כללי של מי המודעה?

הירשם עכשיו!
  • הוסף לסימניות
  • #1
גרפיקאית עבדה מהבית לעיתון לפי שעות. עשתה כמה מודעות ושמה קרדיט על כולן.
עד כאן סיפור רגיל.
כעת בא עיתון או מקומון ומבקש מהגרפיקאית את אחת המודועות.
מי צריך לאשר כזה דבר? מי ששילם על המודעות או הגרפיקאית שהיא פרילנסרית?
ואם הגרפיקאית האם יש לה זכות לבקש על המודעה תשלום?

אשמח לתשובה בהקדם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אם היא פרילנסרית המודעות שייכות לה (כמובן רצוי היה לציין זאת בחוזה מראש, אבל לענ"ד גם ללא חוזה זה עדיין תקף).
אם היא שכירה המודעות שייכות למעביד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
היא פרילנסרית. שילמו לה לפי שעות אבל שום תוספות לא וכמובן ללא תלוש.
הסכום ששולם לשעה והזמן שלקח לה המודעה זה סכום מגוכך לעומת מי שמבקש ממנה מודעה לבד.
א"כ כמה עליה לבקש (והאם) על המודעה?
תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
העיתונים כדרכם של עיתונים, מבקשים. לא חייבים להיענות לבקשותיהם.
אם הלקוח שעבורו עוצבה המודעה מבקש, לעומת זאת, יש לתמחר לו כמודעה רגילה כפי שאותה גרפיקאית מתמחרת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
תלוי בהסכם ההעסקה.

זה נשמע שהגרפיקאית היתה במסגרת יחסי עובד-מעביד קלאסיים עם בעל העיתון.
בדרך כלל במצבים כאלה, העבודה שייכת למעביד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
לא היה הסכם.
לפי מה קובעים יחסי עובד מעביד? רק בעצם העובדה שזה היה לפי שעות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י נעמי ברקאי;808836:
לא היה הסכם.
לפי מה קובעים יחסי עובד מעביד? רק בעצם העובדה שזה היה לפי שעות?
לחצ/י כדי להרחיב...

שאלה טובה...

אלה התנאים שבהם זכויות יוצרים שמורות למעסיק:
  1. היוצר הינו עובדו של אדם אחר.
  2. על פי חוזה שירות.
  3. היצירה נעשתה תוך כדי עבודתו אצל אותו אדם.
  4. אין הסכם הקובע ההיפך.

אמנם בהיעדר חוזה שירות, מבחינה משפטית, יש לבחון האם התקיימו יחסי עובד-מעביד בין הצדדים. כאשר שאלות כאלה מתעוררות בבית הדין, נעזרים במבחנים שונים כדי לבחון זאת. לדוגמה:

מבחן ההשתלבות
במבחן זה לא קיימת שאלה לגבי קיום יחסי התקשרות חוזית, אלא אם מהות היחסים הללו היא יחסי עובד מעביד או יחסים שבין מקבל שירות לספק עצמאי נותן שירות. למבחן שני פנים, הראשון פן חיובי שקובע כי השתלבות בעסק מחייבת שהפעולה המבוצעת תהה חלק מהפעילות הרגילה של העסק ולפיכך מבצע העבודה יהיה חלק מהמערך הארגוני הרגיל ולא גורם חיצוני.

מבחן המרות והפיקוח
מטרת מבחן זה, לבסס האם התקיימו יחסי מרות שהינם תנאי לקיומם של יחסי עובד מעביד ומה הייתה מידת יחסי המרות, שכן ככל שיחסי המרות חזקים יותר כך הסיכוי שמתקיימים יחסי עובד מעביד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
יש לציין כי הדברים נאמרו בהקשר של עמדת חוקי מדינת ישראל.
בנוגע להיבט ההלכתי, כמובן שהדרך היחידה לקבל תשובה היא אצל מורה הוראה הבקיא בדיני חושן-משפט.
בכל אופן, למיטב ידיעתי, בתחום זה מקובל שהפסיקה מתחשבת בחוק המדינה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.
הצטרפות לקהילת מעצבי כריכות
פרסום בפרוג ←

הצטרפות לניוזלטר

מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:

26.04

ט' אייר


קורס עימוד ועיצוב ספרים

ההרשמה בעיצומה

30.04

י"ג אייר


קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

ההרשמה בעיצומה

10.05

כ"ג אייר


קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

נפתחה ההרשמה

14.05

כ"ז אייר


קורס שמאות רכוש

נפתחה ההרשמה

14.06

כ"ט סיוון


קורס אדריכלות עיצוב פנים

נפתחה ההרשמה
לכל מסלולי הלימוד

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
סמן אחרי הקריאה
לקריאה בפורום
נקרא  2  פעמים
פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
למעלה