דרוש מידע שליח שדופק בדלת ולא עונים????

  • הוסף לסימניות
  • #1
שליח דפק בדלת להביא משלוח של קפואים ולא ענו לא בדלת ולא בטלפון
ומי ששלח את השליח אמר כמה פעמים קודם שאם לא עונים להשאיר מאחורי הדלת
מה שעשה השליח הוא השאיר את המשלוח והלך
(אחרי שדפק התקשר וקיבל הוראה כמהימים קודם שאם לא עונים להשאיר)
מה שקרה המשפחה פתחה את הדלת יום למחורת וכמובן הקפואים התקלקלו
החנות דורשת מהשליח לשלם את כל הסכום של הקפואים
זה נראה לכם הגיוני?????????????????
מה עושים?????????????????????
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
שליח דפק בדלת להביא משלוח של קפואים ולא ענו לא בדלת ולא בטלפון
ומי ששלח את השליח אמר כמה פעמים קודם שאם לא עונים להשאיר מאחורי הדלת
מה שעשה השליח הוא השאיר את המשלוח והלך
(אחרי שדפק התקשר וקיבל הוראה כמהימים קודם שאם לא עונים להשאיר)
מה שקרה המשפחה פתחה את הדלת יום למחורת וכמובן הקפואים התקלקלו
החנות דורשת מהשליח לשלם את כל הסכום של הקפואים
זה נראה לכם הגיוני?????????????????
מה עושים?????????????????????
1. באיזו שעה השליח הגיע? 12 בלילה?
2. האם בני הבית ידעו שהוא יגיע באותו יום?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
1 איזה 12 בלילה 3 בצהריים
2 החנות אמורה לתאם את השעות לא ?
הוא שאל את החנות "אתם לא מבררים אם הבנא נמצא בבית" הם ענו ש99 אחוז הבנא נמצא
אז הם לא אמורים לקחת על עצמם את האחוז של הכישלון
למה למען השם השליח השם???
מה החוק אומר
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
1 איזה 12 בלילה 3 בצהריים
2 החנות אמורה לתאם את השעות לא ?
הוא שאל את החנות "אתם לא מבררים אם הבנא נמצא בבית" הם ענו ש99 אחוז הבנא נמצא
אז הם לא אמורים לקחת על עצמם את האחוז של הכישלון
למה למען השם השליח השם???
מה החוק אומר
אם אמרו לו להניח וזה היה בשעה נורמאלית כנראה החנות אמורה לספוג את הנזק
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אם קיבל הוראה מהחנות להשאיר מאחורי הדלת
אין שום סיבה שיספוג את זה.

קצת מוזר
משפחה מ 3 בצהרים לא פתחה, לא ענתה לטלפונים
ועד למחרת לא פתחה את דלת הבית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אין כאן המקום לדיון הלכתי
אבל לכאורה זה תלוי אם הם כבר שילמו על המוצרים אז השליח הוא שומר של הלוקח ולכן הוא פשע בשמירתו וחייב לשלם
אם הם עדיין לא שילמו המוצרים שייכים לבעל החנות ואם זה ההוראה שהוא קיבל אז הוא לא פשע
אלא אם נגיד שלהשאיר מחוץ לדלת זה לא נקרא פשיעה לגבי קפואים כיון שבדרך כלל נמצאים בבית וגם אם לא בתוך כמה שעות מגיעים ואז זה לא מתקלקל
אבל בטח לענין אם זה נגנב זה כן פשיעה כי אפשר לגנוב מיד ואם כן זה תחילתו בפשיעה וסופו באונס
חוץ מההלכה אם באמת זו היתה ההוראה של בעל החנות יהיה הוגן אם הוא יקח אחריות
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אבל לכאורה זה תלוי אם הם כבר שילמו על המוצרים אז השליח הוא שומר של הלוקח ולכן הוא פשע בשמירתו וחייב לשלם
אם ההוראה בחנות היא להניח ליד הדלת, למה שהשמירה שלו ללקוח לא תסתיים בהנחה ליד הדלת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אם ההוראה בחנות היא להניח ליד הדלת, למה שהשמירה שלו ללקוח לא תסתיים בהנחה ליד הדלת?
כי אם המוצר שייך ללוקח הוא לא שומר של בעל החנות אלא של הלוקח ואמור לקבל הוראות ממנו
אולי השליח יכול לחייב את בעל החנות מדינא דגרמי כמו בחזי דעלך קסמיכנא במראה דינר לשולחני
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
כי אם המוצר שייך ללוקח הוא לא שומר של בעל החנות אלא של הלוקח ואמור לקבל הוראות ממנו
אולי השליח יכול לחייב את בעל החנות מדינא דגרמי כמו בחזי דעלך קסמיכנא במראה דינר לשולחני
אבל מדוע לא ייחשב כהחזירה לגינתו המשתמרת. באופן טבעי, כשמניחים דברים ב-3 בצהריים אנשים אמורים לפתוח הדלת לפני מחר בבוקר.
חוץ מזה, מסתבר שקבלת השמירה עבור הלוקח היא בתנאי המשלוח שהחנות קובעת. והוא לא שעבד עצמו שלא לפי כללי החנות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אבל מדוע לא ייחשב כהחזירה לגינתו המשתמרת. באופן טבעי, כשמניחים דברים ב-3 בצהריים אנשים אמורים לפתוח הדלת לפני מחר בבוקר.
אלא אם נגיד שלהשאיר מחוץ לדלת זה לא נקרא פשיעה לגבי קפואים כיון שבדרך כלל נמצאים בבית וגם אם לא בתוך כמה שעות מגיעים ואז זה לא מתקלקל
אבל בטח לענין אם זה נגנב זה כן פשיעה כי אפשר לגנוב מיד ואם כן זה תחילתו בפשיעה וסופו באונס
חוץ מזה, מסתבר שקבלת השמירה עבור הלוקח היא בתנאי המשלוח שהחנות קובעת. והוא לא שעבד עצמו שלא לפי כללי החנות.
יש לדון ואין כאן המקום להאריך
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
כי אם המוצר שייך ללוקח הוא לא שומר של בעל החנות אלא של הלוקח ואמור לקבל הוראות ממנו
וכל שליח אמור לדעת מי שילם ומי לא שילם? מה עם שליח כמו רוב השליחים, שהדבר היחיד שהוא יודע זה את הכתובת? ואיזה שליח מקבל הוראות ממישהו שאינו הבוס שלו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
וכל שליח אמור לדעת מי שילם ומי לא שילם? מה עם שליח כמו רוב השליחים, שהדבר היחיד שהוא יודע זה את הכתובת? ואיזה שליח מקבל הוראות ממישהו שאינו הבוס שלו?
הוא לא אמור לדעת אבל הוא יכול לשער שזה כך ואם המעשה שלו נחשב כפשיעה בגדרי הלכות שומר הוא לא היה אמור להקשיב לבעל החנות
אסייג שאם זה הנוהל של החנות שמגיעים בשעות מסויימות ואם לא נמצאים משאירים מחוץ לדלת הרי שהלקוח הזמין על דעת כן
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
הוא לא אמור לדעת אבל הוא יכול לשער שזה כך ואם המעשה שלו נחשב כפשיעה בגדרי הלכות שומר הוא לא היה אמור להקשיב לבעל החנות
אם השליח לא יודע למי המוצרים שייכים, מי אמר שהוא נחשב לשומר עבור הבעלים, הרי הם כלל לא מינו אותו כשומר? אולי השומר זה בעל החנות, שמרגע קבלת התשלום עבור המוצרים הוא שומר עבור הלוקח, ובעל החנות הוא בכלל שומר שמסר לשומר?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה