענ"ד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
היה לי משהו דומה... ארגון מסוים קבע את התעריף ואחרי שעבדתי שלושה שבועות מבוקר ועד לילה הן החליטו שזה יקר להם מדי... ואני נהגתי שלא ביושר שלא אמרתי להם שהתעריף שהם אמרו הוא יקר....................... מה שאיים עליהם בסוף (הם כנראה ידעו שלא אלך לדין תורה) הוא שאמרתי להם שהתייעצתי עם הרב והוא אמר שמותר לי ואפילו חובה (ומשפטים חריפים נוספים כמו: מי שנפרע מדור המבול הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו.. משהו כזה) לפרסם את שם הארגון ואת שם האדם! גם אם זה יפגע בהם. תנסה, כמובן שלא עושים זאת בשביל הנקמה אלא כדי שתקבל מה שמגיע לך וכדי שהמקרה לא ישנה שוב ושוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
נכתב ע"י תלמידים;1850414:
לא עברתי על תוכן האשכול, אבל אני לא כ"כ מבין מה הדו"ד כאן.
הוא חייב לך סכום של כסף? דבר ראשון תדאג לקבל אותו ביושר.
אם תרצה אח"כ לתרום לו מעשרות מעבודה זו - זכותך. אם החלטת לתרום לו הכל - למה לא.
אם כבר, אני אישית הייתי תורם זאת למקום אחר שפועל ביושר ומציל נפשות לא פחות.
לענ"ד.

חבל שלא עברת על האשכול.

זה נראה שכולם מסכימים שאם מגיע לו מומלץ שישלמו לו. הרבה כתבו שכוחות הנפש שמושקעים בלהשיג את ה 3000 ש"ח לא תמיד שווים באופן אישי.

כשאתה מתחיל לריב עם מישהו אתה לא יודע איפה זה נגמר, אתה חולם על זה יום ולילה, אתה מדבר עם הסביבה שלך כל הזמן על המקרה הזה, אתה חי את זה ונושם את זה.

לפעמים עדיף להשקיע את הכוחות האלו ואת הזמן הזה בלתת ללקוחות אחרים שירות טוב יותר, בגיוס לקוחות חדשים או אפילו בניצול הזמן ללימוד תורה.

מה שהעלית, זה רעיון אולי טוב. אם אתה יודע באופן ברור שהוא חייב לך סכום מסוים, ואם אתה חושב שהארגון שלו עושה דברים טובים אולי תוותר לו ותקזז את הסכום ממעשרות או מחומש (כמובן, אחרי שאלת רב), וכך זה לא יעלה לך כלום והרווחת שינה טובה וחיים נעימים יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אחרי שעיצבתי לוגו במחיר חבר לארגון לקירוב רחוקים וטרם קיבלתי את התשלום (לפני כשנה וחצי, לאחר תזכורות במייל שזכו להתעלמות מוחלטת) ואחרי שעיצבתי מודעה לארגון לקירוב נוסף (לפני כארבע שנים, ושלחתי תזכורות) וגם היא התבררה כהתנדבות בכפייה אני מתרחקת מעבודות מהסוג הזה.
משום מה, בעלי הארגונים למיניהם מאמינים כ"כ בחשיבות הפעילות שלהם שהם חושבים שכל הציבור צריך לתרום את חלקו בעניין, אם הוא רוצה וגם אם לא, זה הכף זכות...

אני באופן אישי הייתי מתייעצת עם הרב הפוסק שלי לגבי הצעד הבא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
נכתב ע"י דוריה;1852597:
אחרי שעיצבתי לוגו במחיר חבר לארגון לקירוב רחוקים וטרם קיבלתי את התשלום (לפני כשנה וחצי, לאחר תזכורות במייל שזכו להתעלמות מוחלטת) ואחרי שעיצבתי מודעה לארגון לקירוב נוסף (לפני כארבע שנים, ושלחתי תזכורות) וגם היא התבררה כהתנדבות בכפייה אני מתרחקת מעבודות מהסוג הזה.
משום מה, בעלי הארגונים למיניהם מאמינים כ"כ בחשיבות הפעילות שלהם שהם חושבים שכל הציבור צריך לתרום את חלקו בעניין, אם הוא רוצה וגם אם לא, זה הכף זכות...

אני באופן אישי הייתי מתייעצת עם הרב הפוסק שלי לגבי הצעד הבא.

מצטרפת לדעה הנ"ל - התיעצות עם רב - אולי אפילו פניה לרב שמכוון את הארגון הנ"ל או 'נותן להם חסות' (נשיא הארגון)
לא תמיד הרווח - כלומר הכסף שיגיע לידך, (אמנם ביושר) יביא לך תועלת.
אין מה לומר, הארגון ומפעיליו חייבים לקבל התראה / הרתעה מכאן ולהבא לא להשתמש בחומר שעיצבת להם וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
מתסכל מאוד
אם אין יושר והגינות - אין כלום
מתסכל ממש לעבוד עם אנשים לא הגונים
לא נראה לי שכדאי לכם לצאת למלחמה
כמו שאמרו פה, בשביל השפיות והלחץ דם
עדיף להמשיך הלאה
אדם שמרמה אחרים ומתנהג בחוסר יושר, דבר ראשון מזיק לעצמו
יש הרבה ארגוני חסד אבל תראו איזה אירגון באמת נהיה גדול וקיבל את אמון הציבור לתרום להם
עזר מציון שבראשו חנניה צ'ולק - אדם ישר, והגון שזה מילה קטנה בשבילו...

בקיצור תתנחמו בעובדה שהוא לא ישרוד וטוב שלא קיבלתם כסף שנתרם שלא ביושר מאנשים תמימים
כי אם הוא עובד איתכם במרמה, אז בטוח שגם הכספים שהארגון מקבל, לא מגיעים ליעדם וחבל לכם להיות שותפים לארגון כזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
למרות שאני לא מהתחום
אני מצטרפת להמלצה לפנות לרב העומד מאחורי הארגון, לנשיא הארגון וכו'
ולהסביר לו את כל הנושא...

הוא כנראה לא יודע מה קורה בארגון ובטוח שאינו רוצה להיות חתום על כאלו מעשים, ועל פגיעה בפרנסה של בני תורה.

גם אם לא יוכל להוציא עבורך תשלום, יוכל לשקול את צעדיו אם להמשיך בשיתוף פעולה אם הארגון...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
נכתב ע"י שריתיש;1853514:
למרות שאני לא מהתחום
אני מצטרפת להמלצה לפנות לרב העומד מאחורי הארגון, לנשיא הארגון וכו'
ולהסביר לו את כל הנושא...

הוא כנראה לא יודע מה קורה בארגון ובטוח שאינו רוצה להיות חתום על כאלו מעשים, ועל פגיעה בפרנסה של בני תורה.

גם אם לא יוכל להוציא עבורך תשלום, יוכל לשקול את צעדיו אם להמשיך בשיתוף פעולה אם הארגון...)

אשרייך שאת חיה בעולם החלומות המאושר של אלו שלא הכירו עדיין את העולם הגדול.

יש לך נסיון בפניה לרב של הארגון, או שאת שולחת את שמואל להיות השפן נסיון שלך ?

בדור שלנו 'רב' הארגון הוא לא יותר מתמונה בעיתון ואכמ"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
וכידוע יש ארגונים שבהם "רב הארגון" ממונה מטעם עצמו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
תלוי איזה רב ומה סוג התמיכה. אין דין "ברכה והצלחה" כדין "אני מכירו שהוא יר"ש ישר ונאמן וכל מעשיו לש"ש" או שהרב עצמו מצולם תורם לארגון.
לא הייתי פוסל פניה לרב שהסכמתו והמלצתו מפארת את פרסומי הארגון.
ראשי ארגוני חסד זקוקים לתמיכת הרבנים הגדולים, בלעדיהם הציבור פחות יתרום.
הרבנים הגדולים מוציאים הכחשה כשמישהו מפרסם בשקר שהם תומכים בו.
וגם אם לא, הדבר האחרון שיו"ר ארגון חסד צריך זה שיצאו שמועות שלא הכל "חלק" בקשר לתמיכת גדולי הדור בארגונו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
שמואל, מצער ומקומם לראות את הענין,
שבעתיים קוממה אותי התגובה הלעגנית והמרושעת שלו במייל. הוא אדם מושחת!!! (זאת בנוסף לחוסר ההבנה והרגישות שלו לעבודה עצמה - מה כבר יש פה, כולם עושים כך..)
גם הארגון שלו לא ישרוד.
אגב, הוא לא רב ולא אישיות תורנית, סתם מאכער שמחפש לעשות כסף, קריירה, סביב תורה. הסלנג הרדוד בו נכתבה תגובתו מעיד על כך כמאה עדים...
יחד עם זאת, אם לדעתך יש כאן עילה מוצקה לתביעה (כגון שבגדול אין אפשרות לטעון שזה לא הועתק ממך), סכם עם עו"ד על אחוזי שכ"ט, כולל פיצויים מוגדלים - זה מותר ע"פ ההלכה כאשר יש לך היתר לתבוע בבית משפט, ואל תראה את פניך לא בבית משפט ולא בעריכת תיקים. זה רק עורך הדין מטפל.
ואחוזי שכה"ט שלו הם המניע לעבודה פוריה.

וככלות הכל, אם באמת לא חנוק לך, שלח לו מייל נוסף בו אתה דורש סכום X, על שימוש בזכויות יוצרים, ולהודיע לו שאינך מוותר על הסכום, אך אל תלאה את עצמך במסע מתיש אל מחוזות של מריבות.
ישנה אפשרות נוספת... לשלוח לו את השרשור של כאן.. שכל כך מכבד את התנהגותו.. ולציין לו שזה בפורום של פרוג לאלפי איש..

בברכת שלום ושלווה
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
אני שונא את אותם בעלי ארגוני חסד שחושבים שארגון חסד זה ארגון שגורם לאנשים לעשות חסדים.

לקח לי שבוע להסתכסך אם אחד כזה שהטריד אותי שוב ושוב, ולא הבין גם כשהודעתי לו שאני לא מחבב במיוחד לענות לו לטלפונים ומיילים. (גם כן כתבתי לו את מה שפתחתי איתו את ההודעה פה). שבוע שעבר הצלחתי בס"ד להיפתר ממנו ברמה שהוא כבר לא שולח לי כלום. זה נראה לי הפעם היחידה שרבתי ככה עם מישהו, אבל זה גם הפעם היחידה שאני לא מצטער במיוחד.

(לכל המדמיינים את המייל של הקללות וגידופים ששלחתי לו אז פשוט שלחתי לו את המייל שלו חזרה וכשהוא שלח לי ???? הוא קיבל חזרה !!!! ברוך שפטרני מעונשו של זה :) )

שמואל לדעתי התגובה ההכי חכמה פה היא זו של userit http://www.prog.co.il/showpost.php?p=1848244&postcount=23 אני לא יצטט אותה כי חבל על המקום אבל תמיד ההרגשה הרבה יותר טהורה להיות בצד שממשיך הלאה בחיים מאשר להתלכלך בבוץ של דיני תורה\בתי משפט , אני מוכן להתחייב על כך ששנתיים קדימה אתה תסתכל על הסיפור ותצטער למה לא קטעת אותו לפני שהוא סחט ממך עוד ועוד אנרגיה, ועוד ועוד מחשבות על אם אני יעשה ככה והוא יענה לי ככה ....

עד כאן הקטע הרעיוני לגופו של עניין העורכי דין שייצגו את יורשי היוצר של פונט הדסה בתביעה מול מסטרפוינט שכידוע חויבה בסכון של 810000 ₪ בפסיקה המפורסמת הם עוה"ד נרדה בן צבי ולנה מור, ממשרד זלינגר, קונפינו, בן צבי, לוכטנשטיין ושות'.

אני אישית לא ברור לי אם בפסיקה ההיא באמת נעשה צדק, הרי נחשב מחיר של 300₪ לפונט (אני זורק, פשוט כי הפונטים לפני העידן האינטרנטי היו יותר יקרים) אז זה אומר 2800 מכירות , מה שנראה לי שהיה מן הסתם קצת יותר לפי התיאור שיש בפסיקה של השופט, ולא חישבנו עדיין פיצוי על ההפרה.

העורכי דין שייצגו את מסטרפונט מול מייקרוסופט בתביעה על גוטמן קרן (חויבו 400000₪) היו עורכי הדין יעקב קלדרון, חנה קלדרון ואורי שורר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
הי חברה, שמענו כאן רק צד אחד.
אנחנו אמנם לא מכירים את הבנאדם אבל מר גרינשטיין מכיר אותו ומקבל עליו חוו"ד מאתנו שאיננו מכירים אותו, שלא בטוח שנעשתה עד כדי כך.
זה פשוט לא חכם.
לא שאני לא סומכת על דעת הניק 'גרינשטיין' שעושה רושם הכי אמין שאפשר, אבל לפעמים כששומעים עוד צד התמונה משתנה. אבל לא אני קבעתי את זה. כבר בתורה כתוב שאין לשפוט לפי צד אחד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה