נכתב ע"י צילומנציה;1050376:היה פעם בהסטוריה שיום כיפור היה בשעון קיץ?
נכתב ע"י חיוך;1050444:תשובת אבי שליט"א:
מאז ומתמיד.
עניין שעון החורף הוא לא משהו יהודי דווקא אלא עניין של נוחות. גם בארץ זה נעשה כחיקוי לנעשה בחו"ל.
נכתב ע"י צילומנציה;1050376:היה פעם בהסטוריה שיום כיפור היה בשעון קיץ?
נכתב ע"י mig;1050450:הקב"ה ברא את העולם עם "שעון חורף" (אם תבדקו בשעוני שמש ישנים שלא ניתן "לכוון" אותם) זו המצאה מודרנית (או לא כ"כ) להזיז את המחוגים קדימה ואחורה לפי שעות אור יום "לניצול אנרגיה"
נכתב ע"י למען דעת;1050466:מצחיק. כל השעון זה הסכמת בני אדם.
עד לפני מאות לא רבות, היו מדברים על שעות יום: השעה הראשונה, השניה וכו'.
עד היום יש חוגים שכותבים : בשעה 2:00 לשא"י, 8:30 אירופית.
ושעון גריניץ' שמחלק את העולם לאיזורי זמן, שארץ ישראל נוהגת לפי שעון קהיר, זו המצאה עוד יותר מאוחרת.
כך שלומר שהקב"ה ברא עולם לפי שעון מסוים זה בדיחה.
נכתב ע"י ROT;1050458:כן, בשנת תשס"ג, הצום נגמר אז ב7:22 בערב
זה היה ש"שנוי" היתה בממשלה ואם אני לא טועה אברהם פורז היה אז שר הפנים,
ובדווקא עשו את זה.
נכתב ע"י חיוך;1050444:תשובת אבי שליט"א:
מאז ומתמיד.
עניין שעון החורף הוא לא משהו יהודי דווקא אלא עניין של נוחות. גם בארץ זה נעשה כחיקוי לנעשה בחו"ל.
נכתב ע"י למען דעת;1050490:
גם כשהשתמשו בשעון, כוונו את הפעילות לפי שעות יום, ז"א היו פותחים את החנות עד שעה מאוחרת יותר בקיץ מאשר בחורף. בעידן המודרני שהכל עובד 'לפי השעון', מזיזים את השעון כך שבאמת הפעילות תסתיים בסוף היום ולא בשעה המקבילה לסוף היום החורפי.
נכתב ע"י eden7115;1050248:ההודעה שלך פוגענית.
לפי מה שכתוב החישוב שלי צדק בהחלט אך היתה טעות במקור החוק ולכן גם הטעות בחישוב.
אם כבר אתה מצטט את מה שנאמר מן הראוי שתשים לב שכתוב בכלל דבר אחד ואתה מצטט דבר אחר וכך תבין שהטעות בחישוב היא בגלל טעות בנוסח החוק שהובא.
הבנת הנקרא, מישהו?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים