התייעצות שחיתם בבריכת מלון כינר וחשבתם שלא רואים אתכם? אז טעיתם!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
בס"ד

יוצא לנו לנפוש די הרבה במלון כינר, ומזמן כבר סגרנו חופשה משפחתית לבין הזמנים הקרוב בכינר, אך לפני זמן מה הוזמנתי כאורח וקבלתי חדר באגף הסמוך לבריכה, בו עד היום לא יצא לי להיות. אני ואשתי פשוט נדהמנו! הבריכה חשופה לגמרי לעין כל שוכני החדרים באגף.
כשאתה בבריכה, מחצלות הבמבוק המקיפות אותה ויריעות ההצללה נתנו תמיד תחושה שאת/אתה מוסתרים, אך זהו, שזה ממש ממש לא כך!

כדי שלא יהיה ויכוח על הנתון הזה, צלמנו מחלון החדר את הבריכה (כמובן לא בשעות הרחצה. תמונות מצורפות להלן), ופנינו בצורה מאוד מכבדת אל הנהלת המלון כדי שיפתרו את הבעיה. אנו לא משלמים אלפי ש"ח כל שנה רק כדי לשבת בחדר סגור עם חלונות מוגפים. הבריכה השמורה לאורחי המלון בלבד (בניגוד לחוף העמוס) היא אחד הבילויים החביבים עלינו. בפרט לאור העובדה שאנחנו לא אוכלים בחדר האוכל של המלון. מה נשאר לנו אם לא הבריכה והנוף מהחלונות אל הים?
נענינו בהרבה מילים סחור סחור אך עם פסיקה חד משמעית ע"י מנכ"לית המלון (מצ"ב): לא יעשה כל שינוי והבריכה (קרי, המתרחצים/צות) תישאר גלויה לעין כל!

תגובה ממש תמוהה, בפרט לאור העובדה שהמלון מפרסם את עצמו כמיועד למגזר החרדי (הם אפילו מחלקים כל בוקר עיתון יתד נאמן בשביל ליצור עבורנו אווירה של אנ"ש). בסך הכל מדובר על פתרון בעלות זניחה בצורה של יריעה אנכית לרום מטרים בודדים ותהיה צניעות מינימאלית המקובלת גם בקהלים יותר פשרניים. זו לא עזרת נשים בבית הכנסת, זו בריכה על כל המשתמע...

לדעתי יש כאן אמירה של זלזול. לא זלזול רק בנו אלא בכל הציבור שלנו.
הם כאילו אומרים: חרדיים תמימים, העיקר תביאו את הכסף שלכם, העקרונות שלכם פחות חשובים לנו, בלאו הכי אין לכם הרבה מקומות לנפוש, אז זה העובדה מבחינתנו! רוצים תקבלו, לא רוצים -לאן תלכו?

ולחשוב על זה שכבר עשרות שנים אנשים ונשים נכשלים ומכשילים בלי לדעת... (כך אמרו לנו רבים מידידנו הנופשים/ות בכינר, שמעולם לא חשבו שרואים אותם כך בגלוי. הם התחלחלו לראות את התמונות שצלמנו)

כל מי שאיכפת לו, מוזמן לפנות למיילים דלקמן של הנהלת מלון כינר גליל ולהביע את דעתו ברמה, וכן להזהיר את ידידיו. עוד כמה ביטולים ותהיה מחיצה בעזה"י.

בפרט בתקופה עגומה זו, בה כמעט כל יום נהרגים בחורי ישראל ואנחנו זקוקים יותר מכל לשמירת עליון עלינו, ולצערנו בבריכת כינר מתקיים גם ביום הזה: "וְלֹא יִרְאֶה בְךָ עֶרְוַת דָּבָר וְשָׁב מֵאַחֲרֶיךָ " (דברים כג)
אנחנו נאמר את שלנו - לא נח לנו, והדבר הזה נעשה בניגוד לדעתנו ובוודאי לא במימוננו.

כדאי להקדיש דקה מזמנכם ולכתוב להם את דעתכם בנושא:



מיילים הנהלת כינר:



gabi#rgl.org.il יו"ר הדירקטוריון של כינר

‫‎gili#kinar.co.il מנכ"לית

shani#kinar.co.il

kinar#kinar.co.il ‫‎

shoam#kinar.co.il

res#kinar.co.il


בתקוה לשינוי לטובה
 

קבצים מצורפים

  • ‏‏2בריכת מלון כינר נשקפת במלואה מחדרי המלון - עותק.JPG
    ‏‏2בריכת מלון כינר נשקפת במלואה מחדרי המלון - עותק.JPG
    KB 413.6 · צפיות: 155
  • ‏‏מענה במייל - מנכ''לית מלון כינר גליל - סירוב להסתיר את רוחצי הבריכה מעין אורחי המלון - עותק.jpg
    ‏‏מענה במייל - מנכ''לית מלון כינר גליל - סירוב להסתיר את רוחצי הבריכה מעין אורחי המלון - עותק.jpg
    KB 155.5 · צפיות: 160
  • הוסף לסימניות
  • #2
בס"ד

נענינו בהרבה מילים סחור סחור אך עם פסיקה חד משמעית ע"י מנכ"לית המלון (מצ"ב): לא יעשה כל שינוי והבריכה (קרי, המתרחצים/צות) תישאר גלויה לעין כל!

אני מסכים עם הטענות שלך.

אני לא קשור למלון הזה, אבל אתה מוציא שם רע שאפילו אני האמנתי לך.
עיוותת את התגובה שלהם לגמרי בצורה שאין בינה ובין המקור כל קשר, ואסור לעשות את זה גם אם אתה חדור מטרות קדושות.

כתבו לך שהם לא מתכוונים לעשות שינוי מיידי בעונת הקיץ, כי ממילא מתוכנן שינוי רציני מיד בסיום העונה.
זה לא התעלמות, זה לא שלא אכפת להם, והם ממש לא כתבו שזה ישאר ככה.

אתה יכול לטעון שקיץ אחד זה דבר חמור, אבל לכתוב כמו שכתבת - זה הוצאת שם רע.

גם הח''ח כתב ''שלא יגדיל העוולה יותר ממה שהיא''

חבל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני מסכים עם הטענות שלך.

אני לא קשור למלון הזה, אבל אתה מוציא שם רע שאפילו אני האמנתי לך.
עיוותת את התגובה שלהם לגמרי בצורה שאין בינה ובין המקור כל קשר, ואסור לעשות את זה גם אם אתה חדור מטרות קדושות.

כתבו לך שהם לא מתכוונים לעשות שינוי מיידי בעונת הקיץ, כי ממילא מתוכנן שינוי רציני מיד בסיום העונה.
זה לא התעלמות, זה לא שלא אכפת להם, והם ממש לא כתבו שזה ישאר ככה.

אתה יכול לטעון שקיץ אחד זה דבר חמור, אבל לכתוב כמו שכתבת - זה הוצאת שם רע.

גם הח''ח כתב ''שלא יגדיל העוולה יותר ממה שהיא''

חבל.
כן
אבל אתה מתעלם מהעובדה שעד היום זה כן היה ככה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ולכן כתבו שעד היום אף אחד לא פנה
טענה מגוחכת.....
כשאני מגיע למקום[במיוחד חרדי],אני מעוניין שיכבדו את רגשותי,צניעות בבריכה זה מינימום.....
לטעון שלא שמו לב, זה חוסר מקצועיות,אבל כשנודע לא מתקנים,זה זילזול מבחינתי......
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #6
  • הוסף לסימניות
  • #7
מסכימה עם כל מילה
יש כאן חוסר התחשבות מוחלטת ברגשות של הציבור החרדי
ואנו מדברים על מלון חרדי שמארח אלפי חרדים בשנה
לא איזה בית הארחה בגאורגיה...

אגב יש מצב לפעול בעניין עם משגיח הכשרות שבמקום?
אולי לאיים בעזרת הגוף כשרות שאם הם לא מתקנים את העוול הזה, תוסר ההשגחה מהמלון?
וממילא האיומים ימומשו בשטח וזה יפחיד אותם מירידה בכמות ההזמנות
לפעמים רק בשפה הזו זה עובד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אני מסכים עם הטענות שלך.

אני לא קשור למלון הזה, אבל אתה מוציא שם רע שאפילו אני האמנתי לך.
עיוותת את התגובה שלהם לגמרי בצורה שאין בינה ובין המקור כל קשר, ואסור לעשות את זה גם אם אתה חדור מטרות קדושות.

כתבו לך שהם לא מתכוונים לעשות שינוי מיידי בעונת הקיץ, כי ממילא מתוכנן שינוי רציני מיד בסיום העונה.
זה לא התעלמות, זה לא שלא אכפת להם, והם ממש לא כתבו שזה ישאר ככה.

אתה יכול לטעון שקיץ אחד זה דבר חמור, אבל לכתוב כמו שכתבת - זה הוצאת שם רע.

גם הח''ח כתב ''שלא יגדיל העוולה יותר ממה שהיא''

חבל.
שים לב שהם אמרו שהם יבדקו אם תהיה אפשרות מבחינה כל ההיבטים, לא התחייבו ! משמע שממש לא הזיז להם הפניה, אלא הגיבו מתוך נימוס ותו לא.
ולהקים פתרון זמני למניעת מכשולות זה דבר שמתבקש...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אתם תמימים שאתם חושבים שאכפת להם. תוכלו לכתוב מה שאתם רוצים על המלון הזה וזה עדיין יהיה בתפוסה מלאה מידי שבת ובין הזמנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אתם תמימים שאתם חושבים שאכפת להם. תוכלו לכתוב מה שאתם רוצים על המלון הזה וזה עדיין יהיה בתפוסה מלאה מידי שבת ובין הזמנים.
זה לא סותר שלא נחמד לי לבוא למקום שלא מכבד את הרגשות שלי
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
הם ענו בצורה מאוד מכבדת
כמו כן אפשר לבקש חדר שלא פונה לבריכה, כמו שקיבלתם הרבה שנים.
יש אנשים שזה לא כ"כ מפריע להם לסגור את הווילון לכמה שעות....
(אם אני מבין נכון מדובר על השחיה של הנשים בעיקר שהיא מתוחמת בשעות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מי שאינו תמים יודע שכך פוליטיקאים עונים תמיד.
אתה שואל אותו מדוע לקחת שוחד לכיסך הפרטי והכשרת עבירת בניה שגרמה נזק לרבים וכדו', והוא משיב לך עם הרבה מילים לפני ואחרי, וכשאתה מסכם מה הוא באמת אמר, אתה מגלה שהוא לא אמר כלום...

גם אם נניח שהם אכן ביום מן הימים יביאו בחשבון לשקול לדון לשמוע על פנייתנו בכפוף למגבלות הבטיחותיות, תקני הבניה ושיקולי הנראות (כלשונה הטהור), האם בינתיים להותיר את אלפי האורחים בבין הזמנים הקרוב עם בריכה חשופה לעין כל, קל בעיני מי?

אני חושף כאן: הצענו להם תורם שלוקח על עצמו עלות בניית מחיצה דקורטיבית על חשבונו הפרטי, כדי להציל אלפי חרדים/ות כולל ילדינו הרכים והטהורים מלהיכשל ולהכשיל בעבירה חמורה זו בבין הזמנים הקרוב - והם סירבו!

אז די, שיכניסו את זה טוב טוב לראש - אנחנו אולי צדיקים אבל ממש לא תמימים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
הם ענו בצורה מאוד מכבדת
כמו כן אפשר לבקש חדר שלא פונה לבריכה, כמו שקיבלתם הרבה שנים.
יש אנשים שזה לא כ"כ מפריע להם לסגור את הווילון לכמה שעות....
(אם אני מבין נכון מדובר על השחיה של הנשים בעיקר שהיא מתוחמת בשעות)
אתה פשוט חוטא למטרה.....
הבעיה זה לא השהות שלי בחדר הזה......
אלא שהות הנשים בבריכה,שהם לא יודעים האם זה מוסתר.......
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אתם תמימים שאתם חושבים שאכפת להם. תוכלו לכתוב מה שאתם רוצים על המלון הזה וזה עדיין יהיה בתפוסה מלאה מידי שבת ובין הזמנים.
אבל טוב שפותח האשכול פירסם את זה
שאנשים ידעו לא להיכנס לבריכה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה