שיר בעקבות הדיון בתיסבוך

הירשם עכשיו!
  • הוסף לסימניות
  • #41
  • הוסף לסימניות
  • #42
כ"כ קל לקטול יצירות של אחרים.
אני בספק כמה המתנגדים לשיר עושים זאת ממניעים טהורים ורוחניים.
משום מה נראה לי שלפחות חלק מהם לא עושים זאת מתוך רצון לקדש שם שמיים ולהיטיב עם הבריות אלא ממניעים אחרים, הרבה פחות גבוהים.
נורא כיף גם לבקר אחרים וגם להרגיש צדיקת הדור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
נכתב ע"י יעל ברג;972417:
כ"כ קל לקטול יצירות של אחרים.
אני בספק כמה המתנגדים לשיר עושים זאת ממניעים טהורים ורוחניים.
משום מה נראה לי שלפחות חלק מהם לא עושים זאת מתוך רצון לקדש שם שמיים ולהיטיב עם הבריות אלא ממניעים אחרים, הרבה פחות גבוהים.
נורא כיף גם לבקר אחרים וגם להרגיש צדיקת הדור.
לחצ/י כדי להרחיב...

ערכתי כי גם אני בנתיים לא צדיקת הדור...
ולא התכונתי להשמע ככזו... אז סליחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
חברה הפסקת קפה לפני שיהיה מאוחר...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.

אשכולות דומים

  • 2 3 4K
    • N
    התייעצות תחשבו פעמיים לפני שאתם מוציאים רישיון לנשק במיוחד אם אתם קצת רחפנים או עם הפרעות קשב, ושאלה משפטית.
  • .Nathan //
    • שואל בשביל אחי הצעיר,
    אתחיל ואומר שמדובר באזרח שומר חוק באופן מוגזם מה שנקרא.

    מהסוג שנוהג עם שתי ידיים על ההגה, ומהסוג שלא הולך לקופה של ה10 מוצרים אם יש לו בעגלה 11.

    בקיצור הבנתם חנון אמיתי שמקפיד על הכללים בהגזמה.



    לפני בערך עשרה חודשים שכח את הנשק האישי בתא מדידה בקניון מאחר שהוא רחפן לא קטן גילה זאת רק כשהגיע הביתה, כמובן שאזרח שמצא את האקדח פנה למשטרה.

    אחרי תהליך ארוך מול התביעה המשטרתית והפרקליטות,

    מעבר לשלילת הנשק וקנס, הוא קיבל עונש של 160 שעות שירות לתועלת הציבור (בגין הזנחה בשמירה על כלי ירייה) לא ייחס חשיבות רבה מדי לסעיף הזה בהסכם מותנה רק שמח שאין כתב אישום אין רישום פלילי וזה נסגר מחוץ לכותלי ביהמ״ש.

    אבל כעת אחרי שלוש פעמים בלבד הוא מרגיש שיש לו קושי נפשי גדול להמשיך בזה.

    ראשית מעבר למטרד של 6 שעות בשבוע, לבחורצ׳יק עסוק מאוד, העבודה עצמה מבזה ומשפילה, גם לא נעימה פיזית,

    מגיע למקום העבודה ולא יודע מה הוא הולך לעשות אפילו, המנהלת עבודה במקום ממציאה לו עבודות מתחת לשטיח, פעם תיוקים משמימים שמרגישים כל דקה נצח ופעם לנקות מסדרונות של המקום לעיני עוברים ושבים (כולל שירותים ציבוריים במקום) ברקע שלו הוא אברך שעושה מעט עבודות מזדמנות בין לבין לפרנסתו, מעולם לא עבד בסוג כזה של דבר ועוד כעונש.

    כל פעם שהוא חושב שיש לו לפחות עוד שמונה חודשים כאלה (ויותר אם יירד ל4 שעות שבועיות כפי שמסתמן) הוא נכנס לדכדוך עמוק…

    בהתחלה חשש לדבר עם קצינת המבחן להמיר למשהו אחר, קנס או פיתרון אחר. כי לא רצה שהתסקיר או חוות דעת תהיה שלילית כחוסר רצינות מצד אחד, מצד שני זה קשוח מדי אז פנה לעו"ד שליווה אותו בהליך הפלילי והוא פנה למערכת

    אחרי כמה זמן זה הוואטסאפ שקיבל מקצינת המבחן:

    ---- שלום, איך אתה מרגיש?

    שמעתי את טענותיך ואני מצרה על התחושות שלך.

    עם זאת, עדיין חשוב לומר שנראה שיש חוסר הפנמה לגבי ההליך, השלצ לא נוח לאיש ולא אמור להיות פינוק.

    שים לב שברגע שחתמת על תנאי ההסדר המותנה - אתה מחויב לעמוד בהם כפי שהוסכם. ככל ולא תעמוד בהם אז התביעה תוכל להגיש כנגדך כתב אישום לבית המשפט (שזה הליך הרבה יותר מתסכל מ-160 שעות שלצ) ולא תהיה משמעות לכל מה שהוסכם במסגרת ההסדר המותנה (כן יש לציין כי במסגרת טיעוניה לעונש התביעה לא תוכל לבקש מאסר בפועל).. קח גם את זה בחשבון.

    אחרי שתמלא 60 שעות (עד כה מילאת כ-15) תיבחן החלפת שיבוץ, כרגע אינני מאפשרת זאת. בהצלחה!

    אז ניסה עו"ד

    ניסה מזלו מול שירות מבחן
    אבל ללא תוצאות.

    בעקבות העניין התחיל אפילו טיפול נפשי.

    אשמח להצעות לא (רק) משפטיות כיצד אפשר להתמודד מול המערכת

    מי שמכיר או יודע מה ניתן עוד לעשות (אולי אפילו פנייה לתקשורת?) נשמח לעיצות
    • עצוב
    • תודה
    • וואו!
    Reactions: קל זכות, מיכל+, בַּת שֶׁל מֶּלֶך ועוד 35 משתמשים38 //
    51 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ל
    לוי הארוך
    סתם מעלה מחשבה, האם מצאתם מישהו שכבר היה בסרט הזה? הרי אין חכם כבעל הניסיון... (אני לא מכיר)
  • 21
    • M
    מידע שימושי אמונות מגבילות-פרק א
  • menajem //
    • מהי אמונה ואיך היא בונה או הורסת חיים

    רוב בני האדם חיים חיים קטנים הרבה יותר מהאפשרויות האמיתיות שלהם. לא בגלל שהם עצלנים. לא כי חסר להם רצון. אלא בגלל דבר אחד עמוק ושקט: הם לא באמת מאמינים שהם מסוגלים ליותר. הם אולי חושבים שכן, לפעמים אפילו חולמים על זה, אבל עמוק בפנים – כשהם יושבים עם עצמם – הם מרגישים שזה לא שייך להם.

    "זה בשביל אנשים אחרים", הם אומרים לעצמם. "הם בנויים לזה. אני... פשוט סוג אחר".

    והאמונה הזאת – לא תמיד נאמרת בקול. לפעמים היא רק תחושת בטן עמומה, חוט מחשבה שנשזר מבלי לשים לב. וזה מה שהופך אותה למסוכנת כל כך. כי היא לא נשמעת כמו אמונה. היא נשמעת כמו עובדה. כשאדם אומר לעצמו שוב ושוב: "אני לא מהחרוצים", "אני לא טיפוס של שיטות", "אני כזה – אני מפוזר", "אני פשוט לא מצליח להתמיד"... הוא כבר לא חושב שהוא מפרש את עצמו – הוא בטוח שהוא מתאר את עצמו.

    וזה ההבדל בין מחשבה לאמונה: מחשבה אתה יכול לשקול. אמונה – אתה כבר לא שואל עליה שאלות. היא הפכה למשקפיים דרכן אתה רואה את כל החיים. וזה מה שמסוכן בה. כי אם המשקפיים כהים – כל המציאות שלך תיראה חשוכה.

    אמונה, במובנה הפסיכולוגי, היא בסך הכול פירוש שחוזר על עצמו כל כך הרבה פעמים – עד שנראה לנו שהוא אמת. אבל זה לא אומר שהוא באמת כזה. זה רק אומר שלא עצרנו לרגע לשאול: "מי בכלל קבע שזה נכון?"

    תחשוב על זה:

    כמה פעמים ראית בחור בישיבה שאומר על עצמו שהוא "לא מהרציניים", רק כי מישהו פעם אמר לו את זה, או כי הוא לא קלט שיעור אחד טוב, או כי הוא השווה את עצמו למישהו אחר, ובמקום ללמוד מזה – הוא התחיל להתכווץ. ומאז? כל פעם שקשה לו, הוא שומע בתוכו קול פנימי שאומר: "נו, ברור. אני לא מהרציניים ".

    וזהו. האמונה נסגרה. הסיפור נגמר. הגורל נחתם – לא על־ידי הקב"ה, אלא על־ידי ההגדרה שהאדם הדביק לעצמו.וכל עוד אתה מאמין שזה מי שאתה – אין לך שום סיבה להשתנות. למה שתשקיע, למה שתילחם, למה שתנסה דרך אחרת – אם אתה בטוח מראש שזה לא אתה?

    והבעיה הכי גדולה – שזה מרגיש אמיתי. ((אבל אל תתפתה ליפול למקום שהרבה נופלים כששומעים את המשפטים האלה, לדחף לחפש אשמים, מי הוא זה שאמר לו. למי שמעדיף להסביר את המצב שלו דרך מה שאחרים עשו לו – לא חסר על מה לדבר. זה פשוט. זה נוח. אבל זה לא מקדם לשום מקום.
    המטרה של המאמר הזה היא לא לחפש אשמים. אנחנו כאן בשביל מי שבוחר לא להיות קורבן. הקונטרס הזה נכתב בשביל מי שמבין שיותר חשוב מ"מי אשם" זה "מה עושים עכשיו". הוא נכתב בשבילך – אם אתה מהאנשים שלא מוכנים יותר להרגיש קורבן של הנסיבות. אם אתה מאלה ששואלים: מה אני יכול לעשות עכשיו כדי לחולל שינוי?, בלי לחפש תירוצים.
    שמי שרוצה לזוז קדימה – לא מחכה שיתנצלו בפניו, אלא מתחיל לעבוד. שינוי מתחיל ברגע שאנחנו מפסיקים לאשים אחרים, ולוקחים אחריות – ומתחייבים לשנות).

    האמונה לא באה כמו שקר גלוי. היא מתגנבת כמו אמת שקטה, עטופה בניסיון חיים, עטופה באכזבות, עטופה בחוויות של כישלון. אז אתה קונה אותה. ואז אתה בונה עליה. ואז אתה חי איתה. ואז אתה מתיישב לתמיד במקום שאף פעם לא נועדת אליו.

    אבל תעצור רגע. מי אמר לך שאתה באמת לא מהמסוגלים?, מי אמר שאין לך כוח רצון?, מי אמר שאתה כזה?

    אתה באמת נולדת כזה – או שפשוט חזרת על זה כל כך הרבה פעמים, שזה כבר הפך למנגינה קבועה בתוך הראש? אדם שיש לו אמונה מעצימה – בונה את עצמו עליה . אדם שיש לו אמונה מגבילה – קובר את עצמו חי.

    וזה לא משנה אם אתה מדבר על סדר לימוד, על התמדה, על תיקון מידה מסוימת, על גמילה מהתמכרות, על שינוי סדר יום, או על פתיחה של פרויקט חדש.

    הדבר שיקבע האם תצא לדרך בכלל – זו לא היכולת שלך האמיתית. זו האמונה שלך על היכולת שלך.

    ההבדל בין כישלון זמני לבין ויתור קבוע – הוא תמיד האמונה. אדם שנכשל ואומר לעצמו "נפלתי" – יקום. אבל מי שאומר לעצמו "אני כזה" – יישאר.

    אנשים מדמיינים שהם צריכים ביטחון עצמי, או דחיפה חיצונית, או עוד זמן. אבל מה שהם באמת צריכים – זה לשבור את האמונות שבתוך הראש. לשים עליהן זרקור, לזהות אותן, לאתגר אותן, ולשאול: "מי קבע שזה נכון? מתי החלטתי את זה? ולמה אני ממשיך להאמין בזה, אם זה לא מקדם אותי לשום מקום?"

    השלב הראשון בשינוי – הוא לא עשייה. השלב הראשון הוא לעצור, להסתכל לעצמך בעיניים, ולומר: "אני לא חייב להאמין לכל דבר שאני מספר לעצמי". כשתבין את זה – תוכל להתחיל ליצור חיים אחרים. ולא משנה כמה זמן האמנת אחרת – זה לעולם לא מאוחר מדי לשבור את התקרה.
    • תודה
    Reactions: CynicalExplorer1 //
    0 תגובות
  • 6
    • א
    עזרה שיר לשבת שבע ברכות באווירת חודש אלול וימי הרחמים והסליחות
  • אריה ס //
    • שבת שבע ברכות
    ל

    במנגינת "חטאנו לפניך"

    שבת שלום / משפחות יקרות

    בעלי שורשים / רבי הפארות

    ברוכים הבאים / לשמחת חתן כלה

    הבונים פה עוד בניין / לשם ולתהילה

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    נקדם גם בברכה / את האורחים החשובים

    אשר זכינו / ואיתנו ישובים

    בואו והצטרפו / לשירה והזמרה

    תודה שהגעתם / להוסיף לאווירה

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    כל המשתתפים שבאו / לשבח להודות

    מ(מקום מגורים) ומ(מקום מגורים) / בדרכים מיוחדות

    הסכיתו ושמעו / אל דְבָרִי

    שנאספו לטובת / הזוג הטרי

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    חתן כלה שמעו / משהו חשוב

    אמנם זה קצת פרוייקט / ללכת ולשוב

    אבל שבע ברכות / הם יסודות לחיים

    טיפים, מחמאות, גם אם טיפונת לא נעים

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    (כלה) הקשיבי / בתור הכנה

    גם אם (חתן) / נתקע בתחנה

    או שמאחר מהכולל / לא ברור

    עדיין / איחוד הצלה לא קשור

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    תדע לך קורה / שטעות מתרחשת

    אין מה לעשות / האשה קצת מתרגשת

    גם אם נשרף לה / אורז או חביתה

    לא מומלץ / לעשות על זה שביתה

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    נגיד את זה ישר / ולא בעקיפין

    לרדת מהעץ / לא שייך רק לקופים

    מותר להתווכח / בצורה הנכונה

    אך רק לאיראנים / יש מילה אחרונה

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    פעם חייתם / כל אחד לבד

    עכשיו השתנה / המצב במיוחד

    המשפחה של השני / שייכת גם לך

    נתחשב ונפרגן / במלא ההערכה

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    להיות חכמים / זה לא רק על הכביש

    לדעת לנווט / שלא יהיה עסק ביש

    ידוע שיש צד / שצודק תמיד

    ויש את הצד / שהוא הבעל המתמיד

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    השפה של הנשים / זה סינית בשבילך

    לוקח זמן ללמוד / קח נשימה ארוכה

    אבל צריך שתדעי / ארמית זה גם לא קל

    לא כדאי לך / לזלזל בזה בכלל

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    יש עוד עניין / של שנה ראשונה

    שהזוצ מרגיש / על פסגה עליונה

    עד שיום אחד / עף לך הפקק

    או כשמתחת לספה / היא מוצאת מקק

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה

    ולסיום / נברך ונאחל

    שאת ברכתו / ישלח לכם הקל

    דורות ישרים / בשמחה ובבריאות

    אהבה ואחווה /שלום ורעות

    חתן הוא לפניך, והכלה מעבר למחיצה​

    מזל טוב!!!
    הזכויות לא שמורות לכבוד שמחת חתן כלה!!!!
    • תודה
    Reactions: גרב אדומה, emma ו-ש. מ. ר.3 //
    0 תגובות
    פרסום בפרוג ←

    הצטרפות לניוזלטר

    מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
    בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
    להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח לימודים

    מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
    אליהם ממש עכשיו:

    26.04

    ט' אייר


    קורס עימוד ועיצוב ספרים

    ההרשמה בעיצומה

    30.04

    י"ג אייר


    קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

    ההרשמה בעיצומה

    10.05

    כ"ג אייר


    קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

    נפתחה ההרשמה

    14.05

    כ"ז אייר


    קורס שמאות רכוש

    נפתחה ההרשמה

    14.06

    כ"ט סיוון


    קורס אדריכלות עיצוב פנים

    נפתחה ההרשמה
    לכל מסלולי הלימוד

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    סמן אחרי הקריאה
    לקריאה בפורום
    נקרא  2  פעמים
    פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
    למעלה