Title

איש את רעהו • מידע ועזרה הדדית

ברוכים הבאים למעצמת החסד של פרוג!
פורום אא"ר - הלב הפועם של פרוג הוא המקום בו מתרכזים כל תחומי העזרה והסיוע: פתרונות, עזרה הדדית, טיפים, מידע חיוני ושיתוף ידע אנושי של חכמת ההמונים. עם מיליוני הודעות ואלפי פרוגיסטים פעילים שמעניקים יד זה לזה מדי יום - איש את רעהו יעזורו.
ליל הסדר קרב, ואיתו מוטלת עלינו האחריות

חתך הגיל של האנשים שמחוברים לרשת הוא בין 15 ל50, הגילאים המבוגרים יותר ברובם אינם מחוברים לרשת, וחלקם עדיין לא מבינים את המשמעות של ליל סדר עם הילדים.

בשבועות האחרונים התעסקתי רבות בהסברת הנושא של הקורונה, וכתוצאה מכך שמעתי על רבים שעדיין חושבים להתארח אצל הילדים ואומרים שאין שום אפשרות אחרת, והילדים חושבים שאין ברירה.

אז בשתי מילים, הגאון ר' גרשון אדלשטיין הורה לגיסתו אלמנת הגאון ר' יעקב אדלשטיין לערוך את ליל הסדר לבדה, אלמנה מבוגרת מאוד, ובכל זאת היא תערוך את הסדר לבדה על פי הוראתו של הגרי"ג.

לא נוכל להחשות, והמשימה הזו מוטלת עלינו, להתקשר ולברר האם אכן הסבא והסבתא יודעים ומודעים, או להסביר להורים מדוע בלתי אפשרי השנה לערוך סדר ביחד.

יהיו כאלו שיחשבו, אם האבא ואמא רוצים למרות הסכנה, הרי שיש לקבל זאת, אז בארה"ב היו כאלו שנכנעו ללחץ ההורים.

סיפור אחד כזה קיבלתי בזה הלשון –

שמעתי עכשיו על מקרה בפלטבוש שהורים מבוגרים התחננו לילדים שיבואו לבקר אותם ואחד הילדים נשבר ובא, בסוף התברר שהיה לו קורונה הוא הדביק את הוריו אביו נפטר ואמו במצב קשה. הוא רוצה להתאבד.

יתר על כן, אין זו סכנה רק להורים המבוגרים אלא גם לכל הציבור, באם יהיו מבוגרים רבים שיחלו, הרי שעד שהם יבריאו הם יתפסו את מכונות ההנשמה לפחות לשבוע שבועיים אם לא יותר, כך שמדובר בסכנה ממשית גם לצעירים.

היכולת בידינו, לדאוג לסדרים של המבוגרים, להביא להם את כל הנצרך להם, לעשות את הבדיקת חמץ עבורם ממרחק בטוח, לתת להם את כל החום והאהבה מרחוק, אך חס ושלום לא נביא דבש מהול בעוקץ ארסי.

בואו ונתקשר עכשיו ונדאג לכך.



על מה שכבר קרה בציבור החרדי נשברו הרבה קולמוסין, אבל את מה שיהיה נוכל בכוחות משותפים למנוע, זה תלוי באדם אחד –

זה תלוי בך!!



מכתבי הרבנים בנושא נמצאים
כאן
'רוחות מספרות'

פרק א' / החלום ושברו


הנה הוא שומע את הקול של האבנים,
אט אט זה נשמע יותר עמום וחלש,
מעט אחרי זה הוא יכול להבחין בקול פסיעות
עגומות, אחרונות, מתרחקות...

שקט..
הוא לבד...
פה עמוק בתוך רגבי האדמה...

הוא מרגיש את נשמתו מרחפת ועולה,
היא משתוקקת למקום בריאתה,
רק שם, מתחת לכיסא הכבוד יהיה מנוחתה,

הוא יצחק זלמן מחכה בתורו,
הוא לא רגיל לזה שהוא הוא זה שממתין בתור,
הוא מציץ וקצת נזעק על כך שהפרנק' לפניו נקרא,

הוא מכין את ה' חבורה' שאותו יקריא,
מסתמא יהנו להם שם הדיינים,
הוא מיישר את שולי מגבעתו,
מציץ בשעון, אבל כנראה כאן יש זמן משלו,

סוף סוף הוא נקרא,
הילך אחר הנתבע הוא מהרהר,
בוודאי אמצא לעצמי את ההרכב המוצלח.

מפה ומשם מגיעות מצוות ועבירות,
אט אט הם ממלאות את הקרונות,
יצחק זלמן רואה ומחויר,
מה יהיה מי יציל?

לפתע הוא רואה מצוות,
שמעולם לא חשב שהם קיימות,
כדי לא להתבלבל הוא שואל,
מנין אלו, מאיפה והיכן?

אה., עונים לו, אלו הזכויות,
מיום הבחירות.
שלוחך מצוות עשו,
ואתה על שכרך תבוא,

אח, אני זוכר ששמעתי פעם איזה רב ספרדי שאמר זאת,
איזה יופי רבונו של עולם,
זהו בדיוק מה שהיה חסר,

הדלתות נפתחות, הוא צועד לו בגיל ובחדווה,
את אביי ורבא יפגוש במהרה,
על הסטנדר רבי עקיבא,
רב חיים והראש ישיבה... .


פתאום.. קול צעקה...

יצחק זלמן שמאלה...
יצחק זלמן שמאלה...

ליבו פסק מילכת,
נחרד הוא...
מה הפשט, הוא שואל.?

שני מלאכים מיד אליו נצמדים,
לקחת אותו הם זוממים,
רגע, רק רגע,, הוא מתחנן,
אני רוצה רק לדעת על מה ולמה.?

נעתרים הם ולהשיבו חוזרים,
את הבעיה הוא רואה על הפנים של הדיינים,

רוצח!

מהדהדת המילה,

כן, זה היה אז בשנת תש"פ,
מי זוכר ?

באותו שנה כשעשית שליח לדבר מצווה התענגת מקודם,
נו, וכששלחת והדבקת, איפה היית ?

את גיטל הוא רואה מולו,
מה את עושה כאן? הוא שואל,
איפה הבגדים שלי היא שואלת בקול,
מה, תראי יש לך תכריך צחור ללא רבב,
על מה את מדברת?

יצחק זלמן, אני מתכוונת לפני שנים,
בקשתי ממך בגד לחג הסוכות,
אבל אמרת לי, גיטל, אתרוג זה דאורייתא!
אולי תוותרי?
כן, קנית לך באלפיי שקלים אתרוג עם גרט'ל מהודר ממש..
הסברת לי שיש שיטות 'התנאה לפניו במצוות, זה דאורייתא ממש' !

ואני שואלת
ונשמרתם זה לא דאורייתא???


זישא, איך אתה הגעת לכאן?
טאטי, אתה זוכר, אז בחניכה,
בקשתי ממך דונאט, כן רק אחת ממש...
לדמיי חנוכה..

אמרת לי,
זישא, אין לזה ממש מקור..
אצלינו מהדרים בשמן זך ממש כמו במנורה,
וחוץ מזה עדיין יש לנו חובות מהחנוכיה מכסף כמו של האדמו"ר שקנינו אשתקד.,
אמרתי לך:
אבל זה לא דאורייתא?
אתה זוכר את התשובה שלך אז? כן, זה רלוונטי גם לעכשיו,

'לשמוע בקול דברי חכמים- זה גם דאורייתא' !!

נו...

יצחק זלמן מבין שכלתה איליו הרעה,
ששש... זישא,
דבר בלחש...
אח"כ אני יסביר לך, יש פה צווי דינים...
נו.. פה הם לא מבינים כנראה בלומדע'ס,

פרולוג
ישבה חנה זיידל על כיסא הנדנדה,
עצמה את עיניה,
מסביבה נינייה ונכדיה כ"י,
מקשיבים בשקיקה,

דבורל' הגישה ממחטת אף לנקות את דימעותיה,
דממה,
לפתע שוב פתחה את עיניה,

איפה שמרל' איפה שמרל'....

שמרל' מיד נקרא אל הדגל,
תמיד הוא אהב לשבת על יד הזיידל',

עכשיו אתה מבין למה לא קראנו לך ' יצחק זלמן ' על שם הזיידע....?

עצמה הסבתא את עיניה,
ושוב לא פתחה...
בדיון בכנסת לפני ימים אחדים הגיע מנכ"ל מכבי פרופ' סער עם הצהרה מפתיעה לפיה הוא מעריך: 38% מתושבי בני ברק חולים, כ-75,000 איש.
חולים בקורונה בבני ברק כלי התקורות הכלליים עטו על האמירה כמוצא שלל רב, ונהנו להשחיר ולדבר על הציבור החרדי.
ומהי האמת?
מתברר שרן סער לא חזק בנתונים ומסר נתונים כוזבים ומופרכים אז כך-
הנתונים הם ש38 אחוז מהבדיקות בבני ברק יצאו חיוביות אך לא לשכוח שזה לא מדגם שעשו לתושבי בני ברק אלא מי שנבדק זה בעיקר אנשים עם חום ותסמינים ולא כל תושבי בני ברק-מהי דעתכם?
האם לא נחצה פה קו אדום של השחרת הציבור החרדי לצורך פרסום ורייטינג?
האם לדעתכם לא צריכים אנו לקוחות מכבי ובפרט אלו שגרים מבני ברק תלונה על האמירה המזלזלת ולפחות שיפרסם אמירת התנצלות?


הנה דברים שכתב העיתונאי והיח"צ מנחם גשייד:
מנחם גשייד: אחרי שהמשבר יחלוף, קהל הלקוחות הענק של הציבור החרדי, יעשה חושבים מחדש בכל הקשור ליחסיו, עם אותם מנהלים רפואיים שתמורת תהילה רגעית באולפנים, הטילו רפש, ובעיקר הבהילו את הציבור, זרעו פאניקה והרס, שיקרו באופן הכי מכוער - ייחסו לבני ברק 75,000 חולים.




ו
קבלתי במייל מקרוב משפחתי

ביום ששי התפלחתי מגטו וורשא, קרי בני ברק, ונסעתי לים כדי לטבול, אבל לא הצלחתי כי חופי הרצליה לכל האורך היו מלאים במאות מכוניות שבעליהן ירדו לחוף, וקרוונים ניידים של מגורים שבעליהם נוסעים איתם ממקום למקום כי אז אי אפשר לעצור אותם כי זה ביתם. כמו צב.
תבין לבד שאחרי שהשתחלתי מבין מחסומי בני ברק והסרטים האדומים של הגטו ששמור באלף חיילים ושוטרים וששים מחסומים, אז עד להרצליה וחזור ולאורך כל החופים לא ראיתי שוטר אחד...
כולם היו בבני ברק לחסום, ובתוך העיר גם מאות מג"בניקים ושוטרים כדי לעצור ולקנוס מי שבלי מסכה ומי שזז מטר מהבית...
כמובן שבהרצליה לא ראיתי אחד עם מסכה ...
רק ראיתי אנשים רצים רחוק מביתם בוודאות כי הם רצו חצי קילומטר מהבית הכי קרוב...
בבקשה אל תשאל איך הגעתי לשם.
גם כשהיינו אשתי ואני ביום ששי בפתח תקוה לסידור כלשהו שקבלנו עליו אישור יציאה מהגטו, מקצין משטרה,
לא ראינו ניידת אחת מרגע שיצאנו מבני ברק ועד שחזרנו ואפילו עשינו הליכה באחת משכונות העיר חופשי חופשי...
באין מטריד....
  • 189
  • אגרת הרמב"ן

    "שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ" (משלי א ח).
    תִּתְנַהֵג תָּמִיד לְדַבֵּר כָּל דְּבָרֶיךָ בְּנַחַת, לְכָל אָדָם וּבְכָל עֵת, וּבָזֶה תִּנָּצֵל מִן הַכַּעַס, שֶׁהִיא מִדָּה רָעָה לְהַחְטִיא בְּנֵי אָדָם. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ ז"ל (נדרים כב ע"א): כָּל הַכּוֹעֵס – כָּל מִינֵי גֵיהִנּוֹם שׁוֹלְטִים בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (קהלת יא י): וְהָסֵר כַּעַס מִלִּבֶּךָ, וְהַעֲבֵר רָעָה מִבְּשָׂרֶךָ. וְאֵין "רָעָה" אֶלָּא גֵיהִנּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי טז ד): וְגַם רָשָׁע לְיוֹם רָעָה.
    וְכַאֲשֶׁר תִּנָּצֵל מִן הַכַּעַס, תַּעֲלֶה עַל לִבְּךָ מִדַּת הָעֲנָוָה, שֶׁהִיא מִדָּה טוֹבָה מִכָּל מִדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי כב ד): עֵקֶב עֲנָוָה, יִרְאַת ה'.
    וּבַעֲבוּר הָעֲנָוָה, תַּעֲלֶה עַל לִבְּךָ מִדַּת הַיִּרְאָה, כִּי תִתֵּן אֶל לִבְּךָ תָּמִיד: מֵאַיִן בָּאתָ? וּלְאַן אַתָּה הוֹלֵךְ? וְשֶׁאַתָּה רִמָּה וְתוֹלֵעָה בְּחַיֶּיךָ, וְאַף כִּי בְּמוֹתֶךָ; וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן? לִפְנֵי מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, שֶׂנֶּאֱמַר (דה"ב ו יח): הִנֵּה הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ, אַף כִּי לִבּוֹת בְּנֵי אָדָם (ע"פ משלי טו יא). וְנֶאֱמַר (ירמיהו כג כד): הֲלוֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא?! נְאֻם ה'.
    וְכַאֲשֶׁר תַּחֲשֹׁב אֶת כָּל אֵלֶּה, תִּירָא מִבּוֹרְאֶךָ וְתִשָּׁמֵר מִן הַחֵטְא, וּבַמִּדּוֹת הָאֵלֶּה תִּהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקֶךָ. וְכַאֲשֶׁר תִּתְנַהֵג בְּמִדַּת הָעֲנָוָה לְהִתְבּוֹשֵׁשׁ מִכָּל אָדָם, וּלְהִתְפַּחֵד מִמֶּנּוּ וּמִן הַחֵטְא – תִּשְׁרֶה עָלֶיךָ רוּחַ הַשְּׁכִינָה, וְזִיו כְּבוֹדָהּ, וְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא.
    וְעַתָּה, בְּנִי, דַּע וּרְאֵה, כִּי הַמִּתְגָּאֶה בְּלִבּוֹ עַל הַבְּרִיוֹת – מוֹרֵד הוּא בְּמַלְכוּת שָׁמַיִם, כִּי מִתְפָּאֵר הוּא בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צג א): ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵש, וגו'.
    וּבַמֶה יִתְגָּאֵה לֵב הָאָדָם? אִם בְּעֹשֶׁר – "ה' מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר" (שמואל א פרק ב). וְאִם בְּכָבוֹד – הֲלֹא לֵאלוֹקִים הוּא?! שֶׁנֶּאֱמַר (דה"א כט יב): וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְפָנֶיךָ, וְאֵיךְ מִתְפָּאֵר בִּכְבוֹד קוֹנוֹ? וְאִם מִתְפָּאֵר בְּחָכְמָה: "מֵסִיר שָׂפָה לְנֶאֱמָנִים, וְטַעַם זְקֵנִים יִקַח" (איוב יב כ). נִמְצָא: הַכָּל שָׁוֶה לִפְנֵי הַמָּקוֹם, כִּי בְאַפּוֹ מַשְׁפִּיל גֵּאִים, וּבִרְצוֹנוֹ מַגְבִּיהַ שְׁפָלִים, לָכֵן הַשְׁפֵּל עַצְמְךָ, וִינַשַּׂאֲךָ הַמָּקוֹם.
    עַל כֵּן אַפָרֵשׁ לְךָ אֵיךְ תִּתְנַהֵג בְּמִדַּת הָעֲנָוָה, לָלֶכֶת בָּהּ תָּמִיד: כָּל דְבָרֶיךָ יִהְיוּ בְנַחַת, וְרֹאשְׁךָ כָּפוּף; וְעֵינֶיךָ יַבִּיטוּ לְמַטָּה לָאָרֶץ, וְלִבְּךָ לְמַעֲלָה; וְאַל תַּבִּיט בִּפְנֵי אָדָם בְּדַבֶּרְךָ עִמוֹ. וְכָל אָדָם יִהְיֶה גָדוֹל מִמְךָ בְּעֵינֶיךָ: אִם חָכָם אוֹ עָשִׁיר הוּא – עָלֶיךָ לְכַבְּדוֹ. וְאִם רָשׁ הוּא, וְאַתָּה עָשִׁיר אוֹ חָכָם מִמֶנוּ – חֲשֹׁב בְּלִבְּךָ כִּי אַתָּה חַיָּב מִמֶּנוּ, וְהוּא זַכַּאי מִמְּךָ, שֶׁאִם הוּא חוֹטֵא – הוּא שׁוֹגֵג, וְאַתָּה מֵזִיד.
    בְּכָל דְּבָרֶיךָ וּמַעֲשֶׂיךָ וּמַחְשְׁבוֹתֶיךָ, וּבְכָל עֵת – חֲשׁוֹב בְּלִבְּךָ כְּאִלוּ אַתָּה עוֹמֵד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּשְׁכִינָתוֹ עָלֶיךָ, כִּי כְּבוֹדוֹ מָלֵא כָּל הָעוֹלָם. וּדְבָרֶיךָ יִהְיוּ בְאֵימָה וּבְיִרְאָה, כְּעֶבֶד לִפְנֵי רַבּוֹ.
    וְתִתְבַּיֵּשׁ מִכָּל אָדָם. וְאִם יִקְרָאֲךָ אִישׁ – אַל תַּעֲנֵהוּ בְּקוֹל רָם, רַק בְּנַחַת כְּעוֹמֵד לִפְנֵי רַבּוֹ.
    וֶהֱוֵי זָהִיר לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה תָּמִיד, אֲשֶׁר תּוּכַל לְקַיְּמָהּ. וְכַאֲשֶׁר תָּקוּם מִן הַסֵּפֶר – חַפֵּשֹ בַּאֲשֶׁר לָמַדְתָּ אִם יֵשׁ בּוֹ דָבָר אֲשֶׁר תּוּכַל לְקַיְּמוֹ. וּפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשֶׂיךָ בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, וּבָזֶה יִהְיוּ כָּל יָמֶיךָ בִּתְשׁוּבָה.
    וְהַסֵר כָּל דִבְרֵי הָעוֹלָם מִלִבְּךָ בְּעֵת הַתְּפִלָּה, וְהָכֵן לִבְּךָ לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא. וְטַהֵר רַעֲיוֹנֶיךָ, וַחֲשֹׁב הַדִּבּוּר קֹדֶם שֶׁתּוֹצִיאֶנּוּ מִפִּיךָ.
    וְכֵן תַּעֲשֶׂה כָּל יְמֵי חַיֵּי הֶבְלֶךָ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר, וְלֹא תֶחֱטָא. וּבָזֶּה יִהְיוּ דְּבָרֶיךָ, מַעֲשֶׂיךָ וּמַחְשְׁבוֹתֶיךָ יְשָׁרִים; וּתְפִלָּתְךָ תִּהְיֶה זַכָּה וּבָרָה וּנְקִיָּה, וּמְכֻוֶּנֶת וּמְקֻבֶּלֶת לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים י יז): "תָּכִין לִבָּם – תַּקְשִׁיב אָזְנֶךָ".
    תִּקְרָא הָאִגֶּרֶת הַזֹּאת פַּעַם אַחַת בְּשָׁבוּעַ וְלֹא תִפְחֹת, לְקַיְּמָהּ וְלָלֶכֶת בָּהּ תָּמִיד אַחַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לְמַעַן תַּצְלִיחַ בְּכָל דְּרָכֶיךָ, וְתִזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא הַצָּפוּן לַצַּדִּיקִים. וּבְכָל יוֹם שֶׁתִּקְרָאֶנָּה – יַעֲנוּךָ מִן הַשָּׁמַיִם כַּאֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל לִבְּךָ לִשְׁאֹל, עַד עוֹלָם. אָמֵן סֶלָה.
    • תודה
    Reactions: HILALI1 //
    0 תגובות
  • 224
  • ביקשתי כבר מזמן לנייד את התשתית שלי שבבזק, לחברת RL, שם המחיר 49 ש"ח במקום 80 ש"ח בבזק.
    בזק בתגובה: "איננו מבצעים כעת ניוד תשתית - בעקבות המצב".
    חוצפה שאין כדוגמתה, הם עסוקים כל כך בלקלוט משתמשים חדשים, כך שאין להם זמן "להפסיד" כמה שקלים...

    יש מה לעשות מולם.

    עכשיו ראיתי את זה, אבל זה עדיין לא בתוקף:
    0 תגובות

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה