כללי שיתוף ודיון | מודעות לעידוד הצטרפות לדף היומי

האם המטרה מקדשת את האמצעים ומותר לעודד לימוד גמ' על ידי פנייה שייתכון ומוזילה את לימוד התורה?

  • כן (נמק בתגובה)

  • לא (נמק בתגובה)


תוצאות הסקר יוצגו רק לאחר הצבעתכם.
  • הוסף לסימניות
  • #21
אני אציג כמה דוגמאות שיכולות להיות תשובה לשאלה שה"צרכן" שואל : "למה לי בכלל ללמוד תורה?"
כתבת תשובה מנומקת וחכמה (כמו תמיד)
אבל תרשו לי לחלוק.
אין גבר בוגר ישיבה ששואל באמת "למה לי בכלל ללמוד תורה?"
אבל קשה...
כבר ניסיתי כבר כמה פעמים להצטרף ללימוד הדף היומי ולא הצלחתי להתמיד...
וכו'...
לכל השאלות האלה יש תשובה:
קשה? מסכת מכות בת כ"ד דפים סה"כ (וכולם יודעים זאת)-זבנג וגמרנו!
לא הצלחת להתמיד?
טוב זה מובן... אבל כ"ד דפים סה"כ?-בא נראה אותך גבר.
(ואיזהו הגיבור הכובש את ייצרו!)
בא מכות-בא להוכיח לעצמך שאתה גבר.
וכהנה וכהנה.

אבל אני יכול להבין את מה שכתבת כאישה כמו שהזכרת וסייגת את הדברים בעצמך.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #22
מצטרפת לרוב ההערות הקודמות

הרעיון הכללי מגניב
אבל לא נראה לי שזה עונה לקהל היעד...
קהל היעד: אנשים עובדים, שלא בהכרח רוצים להצטרף לדף היומי, חושבים שזה קשה מדי וכו'

אם היה מדובר בחברה צעירים בני 18-24 שנשרו מהישיבה - זה יכול להיות לגמרי קול
אבל מדובר בבעלי משפחות, בני 25-35, שעובדים לפרנסתם, שיודעים כמה חשוב וכו'
אבל קשה, אין זמן, לחוץ, אין כוח, אין יכולת להתרכז אחרי יום עבודה ...

קהל יעד כזה מחפש את הפתרון - לעניות דעתי -
ברגע שמעלימים את התירוץ - דף היומי מיד אחרי התפילה לצד ארוחת בוקר/כיבוד קל,
או בהפסקת הצהריים, או בשיחה טלפונית בדרך חזור מהעבודה,
עם המשגיח/המרצה בדרך פשט, ההסברים מרתקים, זמן קצוב של 20 דק' וכו'
יגרום להצטרפות בפועל
בעוד שהמודעות הנל - רק יהוו טריגר ויעשו מלא באזזז.

העיצוב עצמו - נחמד
אם כי לא מאוחד מספיק לקמפיין אחד
גם מבחינת צבעים וגם מבחינת סגנון

הצלחות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
כמו שאמרתי
המודעות כבר פורסמו הופצו והגיעו לעשרות אלפים בתפוצה אורגנית בכל העולם.

אני אישית יודע על כמה שהצטרפו בגלל שהקמפיינון הקטן על מסכת מכות הכניס להם למודעות שהדף היומי עדיין חי ובועט וזה קשור אליהם.

והם ניסו.
ניסו והצליחו.

אז נכון. שחטתי פרה קדושה. יותר נכון, כמה פרות קדושות. אבל היי, לפחות הם ישחטו איזה עגל או שניים בסיום בעוד יומיים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
  • הוסף לסימניות
  • #26
איננו קבלני הצלחות. תפקידנו לעשות כפי שצווינו, ולא להביא תוצאות.
אם עשינו שלא כראוי, גם אם הצלחנו, אין זה מראה שזה היה נכון.
ובאופן כללי, ביהדות אין מושג של המטרה מקדשת את האמצעים, בודאי שאסור לגנוב כדי לתת צדקה, ומצוה אינה מכבה עבירה.

והביטוי 'דריכה דרכי נועם' שהוכנס כאן באמצע באחד התגובות, כלל אינו שייך לענין. לא כל דבר שנעים אומר שזה דרך התורה, אלא שחז"ל דרשו במקומות מסויימים שכוונת התורה לעשות מצוה פלונית בדרך מסויימת דוקא מפני שכך הוא נוח ונעים יותר, (למשל כמדומה שכתוב לגבי נטילת אתרוג ולא פלפל שחור - בגמ' במסכת סוכה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
איננו קבלני הצלחות. תפקידנו לעשות כפי שצווינו, ולא להביא תוצאות.
אם עשינו שלא כראוי, גם אם הצלחנו, אין זה מראה שזה היה נכון.
ובאופן כללי, ביהדות אין מושג של המטרה מקדשת את האמצעים, בודאי שאסור לגנוב כדי לתת צדקה, ומצוה אינה מכבה עבירה.

והביטוי 'דריכה דרכי נועם' שהוכנס כאן באמצע באחד התגובות, כלל אינו שייך לענין. לא כל דבר שנעים אומר שזה דרך התורה, אלא שחז"ל דרשו במקומות מסויימים שכוונת התורה לעשות מצוה פלונית בדרך מסויימת דוקא מפני שכך הוא נוח ונעים יותר, (למשל כמדומה שכתוב לגבי נטילת אתרוג ולא פלפל שחור - בגמ' במסכת סוכה).
א. אנו כן קבלני הצלחות.
ב. זוכרים את ריש לקיש ורבי יוחנן?
המטרה כן מקדשת את האמצעים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אלו ואלו דברי טעם וחכמה...
אך אתעקש להיכנס בין שני הרים נבונים אלו. וזו מהסיבה הפשוטה:
אף אחד אינו חולק שכל מודעה ש'מדברת' פועלת ומחזקת עוד יהודי ללמוד...
אך מהניסיון בשטח, מה שבתכל'ס מביא לתוצאות, ומדובר בתוצאות מרשימות ביותר.
הוא מה שמקובל כבר כיום ברוך השם בהרבה קהילות לעת עתה זה יותר בקהילות החסידיות, שבכל בית מדרש יש גבאי מיוחד לעמוד לימין כל אחד בהתאמת חברותא/שיעור כלבבו...
והוא עומד בקשר ב'אישי'
כפעמיים בשנה עם כל אחד ומציע לו בנעימות ובחיוך "אתה מעוניין בחברותא/שיעור?" כשלצד זה משקיעים בתעמולה וכו' ואז התוצאות נראים בגרף ההולך וגדל ליד הסיפוק וההנאה מזיכוי הרבים שאין כמוהו, שעוד ועוד יהודי מחוברים כל יום לתורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
שכחתי לציין:
המעוניין לשמוע עוד פרטים או המעוניין לזכות את הרבים במקום מגוריו,
אפשר לפנות ל'קהילות לתורה': <<לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>>
הם מחכים לעזור....
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
שכחתי לציין:
המעוניין לשמוע עוד פרטים או המעוניין לזכות את הרבים במקום מגוריו,
אפשר לפנות ל'קהילות לתורה': <<לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>>
הם מחכים לעזור....

ברור.
אבל אלו שלא מתחברים לסגנון זה יתחברו לסגנון אחר
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכון ונבון:D
כפי שכבר הבאנו למעשה מודעות אלו אכן מתפרסמים יותר בקהילות החסידות, (ע"י ארגונים מסודרים עם גבאים וכנ"ל) כשבהחלט ישנם מקומות שהמודעות האחרים יותר אפקטיביים...
(ב"ה כבר קרוב לעשרים קהילות ובהם; בעלזא, ויזני'ץ, צאנז, סקווער, סערט ויזני'ץ ועוד ועוד...)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה