מקרר-תנור-מזווה-שיש, או מקרר-מזווה-תנור-שיש?

  • הוסף לסימניות
  • #1
אופציה א':
1645103292894.png

אופציה ב':
1645103339419.png


וכן אשמח לשמוע הערות/הארות על התכנון באופן כללי.
תודה ממש!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
תנור מומלץ שיהיה ליד השיש כדי שיהיה איפה להניח מיד מגש חם מהתנור
אפילו שאצלך הכיור קרוב לגבוהים, עדיין נראה לי שעדיף ככה בפרט שהשולחן רחוק מהגבוהים (וגם צריך להסתובב כדי לשים שם)
מבחינת הנראות של הצבעים- יותר יפה כשהמזווה ליד השיש, אבל עם הצבעים אפשר לשחק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אשמח לשמוע הערות/הארות על התכנון באופן כללי.
תודה ממש!

כדאי להתחיל בלשפר את תכנון המטבח בדגש על מיקום הפונקציות.
גם הכיור החלבי לא נוח לעבודה כשהוא צמוד לדופן הארון.
וגם המשטח החלבי קטן פינתי ולא נוח לעמוד לידו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
1.עדיף להעלות תוכנית
2.לדעתי יש משהו לא נכון בשטח שנוצר משמאל לכירה ומימן לכיור
3.קשה לראות בכזאת צורה -מה יש אחרי הכיור השני ומה המידות - עדיף שתעלו תוכנית .
4.לגבי השאלה על המזווה - מבחינת נראות יותר נכון מקרר,תנור מזווה ולא הפוך.
בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
עדיף שהמזווה לא יהיה ליד התנורים שלא יחממו את תכולת המזווה.
והתנורים חשוב שיהיה משטח הנחה לידם.
אגב, אני רואה שעשית תריס עומק 30, מה נכנס בו כבר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
תנור מומלץ שיהיה ליד השיש כדי שיהיה איפה להניח מיד מגש חם מהתנור

יותר נכון מקרר, תנור מזווה

עדיף שהמזווה לא יהיה ליד התנורים שלא יחממו את תכולת המזווה.
והתנורים חשוב שיהיה משטח הנחה לידם.
אז מה לעשות :) ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
כדאי להתחיל בלשפר את תכנון המטבח בדגש על מיקום הפונקציות.
גם הכיור החלבי לא נוח לעבודה כשהוא צמוד לדופן הארון.
וגם המשטח החלבי קטן פינתי ולא נוח לעמוד לידו.
הכיור לא ממש צמוד לארון, יש שם 20 ס"מ.
המשטח החלבי קטן אבל האי מפצה.
היה נראה לי שעדיף שיש בשרי מרווח, ואז האי הוא גיבוי לשיש החלבי הקטן.
אתם חושבים אחרת?

אשמח להבין!
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
1.עדיף להעלות תוכנית
2.לדעתי יש משהו לא נכון בשטח שנוצר משמאל לכירה ומימן לכיור
הנה התכנית:
1645139350080.png

בשאלה שתיים התכוונת לשטח עם המרקר הצהוב?
אשמח לשמוע מה נראה לא נכון.
תודה!
והנה עוד תמונות:
1645139602803.png

1645139680490.png
 
  • תודה
Reactions: S.
  • הוסף לסימניות
  • #10
  • הוסף לסימניות
  • #12
בשאלה שתיים התכוונת לשטח עם המרקר הצהוב?
בדיוק
יש שם 2 דברים
1.זה לא עובד טוב מבחינה תכנונית:
מה קורה במצב בו שתים ביחד בו זמנית צריכים לעבוד
אחד לשטוף כלים והשני לערבב בסירים? הם אמורים לעבוד בדיבוק חברים...
2.לא בדיוק הבנתי מה זה המלבן בפינה
אבל הוא מתקבל גרוע בנראות של הפינה
אם תבטלי אותו הכל יראה שם יותר מאוורר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אני רואה שהמשטח העיקרי בבשרי הוא 140. זה גדול ולא נוח (הכיריים רחוקים מידי מהכיור) עדיף להגדיל את המשטח החלבי או לתת משטח גדול יותר בין הכיור לקיר.
מה קורה במצב בו שתים ביחד בו זמנית צריכים לעבוד
אחד לשטוף כלים והשני לערבב בסירים? הם אמורים לעבוד בדיבוק חברים...
ולכן עדיף לתת למשטח חלבי. מה גם שהאי רחוק מהחלבי ולא ממש נח כמשטח חלבי (אם כבר שיהיה בשרי)

אגב, למה הקיר בין המכונה לכיור בשרי 15?

אז מה לעשות :) ?
מבחינת הנוחות -צריך משטח הנחה ליד התנור.
עם הנראות הייתי מסתדרת ע"י משחק עם צבעים וכדו' (דווקא מאד יפה המזווה ליד השיש, אבל איפה תניחי תבנית חמה שיוצאת מהתנור?)
לתנור יש אוורור מאחורה כך שהוא לא ככ מחמם. בפרט שליד מקרר עוד יותר לא מוצלח (אולי לא הייתי שמה שוקולד לאחסון במזווה..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אז מה לעשות :) ?
יש אפשרות לעשות מתחת לתנור מדף נשלף (כמו מגירה נמוכה בלי דפנות, רק עם חזית בשביל המראה) אבל המדף יהיה די נמוך.
אלא אם עושים שני תנורים נפרדים ולא דו תאי ואז המדף הזה באמצע
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
בדיוק
יש שם 2 דברים
1.זה לא עובד טוב מבחינה תכנונית:
מה קורה במצב בו שתים ביחד בו זמנית צריכים לעבוד
אחד לשטוף כלים והשני לערבב בסירים? הם אמורים לעבוד בדיבוק חברים...
2.לא בדיוק הבנתי מה זה המלבן בפינה
אבל הוא מתקבל גרוע בנראות של הפינה
אם תבטלי אותו הכל יראה שם יותר מאוורר.
תודה תמר, אני מעריכה.
1. נראה לך שאם ניתן שם עוד 20 ס"מ זה יעזור?
כלומר 60 ס"מ במקום 40 ס"מ. [כמובן על חשבון השישי הבשרי.]
2. זה ארון למכשירי חשמל -מיקסר ושות'.
הייתי מאוד רוצה לשים אותו איפשהו על השיש.
יש לך הצעה איך הוא יכול להראות טוב יותר?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #16
אני רואה שהמשטח העיקרי בבשרי הוא 140. זה גדול ולא נוח (הכיריים רחוקים מידי מהכיור) עדיף להגדיל את המשטח החלבי או לתת משטח גדול יותר בין הכיור לקיר.
אז אולי באמת כמו שאמרתי לתמר, ניקח 20 ס"מ מהבשרי לחלבי,
וכך נפתור את שתי הבעיות?
או שצריך יותר?
אגב, למה הקיר בין המכונה לכיור בשרי 15?
חשבתי לשים שם ארון צר של 15/20 ס"מ לאבקות כביסה וכו'
ובעיקר כדי ליצור בידול בין המטבח לאזור הכביסה.

לגבי הנחת התבניות,
לא ממש חשבתי על זה כי היום אני הולכת מרחק גדול יותר עם התבניות, :)
אבל בהחלט מחדשים את המטבח [גם] כדי שיהיה נוח יותר.
באמת מזווה ליד תנורים מתחמם?
זה הזוי כי בשתי האפשרויות הוא ממוקם מצד אחד של התנורים...

א. שינפלד תודה מאוד על כל הרעיונות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אז אולי באמת כמו שאמרתי לתמר, ניקח 20 ס"מ מהבשרי לחלבי,
וכך נפתור את שתי הבעיות?
או שצריך יותר?
יש לך כרגע 40 בין הפינה החלבית (והכיור) לכיריים.
20 נוספים יספיקו כדי שאחד יעמוד ליד הכיור ושני ליד כיריים בלי להתנגש (זה לא מרווח אבל מספיק)
חשבתי לשים שם ארון צר של 15/20 ס"מ לאבקות כביסה וכו'
ובעיקר כדי ליצור בידול בין המטבח לאזור הכביסה.
רעיון מעולה!
רק כדי שיהיה שימושי עדיף לך שיהיה או מגירות /מדפים נשלפים מהארון או ארון שכולו נשלף/על גלגלים, כשכמובן יש דופן שלמה מצד המטבח (במקה של ארון נשלף לגמרי -להדגיש לאיש שיש שלא יחבר את הארון לשיש, או להוציא לגמרי אבל לוודא שישאר מספיק מקום לארון (השיש גולש מהארונות במס' ס"מ, ואם איש השיש לא ידע שיש שם ארון הוא יעשה את השיש בלי להתחשב בגודל הארון שצריך להכנס)
וכמובן- למכונת כביסה להשאיר יותר מ60, ועדיף 70
באמת מזווה ליד תנורים מתחמם?
תמיד עשיתי לאנשים תנור ליד מזווה ואף פעם לא שמעתי תלונות.
שאלתי את גיסתי שיש לה תנור צמוד למזווה והיא אומרת שהיא שמה בו גם שוקולד והכל בסדר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
יש לך כרגע 40 בין הפינה החלבית (והכיור) לכיריים.
20 נוספים יספיקו כדי שאחד יעמוד ליד הכיור ושני ליד כיריים בלי להתנגש (זה לא מרווח אבל מספיק)
סגרנו :)
1645309703252.png

רק כדי שיהיה שימושי עדיף לך שיהיה או מגירות /מדפים נשלפים מהארון או ארון שכולו נשלף/על גלגלים, כשכמובן יש דופן שלמה מצד המטבח (במקה של ארון נשלף לגמרי -להדגיש לאיש שיש שלא יחבר את הארון לשיש, או להוציא לגמרי אבל לוודא שישאר מספיק מקום לארון (השיש גולש מהארונות במס' ס"מ, ואם איש השיש לא ידע שיש שם ארון הוא יעשה את השיש בלי להתחשב בגודל הארון שצריך להכנס)
וכמובן- למכונת כביסה להשאיר יותר מ60, ועדיף 70
איזה יופי לא חשבתי בכלל על הרעיון של ארון נשלף.
יכול להתאים בול גם כשצריך להוציא מכונת כביסה, ונותן קצת מרחב.
אהבתי!
תמיד עשיתי לאנשים תנור ליד מזווה ואף פעם לא שמעתי תלונות.
שאלתי את גיסתי שיש לה תנור צמוד למזווה והיא אומרת שהיא שמה בו גם שוקולד והכל בסדר...
לשוקולד שלום...

אסתי, אין לי מילים להודות לך.
אם עולה לך עוד משהו- אשמח.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה