מרחב למידה

מרחב פתוח לשאלות ועזרה הדדית בחו"ד עיצובית
מנהל הפורום: אלעזר 1
חו"ד ליצירות ועבודות, שאלות טכניות על תוכנות אדובי, הבאה לדפוס, מדריכים, זיהוי פונטים ומאגרים חינמיים.
הוסף נושא חדש

עיצוב ותקשורת חזותית >> תוכן מקצועי

א
  • אליהו פריד //
  • מאפיינים
    -1. חשיבות
    0. ביקורת עצמית

    מושגים בעיצוב.
    1. אופי
    2. חוק ההקצנה
    3. מובהקות
    4. איזון
    5. חוק האחידות
    6. הרמוניה
    7. דיוק
    8. אמירה\בשורה


    כאשר אחד כותב מדריך על נושאים קונקרטיים כגון תכנות או מדריך מסוים לפוטושופ שדורש תהליך מסוים מאוד, קל מאוד לכתוב מדריך או ספר לימודי. אולם כאשר הדבר מגיע לעיצוב, העסק מסתבך יותר היות ואין כאן כללים קונקרטיים אלא מופשטים, לימוד עיצוב הוא דינאמי ולא סטטי, וכן הכללים הפועלים בו הם דינאמיים ולא סטטיים. אי אפשר להסביר עיצוב בטקסט אלא בקונטקסט.

    לכן, הגישה אינה יכולה להיות ישירה אלא עקיפה. כאן אנו נבחן מושגים יסודיים בעולם העיצוב בכלל ויישומו בתחום הטיפוגרפיה בפרט.

    שאלתם פעם את עצמכם, מדוע מסלולי העיצוב נמשכים 4-7 שנים? למה כ"כ הרבה זמן???
    התשובה היא, שעיצוב לא מלמדים, אלא מחנכים.
    מחנכים את התלמיד להיכנס לראש מסוים, לחשוב בצורה מסוימת ע"י הטמעת עולם מושגים בנפש התלמיד עד שכל פעולותיו נפעלות על בסיס העקרונות שהוא חונך עליהן.
    יישום דבר זה בכתיבה היא קשה מאוד. על כן אבקש לקחת כל מילה שנכתבת כאן בכובד ראש.
    לא לקרוא את כל החומר בבת אחד, אלא לקרוא קטע, להבין אותו, לחקור אותו ולראות כיצד הוא מתיישם מרמת התיאוריה ועד ליישומו בחייך הפרטיים.
    אין לך כלל בעיצוב שאינו חוזר על עצמו בצבע, צורה, טיפוגרפיה, וחיי מעשה.
    רבותי, אני לא מראה לכם טיפוגרפיה, אלא מציאות וכיצד היא מתיישמת בעיצוב ובטיפוגרפיה.

    אז הבה נתחיל.

    -.1 (לפני הכל) חשיבות.
    הטקסט הנכתב כאן אינו שכלי־ידיעתי. המשמעות וההשפעה של הנכתב, תלוי ברמת כובד הראש והחשיבות שינתנו להם. ודבר זה תלוי אך ורק בך, הקורא.

    • קיומו של כל אדם מושתת על גאווה ממשהו. כמעצבים, גאוותינו אינה על רום מעלתנו כמעצבים או על מקצועיותנו וכו'. אלא על יכולתנו לבקר את עצמנו ולראות את פגמי עצמנו בעין אמת.
    גאוותנו היא על דבר זה בלבד! ולא על שום דבר אחר.
    העין האנושית אינה רואה שלימות, אלא פגם. זוהי מהותנו כבני אדם. אנו מתקנים פגם עד כמה
    שהיא נראית, וממילא מתהווה הדבר המושלם. לכן זכור תמיד! ביקורת עצמית לפני הכל.

    מכאן ואילך נדבר על המושגים שנוגעים לתחומינו.
    1. אופי:
    ישנם טיפוסים שנכנסים לחדר ואינם מורגשים. לא בגלל שהם אנשים שקטים, אלא בגלל האופי השקט שלהם.
    לעומת זאת תמצאו טיפוסים שעם כניסתם לחדר, הם מורגשים מיד ולא בגלל שהם אנשים רעשניים, אלא בגלל האופי הדינאמי שמהדהד בכל החדר בקול רועם.
    קשה לשים אצבע על הקו המדויק המבדילה בין שני טיפוסים אלו. ברם, ישנם כמה הבדלים בולטים בין שני טיפוסים אלו.

    הטיפוס המורגש: טיפוס כזה נכנס לחדר עם אמירה, אמירה שמהדהדת מתוכו ללא מילים.
    האמירה יכולה להיות שחצנית "תראו כולם, אני כאן" או דרך חיים "יש לי דרך ויש לי עקרונות". בדרך כלל טיפוס כזה יהיה בעל ביטחון עצמי ושפת גוף חזקה. במילים אחרות "יכולת האדם ליצור אטמוספרה"

    לשניהם אותו גוף, אותו אף ואותו אוזן, ואולם לאחד יש "שיק" ואילו לשני "אין לו את זה".

    בעבודת עיצוב, עיצוב אות, או בכל דבר אחר. המושג אופי (שיק) הוא גורם מרכזי.
    ההגדרה אופי אינה מתייחסת ליופי או לאסטתיות של העבודה, אלא האטמוספרה אשר העבודה יוצרת והתחושה שהיא מעניקה.
    לא משנה מה העבודה אמורה להביע או מה המודעה אמורה למכור. לא חשוב מה אתה אומר אלא "מי אומר את זה". עבודה עם אופי הוא היא הישות שממנה מקבלים את המסר ורק אח"כ את המסר עצמו. אין דומה "איש מכירות" שאומר לך דבר מסויים, לאיזה דלפון שאומר לך בדיוק את אותו הדבר. לכן חשוב לזכור מיהו מוסר המסר

    ר' יואל גאנזבורג, אברך חב"די צעיר מירושלים (שזכה בילדותו לבקר מידי שבוע את הרבנית חיה-מושקא ע"ה), פיתח לאחרונה תוכנת מחשב ייחודית לניקוד 'טעמי המקרא', כך נודע ל-COL ■ התוכנה החדשה והמיוחדת, תאפשר למדפיסים והמוציאים-לאור להשתמש בכל פונט שירצו ל'טעמי המקרא', דבר שהיה מוגבל עד-כה ■ בין הלקוחות הראשונים שרכשו את התוכנה: מחלקת הרבנות בצה"ל ■ ויש לו גם פיתרון מקורי נגד העתקת התוכנה לסיפור המלא

    מאת חיים ברון, כתב COL

    ר' יואל גאנזבורג, אברך חב"די צעיר מירושלים, פיתח לאחרונה תוכנת מחשב ייחודית לניקוד 'טעמי המקרא', כך נודע ל-COL. התוכנה החדשה והמיוחדת, תאפשר למדפיסים והמוציאים-לאור להשתמש בכל פונט שירצו ל'טעמי המקרא', דבר שהיה מוגבל עד-כה.

    "מדובר בפריצת-דרך בתחום הניקוד והוספת 'טעמי המקרא' לטקסטים תורניים כמו בתהילים וחומש", אומר ל-COL ר' יואל, מתכנת מוכשר שזכה לבקר בילדותו בכל שבוע אצל הרבנית חיה-מושקא ע"ה, רעייתו של הרבי.

    לדבריו, "עם עד-עתה המוציאים-לאור היו מוגבלים בעבודתם לתוכנה יחידה בשוק ('תג') המוגבלת לפונט יחיד ומצריכה ידע נרחב בתיכנות (דבר שאילץ להשתמש בגופן ישן ולא תמיד נוח לקריאה, במיוחד בתחום ההוצאות-לאור התורניות, בה ההקפדה על כתב נוח וקריא היא כפולה) הרי שמעתה יוכלו להשתמש בכל פונט שיחפצו".

    ל-COL נמסר, כי בין הלקוחות שכבר הזמינו את התוכנה המיוחדת, הם צה"ל (מחלקת הרבנות) ובית-חב"ד בקליפורניה בראשות הרב שלמה קונין שהדפיס את חומש דברים בתרגום לאנגלית (בהוצאת 'קה"ת').

    בכדי למנוע שכפול התוכנה והעתקה ולנוחות מירבית, החליט ר' יואל שכל לקוח שירצה להשתמש בתוכנה החדשה - יצטרך בסך-הכל לבחור את הפונט המבוקש ולשלוח אותו אליו. לאחר-מכן יקבל הלקוח את הפונט חזרה כשהוא מתוכנת מחדש לניקוד 'טעמי המקרא'.

    יש לציין, כי הפונט המתוכנת ניתן לתפעול בכל תוכנה בה משתמשים לטקסט (וורד, פוטו-שופ וכדומה).​

    לקוח מwww.col.org.il

    מי יכול להוסיף פרטים?
    א
  • אליהו פריד //
  • הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה