הפקות דפוס

כל מה שקשור להפקות דפוס, הוצאת ספרים לאור וכדו'.
  • 114
  • שלום רב!
    ברצוני לברר את דעת כהל הפורום הנכבד בנוגע לספר שהוצאנו לאור אני ושותפי בתפוצה ניסיונית.
    הספר נקרא קונטרס "נוח" על מסכת חולין (תלמוד בבלי) ומקבץ בתוכו את "תורה אור המלא" ו-"עין משפט המלא".

    - "תורה אור המלא" הינו אוסף של כל הפסוקים מהתנ"ך השייכים לכל דף ודף בתלמוד בדיוק לפי סדר הופעתם וחלוקתם עפ"י גמרא, רש"י ותוספות.
    - "עין משפט המלא" הינו אוסף של כל ההלכות הרלוונטיות מהרמב"ם וש"ע לכל עמוד ועמוד בגמרא – במלואן, כצורתן ולפי סדר הופעתן.

    אני מניח שמההסבר הנ"ל המבין יבין במה מדובר, ואם לאו - אוכל להפנותו/ה לאתר הקונטרס "נוח", אך בעוד כשבוע-שבועיים (האתר נמצא בשלבי בנייה).

    מתוכננים לצאת לאור גם קונטרסי "נוח" למסכתות אחרות.

    ובכן, הייתי מעוניין לדעת:

    1. מה היא, לדעתך, רמת ההתעניינות בקרב הציבור הדתי בכלל והחרדי בפרט בקונטרסי "נוח"? /גבוהה, נמוכה, אין בו צורך, איך הסתדרנו בלעדיו עד כה? וכד'/
    2. האם את/ה אישית (או מי מבין מקורביך) מעוניין/ת להשתמש בקונטרס "נוח"?
    3. אם כן, עד כמה אתה (הוא/היא) מעוניין /מאוד, יש איזה עניין, אדיש, לא מעוניין וכד'/?
    4. האם היית קונה את קונטרס "נוח" על מסכת חולין (אסור כאן לנקוב במחירים מדויקים, אך הס"ג הוא מספר מועט של עשרות שקלים לספר)?
    5. אנא הבע את חוות דעתך לגבי הפרויקט קונטרס "נוח" בנוסף להנ"ל...

    להמחשה:
    http://s51.radikal.ru/i131/1109/bb/4c60dc62d8e2.jpg
    0 תגובות
  • 88
  • שלום רב!
    ברצוני לברר את דעת כהל הפורום הנכבד בנוגע לספר שהוצא לאור על ידיי בכמות ניסיונית.
    הספר נקרא קונטרס "נוח" על מסכת חולין (תלמוד בבלי) ומקבץ בתוכו את "תורה אור המלא" ו-"עין משפט המלא".
    "תורה אור המלא" הינו אוסף של כל הפסוקים מהתנ"ך השייכים לכל דף ודף בתלמוד בדיוק לפי סדר הופעתם וחלוקתם עפ"י גמרא, רש"י ותוספות.
    "עין משפט המלא" הינו אוסף של כל ההלכות הרלוונטיות מהרמב"ם וש"ע לכל עמוד ועמוד בגמרא – במלואן, כצורתן ולפי סדר הופעתן.
    אני מניח שמההסבר הנ"ל המבין יבין במה מדובר, ואם לאו - אוכל להפנותו/ה לאתר הקונטרס "נוח", אך בעוד כשבוע-שבועיים (האתר נמצא בשלבי בנייה).
    מתוכננים לצאת לאור גם קונטרסי "נוח" למסכתות אחרות.

    ובכן, הייתי מעוניין לדעת (הפנייה היא לנשים וגברים כאחד, אך בלשון זכר )):

    1. מה היא, לדעתך, רמת ההתעניינות בקרב הציבור הדתי בכלל והחרדי בפרט בקונטרסי "נוח"? /גבוהה, נמוכה, אין בו צורך, איך הסתדרנו בלעדיו עד כה? וכד'/
    2. האם את/ה אישית (או מי מבין מקורביך) מעוניין/ת להשתמש בקונטרס "נוח"?
    3. אם כן, עד כמה אתה (הוא/היא) מעוניין /מאוד, יש איזה עניין, אדיש, לא מעוניין וכד'/?
    4. האם היית קונה את קונטרס "נוח" על מסכת חולין (אסור כאן לנקוב במחירים מדויקים, אך הס"ג הוא מספר מועט של עשרות שקלים לספר)?
    5. אנא הבע את חוות דעתך לגבי הפרויקט קונטרס "נוח" בנוסף להנ"ל...
    להמחשה:


    0 תגובות

    אולי מעניין אותך גם...

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה