תצא בחוץ (49)

  • הוסף לסימניות
  • #1
ב"ה.

הַשִּׁירִים שֶׁגָּנַזְתִּי
יֵשׁ בָּהֶם טַעַם מְיֻחָד.
אֶת כָּל אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי
הֵם מְנַצְּחִים אֶחָד-אֶחָד.

יֵשׁ בָּהֶם עַזּוּת. וּמֵצַח
שְׁטוּתָא. דִּקְדֻשָּׁה. וְטֹהַר.
יֵשׁ בָּהֶם מִשְׁקָל. וָנֶפַח
בַּחֲרִיזָה יְפַת-תֹּאַר.

יֵשׁ בָּהֶם הַתְרָסָה
קֻרְטוֹב שֶׁל חֻצְפָּה.
בִּנְגִיעָה קַלָּה בַּמֻּרְסָה
הָיוּ גּוֹרְפִים כָּל קֻפָּה.


אַךְ הֵם לֹא פֻּרְסְמוּ!
מַדּוּעַ אִם כֵּן וְלָמָּה?
כִּי בַּחֲשִׂיפָה יְעֻמְעֲמוּ
לִפְרוּטוֹת וְגַם לְכַמָּה.

בַּנִּסְתָּר רַב הַקֶּסֶם,
בְּבִלְתִּי יָדוּעַ - הִלָּה.
רַק לָכֵן הֵם בְּעֶצֶם
גְּנוּזִים בִּמְגֵרוֹת מְצוּלָה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
@מ"ם ברשותך, אתפוס טרמפ על האשכול עם סיפור מעין הפרשה.

בזמן המהרי"ל דיסקין חי בירושלים זקן מתמיד שכל ימיו יגע בתורה לבדו ולא החליף מילה עם איש. יצא לו שם של חריף ובקי בנגלה ובנסתר. את חידושיו היה כותב בספר ואף אדם לא הורשה להציץ בו, מה שהוסיף להילת המסתורין. ויהי היום, נפטר הזקן לבית עולמו. המהרי"ל הורה לפתוח את הספר ולעיין בו כדי שיוכלו להספידו כרום ערכו. בדחילו ורחימו ניגש יהודי בר אוריין, עלעל והקריא: "ויחלם והנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה והנה מלאכי אלוקים עולים ויורדים בו". ויש להקשות, אמאי הוצרכו לסולם והלא מלאכים הם וישתמשו בכנפיהם? ויש ליישב דמדובר במלאכים צעירים שעדיין לא צמחו להם כנפיים. המהרי"ל דיסקין הורה לגנוז את הספר עם הנפטר והוא אכן הוספד כמעלתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
@מ"ם ברשותך, אתפוס טרמפ על האשכול עם סיפור מעין הפרשה.

בזמן המהרי"ל דיסקין חי בירושלים זקן מתמיד שכל ימיו יגע בתורה לבדו ולא החליף מילה עם איש. יצא לו שם של חריף ובקי בנגלה ובנסתר. את חידושיו היה כותב בספר ואף אדם לא הורשה להציץ בו, מה שהוסיף להילת המסתורין. ויהי היום, נפטר הזקן לבית עולמו. המהרי"ל הורה לפתוח את הספר ולעיין בו כדי שיוכלו להספידו כרום ערכו. בדחילו ורחימו ניגש יהודי בר אוריין, עלעל והקריא: "ויחלם והנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה והנה מלאכי אלוקים עולים ויורדים בו". ויש להקשות, אמאי הוצרכו לסולם והלא מלאכים הם וישתמשו בכנפיהם? ויש ליישב דמדובר במלאכים צעירים שעדיין לא צמחו להם כנפיים. המהרי"ל דיסקין הורה לגנוז את הספר עם הנפטר והוא אכן הוספד כמעלתו.
כמדומני שהסיפור היה שונה.
הוא השאיר ארגז שלם של כתבים, ובצוואתו כתב לקבור את כל ארגז הכתבים יחד עימו.
חכמי העיר נבוכו. מי יודע, אולי יש שם דברים נפלאים, שעם כל הכבוד ל'מצוה לקיים דברי המת', יש להוציאם לאור עולם?
לאחר שגילו את הוורט ה'נפלא' הלז בכתבים, הורה המורה ששפיר אפשר לגנזם, ואין לחוש...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
כמדומני שהסיפור היה שונה.
הוא השאיר ארגז שלם של כתבים, ובצוואתו כתב לקבור את כל ארגז הכתבים יחד עימו.
חכמי העיר נבוכו. מי יודע, אולי יש שם דברים נפלאים, שעם כל הכבוד ל'מצוה לקיים דברי המת', יש להוציאם לאור עולם?
לאחר שגילו את הוורט ה'נפלא' הלז בכתבים, הורה המורה ששפיר אפשר לגנזם, ואין לחוש...

אכן גם אני שמעתי כגירסה זו.

ובספר הופיעו כמה חידושים:

א. הנ"ל.

ב. ראובן שלווה משמעון - נראה לי דה"ה שמעון שלווה מראובן.

ג. ביצה שנולדה ביום טוב - בביצה גדולה מאוד דהוה חסרון כיס, וכ"ת אין כל חדש תחת השמש? ביום המעונן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
כמדומני שהסיפור היה שונה.
הוא השאיר ארגז שלם של כתבים, ובצוואתו כתב לקבור את כל ארגז הכתבים יחד עימו.
חכמי העיר נבוכו. מי יודע, אולי יש שם דברים נפלאים, שעם כל הכבוד ל'מצוה לקיים דברי המת', יש להוציאם לאור עולם?
לאחר שגילו את הוורט ה'נפלא' הלז בכתבים, הורה המורה ששפיר אפשר לגנזם, ואין לחוש...
נכון. הזכרת לי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
כשרון מבעבע
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
בזמן המהרי"ל דיסקין
שמעתיה על מרן הגרי"ח זוננפלד. מסתבר יותר, בהיותו רב רשמי.
בזמן המהרי"ל שלט ברמה רבי שמואל סלנט.

אכן, קושייתו של @מרציפן קושיא היא
בקשר להודעה הזו מפורום כתיבה מקצועית [אין לי גישה לכתוב שם] - בעניין כנפי המלאכים שעלו וירדו בסולם בחלום יעקב - ראיתי לנכון לציין את המובאה הבאה:

הדר זקנים בראשית פרק כח יג:
והנה ה' נצב עליו. [...] ד"א מלאכי אלהים עולים ויורדים בו אותם מלאכים שירדו כאשר ראו בנות האדם היפות לא עלו עד עתה כי כשירדו מצאו בתולה אחת אמרו לה שמעי לנו. אמרה להן ומה תתנו לי אמרו לה כנפים שלנו ונלמדך שם המפורש וילמדו לה שם המפורש ויתנו לה כנפים מיד פרחה בשמים. אמר לה הקדוש ברוך הוא הואיל וברחת מן העבירה אקבע לך שם במזלות והיינו מזל בתולה והמלאכים שנתנו לה כנפיהם לא יכלו לעלות עד עתה שמצאו סולם לעלות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה